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如何当官,是古往今来一个述说不尽的话题。人们期盼和评价每一个当官的具体人,总是把他们的人品与“为官之道”紧紧地联系在一起。因而,在老百姓中有两句流传很久的话颇能说明问题。一句话叫做“当官不为民做主,不如回家卖红薯”,还有一句说“在其位谋其政”。我们共产党的”官”,应该如何当?贾士东用行动作出了回答:立党为公,执政为民,办实事、做好事、管坏事。 相似文献
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我们常想,为什么有些人“跑官、要官“就能当官?为什么会出现“买官、卖官”现象?为什么各级领导“三令五申”坚决纠正用人上的不正之风,但是,用人上的不正之风还是屡禁不止?这说明现在的用人制度还存在漏洞和薄弱环节,存在着滋生腐败的土壤和条件。我们不妨从源头上谈谈如何彻底纠正用人上的不正之风。 相似文献
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江河 《中国乡镇企业会计》2000,(11)
“你们的上下级关系 ,当官的太像‘官’了 ,不当官的太敬‘官’了 !”这是几年前一位美国友人对我说的话 ,虽有点偏颇 ,但也是一针见血的。前一阵儿我在某乡镇蹲点时 ,有一天曾见一位县人大常委会主任带了几个人 ,说要视察农贸市场。你要视察就视察吧 ,可他硬要镇党委书记面谈 ,恰恰书记这天一大早就骑车下到村里检查抗旱情况去了。那位人大主任要秘书打电话找书记回来 ,稍有迟疑还大发其火 :“如果我还是县委书记他能不快来 ?”正当他气呼呼欲拂袖而去时 ,从田间匆匆赶回的书记忙陪笑脸打招呼 ,设宴敬酒不迭 ,才为他老人家解了气 ,释了疑。… 相似文献
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我做梦也没想到,咱们这些祖祖辈辈扒土坷垃的“泥腿子”,今天要当“主人”了。国家还立了大法,叫《村委会组织法》。几千年来农民就是奴隶,历朝历代的统治者都吸农民的血汗,都把农民当牛马一样使唤。过去农民是下等人,比当官的要晚几辈,称县官是“县太爷”,称地方官是“父母官”。当官的也自觉是长辈,把咱老百姓称为“子民”。现在可好了,所有的大官小官一律称公仆。老革命家邓小平都说他是人民的儿子。说是当官的都是咱老百姓的“仆人”,咱们老百姓是主人,这一下子把咱们这些平民百姓的地位抬高了。有些公仆确实是为咱们老百姓… 相似文献
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从锦西到深圳再到北京,李子彬历经大型国有企业厂长、地方政府官员、中央部委干部。做过五种岗位的官员后,李子彬对于“做官”有了自己的一番体会。“中国的干部有三类,一类是又当官又干事儿,一类是当官不干多少事儿,一类是干事不当官。”对于自己目前“发展与改革委员会副主任”,“国务院西部地区开发 相似文献
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邵述尧 《中国乡镇企业会计》1998,(9)
一个时期以来,有些“公仆”变得“酒精”考验了:喝酒三瓶四瓶不醉,跳舞通宵达旦不累,唱歌南腔北调都会。他们频频出入餐厅、舞厅、歌厅,人们戏称其为“厅级”干部。“厅级”于部是讲享受的。他们偶尔心血来潮也会“吓基层”的,到了基层,也不过是情蜒点水地“坐着车子转转,隔着玻璃看看”,“听听回报,吃吃饭”。他们在领导岗位上混着,饱食终日,无所用心,遇到矛盾绕道走,碰上困难向后转,吃着“皇粮”还捞着“五谷杂粮”。这些“厅级”于部很清“当官术”,平素对上司阿诙奉承,捧捧送送,投其所好;待下属“礼贤下士”,称兄道… 相似文献
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公务员为何不能用公款吃喝消费 总被引:1,自引:0,他引:1
用公权力大吃大喝是中国的顽疾,是奢靡之风的重要表现,体现为要么吃公,要么是借助公共权力“啃”私。从公务员的收入看:吃不起;从公务员的操守看,不能吃。之所以屡禁不止,根源在于角色冲突。应提倡“当官不自在,自在不当官”的约束新理念。 相似文献
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一位10岁的乡村小姑娘正向记者诉说她的梦想。小姑娘说:老师说他最大的梦想就是我们好好学习,我们走出大山就是他最大的心愿。我们不能叫我们老师失望。如果我走不出去,当不了官,我们肯定也有孩子能当官。记者问:为什么想当官?小姑娘说:我当了官以后就能给我老师转正了。记者又问:你怎么会有这么一种想法?小姑娘说:俺如果不给俺老师转正,俺们这些娃娃都没有地方上学去。“如果不给老师转正,俺们这些娃娃都没有地方上学去。”这就是一位乡村小姑娘的思维逻辑,实现梦想的唯一方法是,有朝一日当了官好为给教自己读书的老师转正,好让他继续教自己读书。 相似文献
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应做一个光彩的“官”朱阳如今“官”字在群众的眼里变得不可亲近了,形象也不那么好了。“他们当官的捞足了,养肥了,真正为群众着想的哪有几个”?听话听音,锣鼓听声,很不顺耳。当然,这不能责怪群众,是干部队伍中某些人吃、拿、卡、索、占及虚夸等以权谋私行为所带... 相似文献