马克思主义在当代中国的最新发展

马克思主义中国化是一个动态过程,在与中国的发展建设实际不断结合的过程中,马克思主义中国化进程不断深化,产生了具有中国特色的中国化的马克思主义。继毛泽东之后,邓小平、江泽民、胡锦涛把马克思主义同中国社会主义建设实际和时代特征相结合实现了马克思主义中国化。最新发展产生了"邓小平理论"、"三个代表重要思想"和科学发展观等一系列理论成果,为中国特色社会主义建设提供了理论依据。本文结合马克思主义中国化最新理论成果科学发展观,试论述马克思主义在中国的最新发展。     

试论中国马克思主义解释学的语言领域

中国马克思主义解释学是一门研究在中国如何实现科学解读马克思主义的学问;党的领导集体在科学解读马克思主义的历史过程中,成功地实现了由马克思主义语言向中国化马克思主义语言的历史性转变,在历史发展的向度上逐步彰显着中国马克思主义解释学研究的语言向度,内蕴着文本语言、文学语言、政治语言以及实践语言之间的逻辑互动。     

论“马克思主义中国化”哲理构建的文化印证

马克思主义中国化是以毛泽东、邓小平等为代表的中国共产党人把马克思主义与中国实际相结合的历史过程。它孕育着悠远醇厚的华夏传统文化底蕴,且是马克思主义与中国传统文化相契合的生命产物。可以说,中国共产党人以唯物史观批判地传承着中国传统文化,实现了对中国传统文化悟化认知的划时代的历史飞跃,并丰富、充实和演进了马克思主义的理论硕果,从而建构着中华传统文化对马克思主义中国化哲理体系的韵味隽永的审美印证。     

共产国际对马克思主义中国化进程的影响效应

马克思主义中国化逐步实现过程,也就是中共在政治上、思想上、组织上逐步壮大成熟的过程。共产国际在这一过程中扮演了助产士和监护人的角色。随着中共及其事业的成长壮大,共产国际犯了指手画脚、包办一切的错误,导致了二者关系的扭曲,因而对马克思主义中国化起到了非常独特的积极和消极双重效应。     

试论马克思主义中国化应遵循的原则

马克思主义中国化是指马克思主义的理论同中国的实践、中国的历史传统和中国的民族文化相结合;在马克思主义中国化过程中必须要遵循创新性原则、现代化原则和实践性原则,只有这样才能把马克思主义中国化推向新的阶段。     

马克思主义哲学中国化的历史轨迹与当代的规范表达

马克思主义哲学作为全部马克思主义的思想基础,其中国化是整个马克思主义中国化的前提和重中之重,而唯物论和辩证法是马克思主义哲学的精粹,马克思主义哲学的中国化主要就体现在唯物论和辩证法的中国化上。在民主革命时期,毛泽东以其实事求是和对矛盾的全面解说开唯物论与辩证法中国化的先河。在改革开放的新时期,邓小平以解放思想实事求是和对对立面和谐合作关系的阐发开创了马克思主义哲学中国化的新阶段。新一代中央领导集体提出的以人为本和构建和谐社会把唯物论和辩证法的中国化推进到一个新的制高点。伴随着时代和任务的转换,马克思主义中国化在新时期被表述为马克思主义中国化、时代化、大众化。中国化是主题或称一体,其内涵仍是马克思主义与中国具体实际相结合,而在其结合过程中,要特别关注时代化和大众化,这是两翼。一体两翼就是马克思主义中国化在当代的规范表达。     

马克思主义中国化问题研究刍探

只有实现马克思主义与中国文化的结合、融合、磨合、整合,马克思主义的中国化才能成为现实。论文从多角度解读了马克思主义中国化问题,并提出了马克思主义中国化研究的趋势。     

“文化自觉”对于马克思主义社会学中国化的必要性

马克思主义社会学的中国化一开始就与中国的现代化进行强烈而自觉的互动。其间,离不开先进中国人的“文化自觉”。马克思主义社会学的中国化是“文化自觉”的具体体现,而“文化自觉”又是马克思主义社会学实现中国化的一种必需。这既是社会学学科的品格使然,更是中国现代化的必然要求。强调马克思主义社会学在中国化过程中的“文化自觉”,并不意味着对异域思想文化的鄙夷和拒斥,而是在现代化过程中对自身文化传统的“自知之明”,是增强我们民族的自主性在思想文化上的必然反应。     

浅析马克思主义中国化的历史必然

马克思主义中国化是在中国革命和中国建设过程中实现的,经历了两次飞跃,产生了毛泽东思想、邓小平理论"、三个代表"重要思想和科学发展观等重要内容。它成为指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利的重要工具和实践过程。     

马克思主义中国化问题研究刍探

只有实现马克思主义与中国文化的结合、融合、磨合、整合,马克思主义的中国化才能成为现实.论文从多角度解读了马克思主义中国化问题,并提出了马克思主义中国化研究的趋势.     

"三个代表"重要思想是中国化的马克思主义

坚持马克思主义中国化,就要从中国具体实际出发;解放思想,实事求是;在实践中不断丰富和发展马克思主义;反映中华民族文化的独特风采和优秀成果."三个代表"重要思想是马克思主义中国化的最新成果.     

“三个代表”思想对党的建设的重大指导意义－学习江泽民同志“七一”讲话

江泽民同志在纪念中国共产党成立80周年大会上的《讲话》,是一篇马克思主义的纲领性文献,是中国共产党人进入新世纪的政治宣言。《讲话》鲜明地突出了“三个代表”的重要思想,其意义深远：可以从我们党80年奋斗历程的层面上深刻认识“三个代表”思想的重大意义;从国际共产主义运行严重挫折的层面上深刻认识“三个代表”思想的重大意义;从世界格局大调整大变革的层面上深刻理解“三个代表”思想的重大意义;从我国改革开放的伟大实践的层面上深刻领会“三个代表”思想的重大意义;从中国共产党队伍自身状况的层面上深刻领会“三个代表”思想的重大意义。     

深入探索马克思主义中国化的进路

中国共产党的历史是一部不断马克思主义中国化的历史,在新的社会条件下,"这一历史"的探索成为学界垂注的问题域.我们遵循历史一逻辑的研究轨迹,揭示马克思主义中国化的发展进程,并从实践和理论两个层面剖析中国化的应然诉求,同时为了更好地推进马克思主义中国化,提出了有效进路.     

“西方马克思主义”对第二国际经济决定论的批判及启示

第二国际时期,以伯恩斯坦和考茨基为代表的理论家对马克思主义进行了实证化理解,将马克思主义解读成庸俗经济决定论,对无产阶级革命产生了严重的负面影响。“西方马克思主义”奠基人卢卡奇、柯尔施和葛兰西等人对此展开了猛烈的批判。他们强调马克思和黑格尔思想的连续性,阐扬了马克思主义的历史辩证法,批判了第二国际的庸俗经济决定论、理论与实践相脱节,削减了实证主义对马克思主义的侵蚀,在一定意义上推动了马克思主义的健康发展。当今,经济决定论并没有消失,正在致力于建设社会主义市场经济的中国,其影响有增无减。科学发展观的提出,是对经济决定论的否定和颠覆。     

话语形态视角下马克思主义中国化的理性跃迁

马克思主义中国化不仅是马克思主义的重大理论升华,同时也是话语形态体系的演进变迁。在马克思主义中国化的历史进程中,因历史使命的转换与时空条件的变迁而构成不同的话语形态。马克思主义在实践中被不同的话语形态不断解读和诠释,呈扬出民族化、具体化、系统化和大众化的理论品质,由此引发了马克思主义中国化的四次理性跃迁。     

马克思主义中国化的历史必然性

马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律。把马克思主义基本原理同本国实际和时代特征相结合,制定出正确的理论、路线、纲领和方针政策,指导中国革命、建设和改革不断取得胜利,就存在着一个实现马克思主义中国化的问题。马克思主义中国化源于马克思主义科学本质的内在要求,是中国国情和革命发展的客观需要,也是中国共产党实践经验教训的科学总结。     

马克思主义内化为民族精神的多维理路

马克思主义要在中国土壤中开花结果,必须使其内化为中华民族的民族精神,得到广大民众的认同并在实践中自觉践行。马克思主义要内化为民族精神,必须要在重视马克思主义经典著作研究学习的基础上遵循马克思主义内化为民族精神的基本原则,即坚持学习基本理论与实践应用相统一、坚持继承与发展相统一、坚持内化与外化相统一的原则。马克思主义与中华民族优秀的传统文化相结合,才能使马克思主义内化为中华民族的民族精神。     

论马克思列宁主义与中国实际相结合思想的发展历史

自中国共产党诞生以来所取得的一系列巨大胜利和成就,根本原因是在其不断发展壮大的历程中,坚持把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际结合起来,走出了一条符合中国国情,富有中国特色的革命和建设道路。实践经验证明:马克思列宁主义与中国实际结合得好,党的事业、社会主义事业就顺利发展;结合得不好,党的事业、社会主义事业就受挫折。     

略论马克思主义中国化的发展轨迹

马克思主义中国化是马克思主义理论与中国具体实践相结合的过程,也是一个一脉相承的过程。从马克思主义中国化历程看,一脉相承体现在五个方面：坚持马克思主义的基本观点;坚持马克思主义的立场;坚持马克思主义的方法：坚持马克思主义的精神;坚持马克思主义的发展。当前,进一步推进马克思主义中国化,需要坚持马克思主义中国化的一脉相承性,推进马克思主义理论不断发展。     

对马克思主义中国化的若干认识

马克思主义中国化是一种过程、运动、实践、创新、追求和奋斗；具有理论与实践相统一、继承与创新相统一、党的领导和亿万人民的奋斗相统一、曲折性与长期性相统一的特点；马克思主义中国化的关键因素在于正确认识和把握马克思主义理论的科学性和真理性、党的坚强有力和对马克思主义的忠诚态度、遵循理论发展的规律和要求。研究马克思主义中国化具有重大意义，因为其关系到马克思主义理论自身的命运和出路、中国社会的命运和出路、中国共产党的命运和出路。