构建国际关系理论中国学派的思考——基于考克斯批判理论的启示

国际关系理论中国学派的构建,应该借鉴考克斯批判理论的视角,从整体主义出发,反对学术分割,关注国际关系理论史的历史变迁进程,从而对西方理论史以及理论建设本身做出中国学派应有的贡献。     

霍克海默批判理论背后的教育哲学观

霍克海默作为法兰克福学派的创始人之一，所形成的批判理论奠定了法兰克福学派批判理论的基本方向。该文从意识形态批判、工具理性批判以及大众文化批判三个方面，分析了隐藏在批判理论里面的霍克海默的教育哲学观。     

从沈宝基诗歌的人道主义主题看雨果对其创作的影响

一、雨果与人道主义 人道主义在欧洲历史上有一个漫长的历史发展过程。人们在研究古希腊文学及后来的文艺复兴文化时，已提到人本主义人文主义一词。到19世纪，许多浪漫派作家和批判现实主义作家又拿起了人道主义这一思想武器揭露批判社会现实。     

杨显惠夹边沟系列小说批判的艺术及价值

杨显惠夹边沟系列小说采用了历史批判这一主题,其对强权意志的批判体现出"错位"、"历史缺席"、"不动声色"的特点。通过对"批判"的深度审视与辨析,在面对当下情绪化文风和享乐主义风气较为浓厚的文坛,发现杨显惠夹边沟系列小说产生了一种新的批判意义,即一种批判的"历史主义"价值。     

论马尔库塞政治经济学批判中的历史性思想——以对实证主义方法的批判为视角

个体存在的历史性是马尔库塞对政治经济学进行批判的理论基础。政治经济学在发展过程中逐渐确立起了实证主义的研究方法,实证主义从与主体相分离的客观经验世界出发,运用自然科学的方法提炼经济活动中超历史的永恒规律,由于忽视人在资本主义社会中的劳动异化,最终使政治经济学蜕变为一种意识形态。马尔库塞从人存在意义的角度来理解对象世界,其历史性思想强调个体在劳动过程中与对象世界的统一,以及在具体历史处境中的自由实现。在此基础上,政治经济学被马尔库塞的社会批判理论所超越,批判理论对生态文明、和谐社会以及精神文化建设具有重要的启示意义,但是只有将其深入到马克思所揭示的社会经济发展的结构性规律层面,才能真正为政治经济学批判奠定有效的理论基础。     

论王充闾散文的批判意蕴

"知识提纯的批判工作",是王充闾历史文化散文的批判意识与批判意蕴的思想性质与文化积淀.批判的锋芒显露地或者隐含地存在于几乎所有王充闾历史文化散文之中,这是他的这类散文的思想脊梁、文化底蕴和审美素质之所寄.这种批判锋芒与批判意识,是作品思想性和文学倾向性的显现.它使王充闾的历史文化散文具有了更深厚的思想意义、更高的审美价值并更具有高尚情趣与可读性.     

文化帝国主义背景下好莱坞电影对当代大学生的消极影响研究

"文化帝国主义"实际上是通过文化渗透、文化扩张的方式来达到文化霸权的目的。美国政府通过大众文化的传播对世界各地进行文化渗透和扩张。好莱坞电影是深受当代大学生喜爱的一种大众文化方式,因此,大学生不可避免地受到好莱坞电影的熏陶和影响。大学英语教师可以通过大学英语课程对学生加以引导,培养学生的文化批判意识,帮助他们形成正确的文化观,培养他们的文化自觉性。     

谈中国方数文化

作为古人探求宇宙和人生奥秘以至解释自然和社会现象的中国方数文化,是一种源远流长、博大精深的文化体系.虽然精华与糟粕共存,但它深深根植于华夏民族的意识中,在相当程度上影响了中国文化的进程.本文对方数文化的产生发展、理论基础和独特的思维方式作了初步探析;对如何批判与继承方数文化作了理性的阐述.     

愤世嫉俗·悲天悯人与批判理性——素质教育漫谈之四

批判理性作为社会理性精神的一个重要方面,在影响和引领社会心态与社会思潮方面起着重要的作用。由于历史的原因,批判概念及其使用在现代中国一直与政治和否定紧密关联。批判理性的匮乏致使批判未能成为知识建构的途径,更多的是一种与个体利益相关的攻击性言说方式。传统的"愤世嫉俗"的批判方式常常造成个体与社会的疏离。当代社会竞争环境中批判的普泛化事实上已进一步促使批判理性的失落并导致社会心态的普遍浮躁。检视康德以来批判概念的理性含义和中国传统"悲天悯人"的融合式批判,寻找历史与现实的统一、经验与理性的统一的批判方式,乃是建构当今中国批判理性,提升社会理性精神和民众素质的重要命题。     

马尔库塞的技术理性批判理论及其当代意蕴

技术理性主义是发生在近现代西方发达工业国家,立根于现代科学技术加速度发展的一种文化思潮,其核心思想是技术万能论。马尔库塞从技术价值非中立化、技术发展的双重性和扬弃技术异化的途径三个方面对技术理性进行批判。马尔库塞的技术理性批判理论内涵丰富但并非完全正确,有其深刻的现实意义。要实现科技与社会的良性互动,一要树立新自然观,二要搭建道德与科技的互动平台,三要全面深化各领域的体制改革。     

试论人文精神在2000版ISO9001质量标准中的蕴涵

近代管理科学的发展,经历了一个以"物"为中心的管理向以"人"为中心管理的转移过程。所谓 "管理的回归本色",其内涵是管理不是单纯的控制,而是一种如何使人的价值在组织的经营活动中得到实现 及如何尊重人的价值。这一理论视角的转换,在改版后的2000版ISO9001标准中得到了鲜明的体现和阐释。     

Transaction cost economics and the roles of national culture: a test of hypotheses based on Inglehart and Hofstede

Transaction cost economics (TCE) is probably the most widely accepted theory on how firms can gain competitive advantage through efficient organization of their economic transactions. However, by focusing on the competitive environment in which companies operate, it abstracts from the cultural context in which governance decisions are made. We study the cultural boundedness of TCE using two seminal cultural theories: the political science/sociology framework of Inglehart and the management science framework of Hofstede. We use these theories to develop (main-effect) hypotheses about the cultural contexts in which TCE has higher predictive power as well as (interaction) hypotheses regarding particular cultural contexts that may inherently be more inclined than others to adopt certain non-market governance modes if the market “fails.” Hypotheses are tested using a meta-analysis on data collected from 128 studies from 12 countries on 3 continents, representing governance decisions of 60,926 companies. We find that TCE is a universal theory across all cultural contexts. This being said, we find that in societies low on power distance and in societies characterized by a strong emphasis on secular-rational and self-expression values, companies are more strongly guided in their governance decisions by economic, transaction-cost considerations than companies in societies high on power distance and in countries that are characterized by traditional and survival values. Further, TCE’s power to predict the specific type of non-market governance employed by the firm is systematically moderated by the national culture in which the firm operates. The power of TCE for predicting hierarchical governance is higher in countries that rate high on secular-rational values and on uncertainty avoidance and low on long-term orientation, whereas TCE is more diagnostic for predicting relational governance in countries high on self-expression values and low on power distance and on uncertainty avoidance. In sum, our meta-analysis provides support for our thesis that to fully understand governance choices made by firms, we need to integrate TCE and cultural theory. While managers around the world are guided by economic considerations, the cultural context in which they operate exerts a substantial—and predictable—contingent effect on their governance choices.     

经济学的本质和中国经济学研究的起点

经济学本质上是关于人与经济活动的科学，应该以人为主体和中心来展开理论研究。中国经济学的研究要有所突破和创新，就应回归经济学的本质。以人为研究起点，把人的意义带回经济学中来，这是中国经济学增强其理论根基、拓展其发展空间的必然选择。在中国经济学的研究过程中一定要注意研究的视角，要避免产生认识上的误解，不能把经济学看成是纯粹意义上的人学，更不能视其为抽象的人主义。     

When marketing strategy meets culture: the role of culture in product evaluations

This research investigates how national culture interacts with marketing strategy to influence consumers’ organic post-consumption satisfaction ratings of entertainment products rich in cultural content. Drawing upon a communication theory framework, we develop hypotheses concerning multiple interaction effects between culture and marketing strategies on consumers’ product evaluations. We test these hypotheses by analyzing consumer reviews of 260 movies in 25 country markets. In support of our hypotheses, we find that the cultural congruence between the product and the market improves consumer reviews, and that the effect is stronger in cultures characterized by collectivism, femininity, and uncertainty avoidance, as well as for products more heavily loaded with cultural content. In addition, we find that the negative effect of delay in product launch timing weakens for cultures characterized by long-term orientation, and that the positive effect of advertising spending on consumer evaluations is stronger in cultures characterized by high power distance belief. These results provide practical insights into how managers should make decisions concerning product design, launch timing, and advertising strategies in international markets.     

哈贝马斯的“语用学转向”：规范语用学

为了顺应哲学的“语言学转向”,哈贝马斯着力推动语言哲学从语义学分析研究转向对言语行为能力的探讨,构建“规范语用学”,使哲学研究语用学化。在乔姆斯基、奥斯丁和塞尔等语言学家或语言哲学家就有关语言方面研究的基础上,哈贝马斯创立了研究言语行为的“规范语用学”。这种新型的语言理论构成哈贝马斯交往理论的出发点和基础,也由此实现了法兰克福批判理论的语言论转向,并在人文主义和科学主义相融合的基础上,实现了哲学的“语用学转向”。     

思想"过渡"时期的马克思对黑格尔辩证法的批判理解——马克思的《1844年经济学-哲学手稿》再解读

从第一部分看到了青年黑格尔派的理论误区即深陷于批判对象的视域中,而第二部分费尔巴哈的人本学唯物主义让马克思看到了解决问题的真正方法,第三部分马克思站在费尔巴哈的人本学唯物主义的基础之上批判地理解黑格尔的辩证法,但同时马克思又与费尔巴哈有所不同,在批判黑格尔的同时,对黑格尔的批判的革命的思想持肯定的态度,这也孕育了马克思的“新唯物主义”。     

理工科院校大学英语教学与人文素质教育

人文素质培养是实施全面素质教育必不可少、具有基础地位和决定意义的重要组成部分。目前国内理工科院校学生仍存在人文科学基础知识相对薄弱、人文素质欠缺等问题。而英语作为一门语言,其本身具有鲜明的人文性。在大学英语教学中进行人文素质教育有着得天独厚的优势。为此,教师应提高自身人文素质,以保障人文素质教育的成功;应着重中西方文化教育,提高学生跨文化交际的能力;结合教材内容,将人文素质教育渗透到整个教学过程中;改革教学模式以促进人文素质教育的全面实施。     

论我国电视综艺娱乐节目的发展策略

我国电视综艺娱乐节目努力探寻适合自己的发展道路，进入到了一个新的发展时期，然而在发展中出现了诸如节目低俗化、同质化等问题。应通过重塑媒介议题，加强舆论引导；倡导绿色收视，提升文化品格；坚持平民路线，加强互动传播；坚持本土原则，实施立体传播；树立创新意识，打造品牌形象等举措来提升我国电视综艺娱乐节目的文化品位，促进电视综艺娱乐节目的健康持续发展。     

从跨文化交际看中文旅游文本翻译的不可译性

旅游是一种典型的跨文化交际活动,但由于中西文化的差异,当把中文旅游文本译成英语时,往往找不到完全对应的表达方式,也就是文化不可译性。针对这种现象,通过分析旅游文本文化不可译性的成因,在"跨文化交际翻译理论"的指导下,提出了一些可行的翻译技巧,帮助实现文化不可译性向可译性的转变。     

浅谈文化视域下的美国影视形象及其影响

随着经济的全球化发展,文化的全球化过程也在逐步加快,在跨文化的交流过程中产生了诸多文化冲击问题。美国影视塑造的影视形象传达出的价值观念对观众产生了一定的影响,而作品塑造的歪曲"他者化"的中国形象,是对中国文化的歪曲,给年轻观众带来一定的负面影响:冲击文化认同、动摇价值观念、影响行为习惯。因此,我们应充分利用我国丰富的文化资源,挖掘中国故事,传承中国传统文化,传递正能量,引导积极向上的社会风尚,从而树立文化自信。