论生态文明视阈下资本主义的新变化

生态文明作为对资本主义工业文明社会形态的超越,在当代资本主义国家尤其是发达和中等发达国家已经初步实现,并催生出新一轮资本主义制度的自我调节。这些新变化表现在生产力的高速发展、经济基础和社会结构的调整、传统资本主义价值体系的变迁、政治生活的转型、国际关系的民主化和法制化等诸多方面。这些新变化是西方环境主义和第三条道路在现有资本主义世界秩序体系内的自我调整,其进步意义是有限的。     

农业文明与信息文明的同质性

信息社会脱胎于工业社会也高于工业社会,而农业社会和信息社会之间相隔着一个工业社会,尽管如此,尚未完成工业化、仍处于工业化征途上不同阶段的广大第三世界国家,并非找不到一条快捷的路.其基础,是基于对农业社会、工业社会、信息社会相关特点的认识.     

论工业文明与新工业文明的构建

在工业文明时代,所有的国家都以不同的方式,努力实现工业化。工业化是人类文明发展的方向,也是历史发展的潮流,它造成了各国社会的发展和深刻变化。但传统的工业文明已经走到了尽头,面对所有的问题与新的机遇。需要探寻新工业文明之路,以追赶并实现文明的腾飞。     

生态文明：工业文明发展的必然结果

生态文明,是人类文明的一种形式,它不仅是环境保护工作的指导思想,更是一种重要的理念。加强生态文明建设是我国进入重化工业阶段的必然要求;是资源环境制约的现实选择;更是维护全球生态安全的客观需要。加强生态文明建设是工业文明发展的必然结果;加强生态丈明建设,要以实现环境优化经济增长为目的,以国家强有力的政策支持作保障。     

生态文明是社会文明的新形态

对于生态文明的内涵,存在不断深化、不断升华、不断拓展认识的过程,可以用不同方法观照。生态文明建设是一项复杂的社会系统工程,要使其目标和任务得以协调、有序地实现,就必须选择和运用与社会主义市场经济和科学发展观相适应的科学的方法。     

生态危机的文明追问

生态危机是人类生存的现实处境,其实质是人类发展的危机和文明进步的危机.生态文明是人类发展的必由之路,建设生态文明是对文明发展趋势的自觉顺应.追问生态存在的文明境遇,反思人类进步的文明历程,可以洞悉生态危机文明的实质,收获真正的文明智慧和发展的科学启迪.     

中国乡村文明研究报告——生态文明时代中国乡村文明的复兴与使命

在轰轰烈烈的城镇化进程中,绵延五千年之久的中国乡村文明,处在何去何从的历史十字路口。处在消亡中的中国乡村文明面临着文明、文化、经济、社会与环境等五个方面的危机。从中华民族历史视角看,当今中国乡村的危机,绝不是一个村庄能否存在的危机,其背后表现出的是民族自信不足和主体性迷失危机。从中华民族走向伟大复兴的道路看,乡村是中国五千年文明之根、传承之载体,乡村文明是中华民族走向伟大复兴的自信之根、复兴之本。从生态文明的时代高度看,中国乡村文明的命运与生态文明紧密相连。中国乡村文明遇工业文明衰,逢生态文明兴,我们面临着生态文明建设再度从农村起航的历史选择。我们需要重新认识中国的乡村文明,重新设计我们的未来。让乡村文明内生到中国特色文明模式中,成为中国城乡两元文明城镇化模式的一元而存在。我们呼吁社会各界拯救保护我们的乡村文明,共同建设我们的走向伟大复兴的家园。     

市场经济条件下商业文明的社会主流文明地位

商品构成市场经济的基本单位,商业构成市场经济的重要的基本的国民经济部门,商品交换关系是市场经济社会人们获得所需消费品的必由方式,从而使商业文明构成市场经济社会文明的主体。正确认识社会主义商业文明的内涵和建设途径是社会主义市场经济条件下和谐社会建设的关键。     

城市文明建设与张家口市民文明素养的提升

城市文明建设与市民文明素养之间有着密切的联系,二者相互促进,协调发展,更好地反映出城市的政治、经济、文化等方面的综合实力,当前在城市文明创建的过程中,少数市民文明素养的缺失直接影响文明城市的形象,因此弘扬优良传统,加强教育引导,发挥政府主导地位,建立长效机制,才能有效提升市民文明素养,创建文明城市。     

试论生态文明是工业文明发展的必然结果与最高境界

生态文明,是人类文明的一种形式,它不仅是环境保护工作的指导思想,更是一种重要的理念。加强生态文明建设是我国进入重化工业阶段的必然要求,是资源环境制约的现实选择,更是维护全球生态安全的客观需要。加强生态文明建设是工业文明发展的必然结果;加强生态文明建设,要以实现环境优化经济增长为目的,以国家强有力的政策支持作保障。     

文明的哀思

许多人在关注着战争的进展,许多人已在为战后的林林总总未雨绸缪。当我们的视野不再停留在战争本身,而是穿过时光隧道,用历史的广袤来探寻更深沉的脉动,那么我们会有深深的哀思。美英等国在海湾集结重兵对伊拉克“兴师问罪”,那屡遭浩动的两河流域文明在再次遭受苦难。可是,两河文明的瑰宝,它不仅属于伊拉克,更属于我们全世界。位于美索不达米亚平原上的伊拉克,人类居住和劳作的文明活动已经持续了5000年之久。流经伊拉克的幼发拉底河和底格里斯河,是享誉世界的两河文明的摇篮,孕育了璀璨夺目的赫梯文明、亚述文明、摩苏尔文明和巴比伦文明,…     

强化生态文明理念 打造生态文明城镇——对加快北碚区生态文明城镇建设的几点思考

党的十七大报告明确提出,要＂建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。＂作为贯彻落实好生态文明建设任务的重要环节,正确处理城镇发展与环境保护之间的关系,以统筹人与自然和谐发展为原则,加快生态文明城镇建设步伐,不断改善城镇人居环境,努力促进城镇生态文明系统良性循环,最终实现城乡经济社会的可持续发展就成为和谐社会构建的重要内容。     

论黄河文明与河南黄河文明旅游带的构建

河南是黄河文明的核心地带。河南黄河文明旅游带是由三门峡旅游区,洛阳古都旅游区、郑州都市旅游区和开封古都旅游区组成,黄河将这四大黄河文明旅游区连接成一个有机的整体。实行产业集聚战略,构筑黄河文明旅游带产业集群,是河南旅游业发展的优先选择。但河南黄河文明旅游带的构建仍然存在诸多问题,我们应以黄河文明为基础,加强区域协作,采取产业集聚战略,将黄河文明旅游打造成世界知名旅游品牌。     

生存视阈下的生态文明规律探索

探索生态文明的发展变化,要以农业文明、工业文明的发展阶段为历史条件,在此过程中来探究人类生存方式在本质上所彰显的人与自然、人与社会以及人与人的关系发展态势。纵观历史的发展进程,社会文明发展呈现出三个阶段：＂类原始＂农业文明;＂破坏与发展＂式工业文明＂;重建式＂生态文明。探索生态文明的发展以及所伴随的人类生存方式的转变,对于深化我们党对社会主义文明体系的认识以及推动了党执政兴国理念的新发展具有重要的现实意义。     

民族边疆地区的发展要依靠生态文明

所谓生态文明,是指人们正确认识和处理人类社会与自然环境系统相互关系的理念、态度及生存和发展方式。它是对应于农业文明、工业文明并以其为基础的产物,是人类社会在新世纪自觉追求和正在建立的人与自然和谐相处的新的文明形态。21世纪,是世界,也是中国由工业文明步入生态文明的新世纪。在这一历史进程中,我国将在充分汲取和享受工业文明成果的同时,逐步走出传统工业化进程中造成的“非生态”困境,走出一条以生态化、信息化为特征的新型工业化发展道路。我国幅员辽阔的民族边疆地区,是中国现代化进程中的后发展地区,处于农业文明与工业文…     

向绿色经济转型、促进生态文明建设

2012年11月30日,中国国际经济交流中心举办第41期"经济每月谈",主题为"推进绿色发展、循环发展和低碳发展"。世界自然基金会中国区副首席代表李琳博士认为,地球生态系统处境严峻,其健康状况正在持续恶化。因此,必须发展绿色经济,以自然资源的可持续性为基础,建立地球生态系统内可承担的经济系统。中国建设生态文明既有机遇也有挑战。世界自然基金会多年来积极引导生态文明建设取得了丰硕成果。     

试论生态文明与科学发展观的关系

建设生态文明,既符合人类文明发展趋势,又顺应当代世界潮流,既是对中国发展模式经验教训的借鉴,又是对当前中国的发展的生态环境困境的积极应对。科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是新时期我们党治国理政的重要指导思想和行动纲领科学发展观和生态文明建设有着紧密的联系,从总体上讲,二者在本质上具有内在统一性。生态文明体现着科学发展观的科学内涵,科学发展观客观上要求并指导着我们进行社会主义的生态文明建设。     

丝绸之路——东西方文明交往的通道

距今两千多年前的西汉时期,我们的先民为与外界交流,开通了连接东西方文明的陆上通道,这就是著名的"丝绸之路"。今天,"丝绸之路"的驼队已静静地尘封于神奇与历险的古西域历史长河,梦幻尼雅,沙埋楼兰作为横亘不变的传说吸引着络绎不绝的游客,诉说着往日辉煌。抚去历史的尘沙,一条横跨于我国连云港与荷兰鹿特丹的大陆桥今天再次牵起人们一缕缕思绪,伴随着铁轮滚滚,古"丝绸之路"的辉煌历史能否再放光芒?     

生态文明社会构建的社会学思考

生态文明是人类文明发展的一个新的阶段,在这个发展阶段不但提出了人与自然的关系的全新的世界观,人对自然单向度的态度发生了根本的转变,而且在这一视域中我们看到的不单是生态问题,同时也看到了文明的问题。在社会学视阈中考察生态文明,能进一步提高人们对生态文明观的理解与认同。