实名制的“虚”与“实”

面对“手机实名制”推行中的种种障碍,有关人士指出,目前的实名制基本是个空话。     

“和谐”与“合作”的秘密

一些人对“和谐”二字作过这样的解释，“和”字是由“禾”和“口”组成，表示人人都要穿衣，个个都须吃饭，这是“科学”；“谐”字是由“皆”和“言”组成，表示人人都应发言，个个都能说话，这是“民主”。反过来，没饭吃就会打仗，于是无“和”可言，没言发就会反抗，于是无“谐”可言。     

教学育人“软”“硬”谈

教书育人把“教书”与“育人”联系在一起，反映了教师的特殊任务——通过“教书”来“育人”，“育人”是“教书”的最终目的，是教师的“硬”任务。要使“育人”这一任务由“软”变“硬”，就要从教师本身做起，即欲要正人，必先正己；明确任务，甘当人梯；因课解道，相机而行；优化方式，强化效果。     

从“劫难”到“挟持”——“文化”的困境

中国对“文化”有各种解释。“文”的本义．指各色交错的纹理。《易·系辞下》载：“物相杂．故曰文。”《尚书·舜典》疏曰“经纬天地曰文”．《论语·雍也》称“质胜文则野．文胜质则史．文质彬彬，然后君子”。     

民办教育的“呼”与“鼓”

<正>一"呼"周末回老家,与邻居闲聊时了解到女儿曾经上过的民办幼儿园被所在辖区的联校联合当地派出所给取缔了。取缔的时候非常突然,正在上课的教室内闯入十几个人,宣布幼儿园办学条件不具备,今后该校的学生采取就近分流的方式解决,然后贴上一张白底黑字的通告,这也意味着官方对这所民办幼儿园旗帜鲜明地表明了自己的态度——取缔。     

“风”“光”无限看保定

泱泱华夏，龙脉相传。“五帝”之一的尧即诞生于此，帝乡的传说亘古流传。     

浅析“救助弱势群体”语境下政府的“有为”与“有限”

政府的特殊地位决定其在弱势群体救助中应在制度规范、道德引导等方面发挥主导作用,但由于行政官僚体系自身的局限性,必须与以非政府组织为代表的社会力量形成合力,同时加强对弱势群体自身的教育,助其自救,方可最终实现有效救助。     

“华盛顿共识”与“北京共识”比较

中国的改革和发展成就引起了世界各国的强烈关注。作为一种不同于“华盛顿共识”的改革模式,有西方学者将此称为“北京共识”。在对“华盛顿共识”和“北京共识”进行详细分析和比较基础上,阐释中国经济发展取得巨大成就的原因。藉此研究,旨在给那些渴望发展的广大发展中国家及中国的进一步改革一些启示。     

民营经济从“小作坊”到“跨国时代”

20年前，广东南海农民李兴浩用卖了一年冰棍赚来的几百元钱开了家碎布厂，加工抹布卖到工厂。几年后，他又用卖抹布赚的钱建起服装厂。“有钱就滚大”，李兴浩先后又开了五金店和电器维修店。 如今，李兴浩已是志高空调股份有限公司的董事长兼总经理，企业资产达十几亿元，他持有公司90.8%的股份。像这样富有传奇色彩的创业故事，在中国改革开放20多年里比比皆是。     

论“咱们”与“我们”

"咱们"和"我们"都是现代汉语里最典型的第一人称代词的复数形式。本文通过一组一组流行歌词作为实例,主要分析了"咱们"和"我们"的异同之处。为了正确使用"咱们"和"我们",本文分析了"咱们"和"我们"的各自语汇意义、色彩意义、以及语用价值。最后得出,"咱们"在北方语言交际中使用得广泛一些,在南方的语用交际中较多使用"我们"。     

“理”“情”“利”“需”“法”并重 做好计划生育思想政治工作

做好和加强新形势下的计划生育思想政治工作，是实现计划生育工作思路与工作方法“两个转变”的根本保证，也是把计划生育工作不断推向深入的重要保证。近年来，随着企业的不断发展，用人机制的不断革新，企业人口结构的不断变化，企业人口与计划生育工作出现许多新情况、新问题、新现象。面对企业中日益复杂的计划生育管理问题，单纯靠以往的简单管理难以达到群众自治的效果，只有找准切入点，充分发挥思想政治工作的强大优势，才能把计划生育工作不断推向深入。     

共产党员必须弄清“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”

弄清"为了谁"就是弄清我们党全心全意为人民服务的根本宗旨;弄清"依靠谁"就是弄清人民群众是创造历史的英雄这个马克思主义基本原理;弄清"我是谁"就是弄清党员干部是人民的公仆这个马克思主义基本观点。在中国革命、建设和改革开放时期,我们党正是依靠人民群众的支持和拥护,才取得了一个又一个胜利。然而,在改革开放新的历史时期,少数党员干部宗旨意识淡薄,立场有所动摇,"四风"问题严重,人民群众对此深恶痛绝,反映强烈。因此,党员领导干部必须弄清这些问题,并且在实践中身体力行。     

试析毛泽东“反修”“防修”思想的成因

“反修”“防修”是毛泽东晚年的主要思想,也是党内“左”倾思想的突出表现形式.本文探析了毛泽东的“反修”“防修”思想的成因,并引出深刻的历史教训,希望对人们认识修正主义、思考建国后的曲折历史都有所启发.     

从“做”中“学”

过了某个年龄段后,我们容易产生一种想法,常常觉得几乎已经做过了所有我们认为值得去做的事情,而且自认为我们对这个世界已经非常了解了.几个星期前的一件事,彻底粉碎了我的这些错觉.     

“排行榜”莫成“摇钱树”

对于各种城市的排行，域市决策还是“重视”的，因为这是一座城市的“商誉”。有利于招商引资．也是一届政府的政绩。因此在很大程度上。他们关心的不是排行榜的客观性与真实性，而是自己能不能上榜。为了上榜，他们难免要下大力气“攻关”。[编按]     

浅议“钩勒”之“道”

"钩勒"是中国绘画的基本用笔,也是中国哲学本源理论"太极"图的诠释。"钩勒"的线条,是中国画塑造形体的主要形式,中国画以线造型,用笔之法"道"自古有之。如:黄宾虹的"五笔"之说,六法中的"骨法用笔"……中国画家将"太极"中的阴阳,乾坤的中国哲学宇宙辩证法用于中国绘画中,形成中国绘画独特的"钩勒"之"道"。     

以色列的“人民公社”——“基布兹”

在以色列，有一种被称为“基布兹”（KIB—BUTZ）的农业合作组织，规模虽没有中国当年的人民公社大，但其姓“公”不姓“私”、姓“社”不姓“资”的性质比起中国的人民公社来，却有过之而无不及。故熟悉以色列“基布兹”的中国人都称它为以色列的“人民公社”。     

“秀”就“秀”了

这是一场“政治秀”吗?很多去过瑞安农村合作协会,见过陈林的人,产生这样的疑问,虽然“三位一体”已经成为当前合作经济领域中的热点词汇。有这样的疑问,首先要从协会的创立者陈林说起。陈林与人们想像中的不太一样,勇往无前的改革者的光辉形象在他身上并没有清晰地呈现出来;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的风骨似乎也难寻其踪。他爱调侃、有心机、善于布局、巧借人脉。宣扬改革理念时,他大声但从不疾呼,对现状强烈不满,但更会充分地利用现实的不足。     

缩小三个“剪刀差”，提高“三农”竞争力

“三农”问题长期难以解决的深层原因是存在工业品与农业品价格的剪刀差、城市劳动力价格与农村劳动力价格的剪刀差以及资本价格与劳动力价格的剪刀差。三个“剪刀差”剪去了“三农”的竞争力，因此，提高“三农”竞争力的关键在于最大限度地缩小三个“剪刀差”，而缩小三个“剪刀差”则亟待实施工业反哺农业、城市反哺农村、资本反哺劳动的有效措施。