抗建堂遗址 抗战文化的大舞台

寇焰正炽,国运艰危中,重庆打造着为正义而战的文化盛宴。重庆成为大后方戏剧运动的中心,话剧运动在这里形成了空前的高潮。一大批名作家、名导演、名演员云集,堪称“梦幻阵容”——剧作家有郭沫若、田汉、夏衍、洪深、老舍、曹禺,导演有焦菊隐、应云卫、孙坚白,演员则有赵丹、白杨、张瑞芳、舒绣文、秦怡、项堑、王苹等。     

城市记忆——《重庆抗战遗址遗迹图文集》背后的故事

重庆,是一座拥有英雄史诗的城市。2011年8月15日,在抗日战争胜利66周年之时,历史文化名城重庆出版了第部全面、客观、真实地反映重庆保存较完好的抗战时期遗址遗迹的工具书——《重庆抗战遗址遗迹图文集》,407处抗战遗址遗迹生动展示了重庆在抗战时期的那段辉煌岁月。     

重庆古建寻迹

城门里外:传说中的九开八闭十七门城门是重庆最有特色的地方,在世界城市史上也是非常浓墨重彩的一笔。所有拥有古老城墙城门的城市都足以为此而骄傲,因为它凝聚着筑城先民的精神,也浓缩着这个城市的历史文化积淀,重庆城也是如此。整个重庆城历史上都是被长长的依山而建的城墙所保护着,这也注定了重庆在中国历史上非常重要的角色。历史总是惊人的巧合,在中国历史上重庆不知道多少次成为了王朝更迭中最后的大城市堡垒,这也注定了城墙和城门在重庆城里的重要地位,顽强和不     

解放碑:浓缩的重庆文化

重庆的解放碑是一座具时代意义的纪念碑,不仅反映重庆的历史文化,也反映中华民族共同抗战的文化艺术。解放碑是第一次真正超越阶级、党派和个人之上用抗战鲜血创造出来的划时代的纪念碑。解放碑建筑风格和浮雕书法虽几经变化,却体现了半个多世纪重庆文化的今昔,它向全世界爱好和平的人们展示,这里曾经发生的重大历史事件和艺术价值。解放碑是艺术家浓缩的符号,是重庆跨世纪的时代艺术。     

柳州医学高等专科学校

一个人的精神世界有三大支柱：科学、艺术、人文。科学追求的是真，给人以理性，科学使人理智；艺术追求的是美，给人以感性，艺术让人富有激情；人文追求的是善。给人以悟性。人文中的信仰使人虔诚。一个人的精神世界，不能没有科学，也不能没有艺术。更不能没有人文。所以，我们也可以把人的综合素养概括为科学素养、艺术素养和人文素养。 在今天的社会。我们看到，不仅理工科的学生，往往有知识缺人文，社会学科的，甚至学文学艺术的学生也往往有知识、有艺术，缺人文!比如，医学，以人为对象，本来就始于人文。充满着人文。但是．当人们把它看成一种治疗“技术”的时候，往往反而缺乏人文了。人文的核心是“人”。以人为本．关心人、爱护人、尊重人。这就是我们常常说的人类关怀、生命关怀。 人文艺术作为学校的“软实力”．表现为对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视．对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。从某种意义上说，在医学生中开展人文艺术教育．对学生起到陶冶性情、净化心灵、提升思想境界的作用。它开掘出人性中的真诚、善良、美丽．将人的情感内化为学生的精神品格，升华为崇高的世界观、价值观和人生观。这样在未来的医疗工作岗位上。又外化为具有高尚职业道德的人，使学生获得全面发展．成为知识结构完善，既有精湛的医学专业技术．又有高尚的思想情操、美的思想境界、完善人格的医疗卫生人才。承担起守护人类生命与健康的重任。[编者按]     

“抗战文化是人类共同的财富”——专访重庆市沙坪坝区文化广电新闻出版局局长李波

重庆抗战文化辉煌。沙坪坝区为此展开的抗战遗址遗迹保护工作,使得每一次关于它的影像记录都拥有一种撼人心魄的力量。为纪念抗日战争胜利65周年,本刊记者专程走进这里,缅怀历史,仿佛那些日子就在眼前……     

现代重彩的传承与发展

工笔重彩画在走过干年沧桑之后进入了现代,在经历了绚丽、平淡、旁落和拘泥封闭、困惑徘徊之后,终于走向了开放。现代重彩绘画语言在历史进程中不断发展变化,在造型、色彩、肌质、技法等方面均有了长足的进步与发展。现代重彩画追寻、弘扬民族艺术传统及艺术精神,使之不离民族文化轨道的同时,又广泛借鉴其他画种的表现手段。     

漫话黄河磬王与喇家遗址

青海省民和县喇家遗址属齐家文化,距今已有4000年的历史.遗址规模宏大,面积达20万平方米,这在国内考古史上也是十分罕见.由众多的村落遗址、大型祭坛、多重环壕、中心广场等组成;出土文物极为丰富,等级很高.有玉壁、石刀、陶器,还有世界上最古老的一碗面条.     

文化篇

编者按:重庆身居三峡库区腹心地带,面对滔滔的长江水,河床上的卵石,以及江底没有人知的事物,没有理由不对三峡文化产生浓厚的兴趣,就是这种心态,远方的游客来此去探寻三峡悠远的文化底蕴,心悟文墨题刻的历史精髓……三峡文化,从巴人风骨到汉魏气魄,这条文化之脉延续着重庆人的根脉与血脉,而大足石刻留下来的唐宋盛世,则给重庆文化描绘出了五彩的精神世界。这里不仅有规模巨大的佛教造像和体系完整的道教造像,还有石窟造像中罕见的纯儒家造像,而且"三教"、"两教"合一     

抗战时期的重庆教育

抗战时期，几十所高校迁入重庆，一时间，重庆人文荟萃，名师汇聚。在最艰苦的岁月中，在炮火纷飞的年代里，重庆的教育事业得到长足发展，并以顽强不屈的精神，存留中国教育精髓，培育弘扬了以爱国主义为核心的民族精神。     

抗战时期重庆的新兴版画运动

抗战八年间,在以重庆为中心的大后方,新兴版画运动波澜壮阔,气势恢宏。新兴版画运动作为重庆抗日救亡运动的一个重要组成部分,社会影响广泛而深远;作为一种绘画,她紧贴现实,深入民众,高扬革命的现实主义精神,对中国现当代美术发展的影响也是历史性的。     

抗战陪都的文化传奇

八年抗战,在重庆这个大后方,除留下无数的故事,也谱写了中国抗战文化史上最华丽的乐章。当年,从华北、东北、华东等沦陷区颠沛流离、辗转千里转移至“陪都”重庆著名文化人以及莘莘学子何止千万。在国破家亡的异乡,在两江环抱的山城,他们以各自不同的方式,书写着保卫故士与赞美和延续着中华民族生生不息的文脉,并为恢弘的抗战文化史留下了不朽的传奇。     

穿越抗战电影

1938年9月,当时中国最大的电影制片机构,中国电影制片厂（简称“中制”）从武汉迁到重庆,厂址设在渝中区七星岗纯阳洞的一排平房内,摄影棚就建在纯阳洞。     

抗战烽火

风在吼,马在啸,黄河在咆哮：保卫黄河,保卫华北,保卫全中国：抗日的烽火燃烧在太行山上,燃烧在长城内外,燃烧在大江南北;敌人从哪里进攻,就让他在哪里灭亡……当我们编辑这一幅幅珍贵的历史照片,那远去的烽火硝烟迎面扑来。呈现在我们面前的是：面对苦难,中华民族不容轻辱的民族精神,和众志成城的民族伟力。时间可以过去,但历史却如警世之钟,无时不在撼动中华儿女的心魄……     

抗战前后湖南民船同业团体的嬗变

湖南传统民船同业团体的近代转型,主要发生在全面抗战及战后复员时期。湖南民船航运业长期以流动难羁的船帮组织为同业团体形态,战前开始出现依法成立或改组的船商公会和船员工会。抗战期间,身处前线的民船同业团体,在其他交通路线和运输工具破坏殆尽的情况下,积极组建同业工会、保甲组织或同乡会,配合政府统制政策,完成对前线兵力和物资的运输周转,获得政府认可,成为合法社会组织。战后,湖南湘潭船主在船商公会与船员工会竞争中,选择以工人身份加入船员工会。战争给民船同业团体和船民带来组织和身份上的重大转变,长期游离于体制之外的民船帮会立案为同业工会;以往被看作江湖匪盗的船民群体,成为支援抗战及复员运输的内河船运工人。抗日战争对于同业团体的组织性质和底层民众的身份认同影响深远。     

重庆庆祝抗战胜利大狂欢

1945年,8月10日下午,东京广播：“日本政府准备接受中美英三国政府领袖于1945年7月26日在波茨坦所发表其后经苏联政府赞成之联合宣言所列举之条款……”约6时,重庆的中央广播电台收到了从日本和欧美传来的新闻。     

广阳岛,重庆抗日空军基地

广阳岛,是四川修建的第一个机场。驻川的第一架飞机首次从这里起飞,培养和锻造了一支敢打敢拚的空军部队。到了抗日战争时期,广阳岛又成了保卫陪都、保卫国民政府和保卫重庆百万人民生命财产安全的空军基地。巍然一座希望之岛,心系万千人民的生命安危。广阳岛没有辜负重庆人民的希望,空军勇士们前仆后继,血溅长空,与敌人进行着殊死的拼杀,成为一座英雄之岛。     

江桥抗战与中华民族的觉醒

江桥抗战是中华民族历史上的一次重大觉醒，它直接起到了唤醒民众、警示未来的重要作用，也开启了中国抗日战争的先河。牢记历史，振兴中华，是纪念江桥抗战给我们最好的历史启迪。