正义原则与制度守卫——现今中国行政伦理与行政文化的构筑

约翰.罗尔斯的正义原则对西方行政伦理和行政文化的塑造有重要影响,其中所提及的对自由、平等关系的平衡恰与行政文化发展取向中对效率、公平关系的处理有对应之意。现今中国行政伦理处于构筑新期,从工具意义的视角来看,行政主体的价值观、公民参与意识、制度守卫等方面成为不能回避的思索点。对外来行政方式的借鉴有助于我们处理好问题,而建立于客观的物质条件和成熟的社会条件基础之上的行政文化和精神则难以实现"进口"。     

孔子行政伦理思想评析

本着为今所用的思想，笔者在文中更侧重对孔子行政伦理思想的合理因素和历史局限进行分析和阐述，希望去其糟粕、取其精华，并对如何借鉴提出了几点建议。     

程序正义视阈中中国行政决策听证制度建设

行政决策听证作为一种法律程序,应当符合程序正义的基本要求。中国现阶段行政决策听证制度缺乏统一的听证规则;听证参与人缺少应有的法理属性;听证的抗辩性不强;缺乏对听证代表意见的回应和救济机制等。完善中国行政决策听证制度,应当强化程序观念,提高全体公民的听证权意识;制定统一的听证规则;完善听证主持人制度和代表遴选制度;建立对听证意见的回应与救济机制。     

邓小平经济伦理思想探析

邓小平经济伦理思想的基本内容有 :发展生产力 ,最终达到共同富裕 ;效率优先 ,兼顾公平。显示了以下特点 :经济发展与道德进步兼顾 ;功利原则与公正原则统一。     

医疗救助制度正义论

正义是西方伦理学研究的主要领域之一,在现代社会中,正义观被普遍理解为权利平等。制度正义包括制度本身正义和制度运行正义。医疗救助制度作为保障平等享有基本人权的再分配制度,其正义性有着丰富的内涵与理论依据。然而医疗救助制度正义性在设计与运行中存在诸多阻隔因素。与经济社会发展相适应,不断提高医疗救助的公平与效率,才能提高医疗救助制度的正义性。     

中国行政听证制度检视——对中国发展行政听证制度的功用和问题分析

听证始于司法领域,是一种为了实现司法公正而听取利害关系人意见的司法权运作模式,同时也是利害关系人的一项程序性权利。伴随着行政权的不断扩张,听证制度就被引入到行政领域,由此形成了行政听证制度。分析中国行政听证制度的发展状况,中国建立和完善行政听证制度是具有很重要的法律和政治方面的意义的。从行政听证的适用范围、听证代表人、组织机构和主持人三个主要问题入手,剖析中国行政听证制度中存在的问题,我们可以发现中国的行政听证制度建设依然任重道远。     

企业行政人事管理制度设计的合理化探析

企业制度主要用于约束、引导员工的行为.企业行政人事管理制度的合理有效设计,有助于企业内部理顺工作分工,便于内部管理.制度的增加可以促进企业管理的规范化,但是过多过细的规章制度又会限制企业管理的灵活性.本文针对企业行政人事管理制度合理化设计方面略作探讨.     

环境正义观视角下的污染物总量控制制度刍议

面对当下环境污染、资源减少、生态破坏等自然环境问题,作为环境治理的核心制度,污染物总量控制制度的实施已经取得了一定成果,但是依然存在诸多问题,如制度理念上的不合理、制度之间的脱节、相关配套措施的缺失等。通过环境正义观的角度来审视这些问题,通过借鉴其他先进国家的经验,再深入结合我国的国情,拟提出推进环境正义的法制化、深入践行分配正义、合理践行交换正义、严格践行矫正正义四个方面的建议,完善我国的污染物总量控制制度。     

广东省行政审批制度改革：问题与对策

行政审批制度改革是一项长期的工作,不是一、二次改革就能达到目标,因此,我省的行政审批制度改革仍需进一步深化。当前我省改革的重点应从过去重视事项清理转向既注重事项清理又重视制度建设上来。     

行政问责制度应凸显其伦理价值

自从人类有了公共权力,如何实现对行政权力的有效监督以及引导官员的行政行为,就成为一个永恒的命题。受政治体制、历史条件、价值理念等因素的制约,我国古代行政机构无法真正生成具有现代意义的政府责任意识,相应的行政问责制度也并未建立起来。     

邓小平法治思想论析

邓小平法治思想构成了马克思主义思想史上的重要里程碑，对于认清社会主义建设和发展的规律，促进社会主义建设事业的健康发展有着极其重要的意义。邓小平的法治思想是在和平与发展成为时代主题的历史条件下。在中国改革开放和现代化建设的实践中，反思“文化大革命”的历史教训的基础上形成和确立起来的。他指出：“旧中国留给我们的，封建传统多、民主法制少。”这样特殊的国情，甚至影响到政治体制。权力过分集中、家长制、干部领导终身制和形形色色的特权弊端。这是一个沉痛的教训。     

邓小平经济伦理观探析

邓小平经济伦理观是邓小平理论的重要组成部分,是邓小平运用马克思主义的立场、观点和方法把经济和伦理道德密切结合,是当代中国经济建设实践和时代精神的结晶.在新世纪新阶段,深入分析邓小平经济伦理观,对于落实以人为本的科学发展观、构建社会主义和谐社会具有重要的意义.     

论构建旅游产业生态管理系统的必要性及其思路

构建旅游产业生态管理系统,从机制性根源和体制性根源看有其必要性.旅游产业生态管理系统是一个边缘交叉性学科,其研究内容包括旅游产业运行对旅游产业生态系统的多重影响,规范旅游产业系统的经营管理行为,协调各相关产业之间的关系等.旅游产业生态管理系统所面临的环境正在发生着巨大的变化,对此,应优化旅游产业内部系统的协同效率,获取专业化优势和核心竞争力;深化与旅游产业系统上、下游之间的协同关系,快速响应市场;把握关键环节,推动旅游产业生态管理系统的发展.     

诺齐克的分配公正思想及其对我国的启示

分配公正是当今人们普遍关注的重要问题。公正应该是过程的正义,包括起点平等和规则平等。分配公正是对于经济收入或财产获得的合理性和正当性的评价。目前我国在分配方面同时存在着分配结果不公正和分配过程不公正。     

略论社区体系下城市资源的公正配置

城市资源是城市社区体系构建的物质基础,对城市资源供给系统进行控制是提高居民生活空间质量和提升城市空间价值的路径之一。从社会空间的角度对城市资源的内涵予以界定,详细阐释城市资源公正配置的影响因素;在此基础上系统制定城市社区体系下城市资源的公正配置模式,以在消除城市资源剥夺的前提下重构城市资源供给的空间与机会可获性,使城市为所有城市居民优化生活环境及改善生活水平,形成公平和谐的空间氛围,并最终实现城市的可持续发展。     

The Ethics of Emissions Trading

This article defends three ethical arguments against emissions trading. The first argument alleges that emissions trading is morally objectionable, because it ‘commodifies’ the atmosphere. The second argument involves various objections to attaching prices to units of emissions – loosely speaking, the objection is to pricing that which is priceless or should not be priced. The third argument turns on the idea that if a large cut in emissions is to be made by society overall, everyone should ‘do their bit’ by making a particular kind of sacrifice rather than paying others to do it instead. Some general conclusions concern the limitations of confining the analysis to idealised emissions trading, the difficulty in separating ‘economistic’ thinking about policy delivery from policy choice and the need to focus questions of justice on consumers rather than on producers.     

我国省级行政管理体制的改革策略——以安徽为例

本文从我国历经5次的行政体制改革,说明目前的行政体制改革的特点是行政体制不仅要适应经济发展,而且要反映社会需求,即提高政府服务于民的功能。由此提出安徽行政管理体制改革的必要性,并从加快政府职能转变、促进行政机构调整、改善财政支出结构等方面讨论有关策略。     

论物权的行政法律保护制度之完善

行政法授权国家行政机关进行物权的行政管理,其具体行政行为可以有效地保证物权的安全,为物权的充分行使提供良好的法治条件.但要使行政机关更加科学有效地保护物权,则必须坚持＂公共利益＂界定法律化、行政行为程序法制化、行政救济制度法治化,必须建立全国统一的物权登记制度,完善国家行政补偿制度,大力推进物权行政保护制度化建设,不断完善行政监督制约机制.     

西方现代契约正义理论产生的理论基础

西方现代契约正义理论的产生受到当时相关社会科学理论的支持,而提供理论支持力度相对较大的是法哲学、经济学、社会哲学和社会伦理学理论.新自然法哲学和社会法哲学为西方现代契约正义理论产生提供了法哲学基础;凯恩斯的国家干预理论为西方现代契约正义理论产生提供了经济学基础;马克思主义的科学社会主义理论为西方现代契约正义理论产生提供了社会哲学基础;社会正义理论为西方现代契约正义理论产生提供了社会伦理学基础.