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最后通牒博弈实验及其评价 总被引：2，自引：0，他引：2
亚当·斯密(1776)在《国富论》中有一段著名的论述:“我们每天所需的食物和饮料,不是出自屠夫、酿酒师或面包师的恩惠,而是出于他们自利的打算。”这段话时常被人们作为“理性经济人假设”的论据被反复征用。其实,在斯密那里,自利作为人性的一种自然倾向,是有别于理性的。那么,何谓“理性”?西蒙在《国际社会科学百科全书》(1968)中指出,理性是逻辑指引下的思考,它可以更广义地定义为问题的解决和批判的思考,但只有在强调了逻辑 相似文献
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刘光溪博士新著《碰撞·融合·发展———亲历１３年复关入世谈判的思索》一书 ,已由上海人民出版社出版发行。该书是作者直接参加１３年复关入世谈判的亲身体会 ,整理成册。书中对当前社会各界对入世提出的强烈质疑和忧患作了一些详尽的阐述与回答 ,具有发人深思独特的见解 :如入世不是终点 ,不是结束 ,不是目的 ,而是起点、开局和手段 ;入世不是被动 ,不是消极 ,不是勉强 ,而是主动、积极和自愿 ;入世不是全能 ,不是救世主 ,不是万事大吉 ,而是务实、自我发展和百事待兴 ;入世不是引狼入室 ,不是洋货泛滥 ,不是洪水猛兽 ,而是登堂入世、增… 相似文献
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(一)提到边际值,人们很容易和边际效用学派(奥国学派)的边际概念连系起来。边际效用学派的主要代表人物是卡尔·门格尔(1840—1921年)、欧根·庞巴维克(1851—1914年)。他们认为:决定物品的价值不是它的最大效用,也不是它的平均效用,而是由它的边际效用量来决定的。这种以边际效用量决定物品价值的观点无疑是错误的,是没有什么科学价值的。然而,就某个经济量的边际值本身来说它却是客观存在的。比 相似文献
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美国著名管理学家布赖恩·Ｌ·乔伊纳博士在第四代管理(中信出版社 2 0 0 0年 1月出版 )中所提出的由质量、科学方法和团队一体化三个部分组成的“乔伊纳三角”组合成一个管理系统 ,被称之为第四代管理 (4ｔｈＧｅｎｅｒａｔｉｏｎＭａｎａｇｅｍｅｎｔ)。让我们把这种全新的管理概念同我国先进企业的管理创新结合起来加深理解以推动管理再创新。一、第四代管理赋予质量新定义形成取悦顾客的质量理念 ,并不是仅仅满足于消除惹恼顾客的东西就行了 ,而是要超前深入地了解他们当前和未来的需要 ,用他们甚至认为是不可能的产品和服务带给他们以… 相似文献
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美国市场营销专家菲利普·利特勒曾把消费者的消费行为分为三个阶段:第一是“量的消费阶段”;第二是“质的消费阶段”;第三是“感情消费阶段”。在第三阶段,消费者所着重的已不是产品的数量与质量,而是与自己关系的密切程度。他们购买商品是为了一种情感上的渴求,或是追求一种商品与理想的自我观念的吻合。如有的人情愿花几百元买一条皮带,其外观与实用性并不见得值几百元;有的人宁愿花上千元买一件工艺品或一幅字画,尽管它无使用价值,但却有欣赏价值,为了看着舒心或为了某种寄托。 这种“我喜欢的,即是最好的,最有价值的”心理,在感情消费中屡见不鲜。于是,摸透消费者的心理, 相似文献
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<正> 核能发电是否可行,历来就有争议。近年来,美国出现了对核能进一步重新评价的动向。评论者不是政治上的反对党或“和平主义者”,而是国际上有声望的战略思想家;他们不是从一国一地出发,而是从全球范围的发展着眼;他们并非简单重复人道主义者或环境保护论者的观点,而是冷静地重新估价核能的经济性。 相似文献
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南佐民 《技术经济与管理研究》2003,(3):74-75
如果我们不能说美国的大公司总裁们是世界上最富有的人 ,我们也可以说他们是当今世界上因为个人收入而最受争议的人。20世纪90年代 ,美国经济在经历了80年代末的萧条之后 ,终于击溃了来自德国和日本的挑战 ,重新夺回大片已经丢弃的市场。在经济强劲反弹的同时 ,美国出现了一批有神话色彩的CEO们 ,包括微软公司的比尔·盖茨 ,通用电器公司的杰克·威尔士 ,摩托罗拉公司的鲍勃·凯文 ,克莱斯勒公司的李·拉考克等一批在美国家喻户晓 ,人们耳熟能详的人士。他们各自以自身的才能 ,或使公司起死回生 ,在公司遇到强力的发展阻力的时候使公司重… 相似文献
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瑞典皇家科学院2005年10月10日宣布,将本年度诺贝尔经济学奖联合授予以色列经济学家罗伯特·奥曼(Robert J．Aumann)和美国经济学家托马斯·谢林,以表彰他们“通过博弈论分析而增进我们对冲突和合作的理解”。有关两位获奖者的评介文章可参考本刊“潜在诺贝尔经济学奖得主评介系列”专栏文章,分别为:李军林、郑志《罗伯特·奥曼对经济学和博弈论的贡献》(2001年第5期)和朱小梅、田贤亮《托马斯·谢林非数理博弈理论评介》(2001年第1期)。 相似文献
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我们在反思了现有的组织后，深深感到要适应变化迅速的市场需要，要在知识经济到来前做好必要的准备，必须对亚当·斯密的分工论进行“扬弃”，用一套更新的理论来指导我们的业务工作。这就是迈克尔·哈默和詹姆斯·钱辟他们在１９９３年合著的《再造公司——企业革命的宣... 相似文献
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马克斯·韦伯在《儒教与道教》中指出:“……经济伦理往往是十分复杂的东西,受到多方面的限制:另外,我们也会看到,表面上相似的经济组织形式与一种极不相同的经济伦理结合起来,就会按照各自的特点产生出极不相同的历史作用。经济伦理不是经济组织形式的简单的‘因变量’,同样,经济伦理也不是反过来从自己一方去塑造经济组织 相似文献