基于主体间性视阈下的思想政治教育研究

思想政治教育研究强调对人格的完善,通过具体的思想观念、政治主张,以及道德规范来促进受教育者获得突破和发展。随着研究的不断深入,传统教育者将客体作为单纯的研究对象,忽视受教育者自身的主体性,使得思想政治理论教育难以吸收和内化,更难以提升受教育者品格的形成。主体间性理论的出现,打破了传统主客二分思想的认知,并从主体与主体间的交往互动中来实现相关性、统一性和调节性目标。为此,本文将从主体间性理论内涵及特征入手,探讨其在思想政治教育实践中的应用,并从实现途径上加以科学构建。     

试论思想政治教育的个体价值

思想政治教育的价值是思想政治教育社会性价值与个体性价值的统一。思想政治教育个体性价值是通过思想政治教育工作者及受教育者两方面来体现的,一是教育者在为社会创造价值的过程中实现自我价值,二是使受教育者个体发展的需要得到满足。     

论思想政治教育对象的主体化

从澄清思想政治教育客体主体化的概念出发,通过分析"充分发挥教育者的教育引导作用、大力提倡并加强受教育者的自我教育和充分发挥社会环境和网络媒介的作用"这三种思想政治教育客体主体化的途径,得出思想政治教育客体主体化"有利于教育目的在客体中的内化和外化、客体主体化的生成和发展以及在新挑战中赢得主动权"这三层意义。     

创新高校适应陛思想政治教育模式

高校适应性思想政治教育模式是依据当代教育的四个“学会”的理论创建起来的,在这种模式中,教育者与受教育者都是思想政治教育过程的主体,教育者起主导作用,受教育者起主动作用,二者互相影响并在一定条件下互相转化,双主体间的关系具有平等性、互动性、可转化性。     

论交往实践理论——主体性思想政治教育建构的基石

当前思想政治教育的理论和实践中。教育者与受教育者之间的主客体关系或主体间性关系的处理都存在着困境,即教育中存在着对人的主体性的忽视,理论的有效性和可行性的缺失。教育实践中片面地强调双主体中某单个主体性的实现,割裂了教育者和受教育者以及受教育者之间多层主体间性关系的发挥,忽视了主体性思想政治教育得以实现的理论基石——交往实践,离开了交往实践,空谈主体性的实现就像建房子没打地基一样不稳固。马克思的交往实践观对解决当前思想政治教育面临的人的主体性的丧失问题具有重要的理论和现实意义。     

思想政治教育价值实现的瓶颈及其突破途径探究

文章从客体、主体"满足与被满足的关系"的角度阐述了思想政治教育价值的含义及其本质,并据此分析思想政治教育价值在实现过程中遇到的瓶颈。主要包括四个方面:对个人利益和个体价值的不重视;教育者与受教育者缺乏积极顺畅的沟通;教育介体未能与时俱进,缺乏时效性和创新性;教育载体缺陷固存,教育环体复杂多变。紧接着针对上述瓶颈提出了相应的突破途径,旨在探索思想政治教育价值实现的有效方法,积极推动新时期的思想政治教育。     

独立学院大学生思想政治教育载体建设影响因素探析

独立学院是我国高等教育办学体制改革创新的重要成果。思想政治教育的信息必须借助一定的载体才能在教育者和受教育者之间进行有效的传递和反馈。思想政治教育载体是思想政治教育的基本要素,直接影响思想政治教育的效果。通过分析,影响独立学院大学生思想政治教育载体建设的因素主要有主体因素、客体因素和学校因素。掌握影响独立学院大学生思想政治教育载体建设的因素,对今后建设独立学院大学生思想政治教育载体、提高独立学院大学生思想政治教育实效均具有重要意义。     

探析思想政治教育接受的理想状态

思想政治教育是培育新一代青年的教育实践活动,也是进行意识形态教育的一种方法,不仅强调教育者对受教育者的灌输,而且重视受教育的接受过程。从受众视域来探析思想政治教育接受的理想状态,要求我们明确理想状态的涵义。文章从接受主体的接受心态、接受保真和接受速度三个层面,来定义思想政治教育接受的理想状态。探析影响理想状态的因素,从接受心态角度分析接受主体的需要、情感和态度在接受过程中的重要作用;就接受能力而言,教育者要重视受教育者的理解力、内化力和外化力,提升接受主体的接受能力;从接受速度上看,接受主体的感知力、记忆力、注意力和思维力影响接受效率和接受状态。因此,要达到理想状态,就需要从接受心态、接受保真和接受速度上着手,提高思想政治教育的实效性。     

思想政治教育人本观的探究

随着中国经济形势的改变,传统的思想政治教育模式已经不能适应新形势下思想政治教育的要求,现实对思想政治教育提出了新的要求。随着教育模式改革的不断深入,思想政治教育的人本观越来越得到推崇。如何让受教育者真正成为思想政治教育的主体,如何让受教育者真正舞动生命教育鲜活的旗帜,如何让思想政治教育者真正成为鲜明个体,这些都是必须深入探讨的问题。积极把人本观引入思想政治教育,提出思想政治教育的人本观的理念,对思想政治教育重新定位,希望对思想政治教育现状有所改善。     

高校学生思想政治教育工作中运用自我教育探索

自我教育是一种独特的、富有挑战意义的教育方式。是指在教育者的指导下，通过受教育者充分发挥其主动性，自觉地进行思想内化和行为调控而达到提高自身素质目的的一种活动过程。本文论述了自我教育在高校学生思想政治教育工作中的重要意义，对高校学生思想政治教育工作中运用自我教育进行了探索。     

试论高校思想政治教育者的现代化

思想政治教育作为一项做人的工作的社会实践活动,促进人的现代化是它的一个基本任务。思想政治教育者作为思想政治教育的组织者、引导者、设计者,他们的现代化直接影响着受教育者的现代化,一定程度上反映了人的现代化水平和进程。他们的现代化是国家现代化必不可少的组成部分。本文在分析思想政治教育者的现代化的必要性的基础上界定了思想政治教育者的现代化的内涵及特征,并对思想政治教育者的现代化过程中的困难作了简要分析并提出了相应的一些对策。     

从社会工作者的角色履行看思想政治教育者的角色

角色认同与角色要求是人进行实践的首要要求。社会工作者在社会工作中担当着服务者、倡导者和政策影响者等诸多角色。认识与践行这些角色的要求是社会工作富有成效的基本保证。当前，认识与完善思想政治教育教育者的角色是思想政治教育取得成效的有力保证。笔者认为，将思想政治教育过程比作航程的话，思想政治教育者担负的角色将包括船长、领航员、机械师与水手。这些角色将成为轮船即教育对象达到目的地即教育目标的保证。     

适应社会发展提高主体素质——谈新形势下思政教育主体人格的魅力

随着社会主义市场经济的建立与发展，思想政治教育面临许多新问题，新挑战，迫切需要思想政治教育者提高自身素质。本文从思想政治教育者自身和整个社会对思想政治教育的重视程度两个方面，探讨了新形势下如何形成思政教育主体的人格魅力     

社会互动理论视角下的大学生思想政治教育创新

社会互动理论有符号互动论、戏剧理论、角色理论、社会交换论等流派,这些理论流派对于大学生思想政治教育有着重要的借鉴意义。符号互动论对于教育者与教育对象之间如何通过对符号以及情景的解释与理解达成互识和共识;戏剧理论对于教育者在教育过程中如何处理"前台"与"后台",管理好自身的形象;角色理论对于如何建立起教育者与受教育者之间的角色关系;社会交换理论对于如何构建教育者与受教育者之间双向的互动关系等有着重要的指导意义。     

论思想政治教育者加强审美修养的必要性

思想政治教育者的审美修养是思想政治教育者的一种自我审美教育.思想政治教育者的审美修养主要体现在思想政治教育者的审美理想、审美观念、审美趣味和审美判断力四个方面.在现代思想政治教育过程中,思想政治教育方法的创新,思想政治教育活动实效性的提高,有赖于思想政治教育者加强自身的审美修养.     

编辑主体与客体的辨证关系——兼谈编辑主体的编辑素质

一、主体与客体的辨证关系 主体与客体的矛盾,是掌握编辑工作过程中的基本矛盾之一。编辑主体指具有一定编辑素质和编辑技能的从事编辑活动的人。编辑客体指编辑活动中编辑主体作用的对象。在掌握的编辑工作过程中,编辑是当然的积极能动的主体,而稿件、作者与社会则是被编辑主体所选择、影响和     

高校隐性思想政治教育主要问题及对策

我国高校隐性思想政治教育存在理论研究欠缺、重视程度不高、教育资源开发不充分等问题。高校应注重显性思想政治课程的隐性渗透;提高教育者隐性思想政治教育意识和技能;重视开发受教育者自我教育的能力;加强校园文化建设;营造良好的社会氛围,加强隐性思想政治教育。     

浅论当代思想政治教育的可接受性

思想政治教育可接受性是思想政治教育接受和思想政治教育有效性的前提。思想政治教育者、教育内容、教育方法、教育环境要与受教育者的接受活动相适应、相契合，具有可接受性，思想政治教育才能够为受教育者所接受并实现思想政治教育的价值目标。     

情感教育作用于高校思想政治教育的模式探究

情感教育作为一种充满关怀的教育方式,符合大学生的认知特点和情感特点,有助于拉近教育者与受教育者之间的距离,近年来开始逐步应用于高校思想政治教育。然而,对于情感教育在高校思想政治教育中所起到的作用,目前尚没有全面系统深入的研究,理清情感教育在高校思想政治教育中发生作用的模式,对于进一步发挥情感教育的积极作用具有重要意义。     

大学生网络思想政治教育话语权所面临的挑战与对策

网络的快速发展为大学生网络思想政治教育者创新传统的思想政治教育方式提供了契机。但在实际过程中,大学生网络思想政治教育话语权面临着教育者创新能力不足、引导大学生正确使用网络话语情况不佳和教育阵地把控不足等挑战。对此,教育者应该创新大学生网络思想政治教育方式,正确引导大学生使用网络话语,并且主动占领大学生网络思想政治教育话语权的主阵地。