马自达:“行”与“言”的融合

西方模式胜在果决,擅长快刀斩乱麻,疗治沉疴;日本模式胜在坚韧,善于守护企业精神命脉,描绘愿景。当日本人不再“沉默是金”,学会真实自如地表达自我;当美国人不再高傲,懂得倾听工人的改进意见,马自达就不仅实现了自身的复兴,也成就了东西方企业文化的一次绝佳融合。     

马自达：乱“马”狂奔

合作伙伴众多，一汽、海南汽车、长安福特；品牌区隔模糊，马6、马5、马3和马2；亲戚也不少，海马3，福美来，福克斯……出身名门的马自达，在中国市场的品牌布局却异常混乱。     

政府关注与企业数字化转型的“多言寡行”

目前,鲜有文献探讨数字化转型“言行不一”的情况。将“言”和“行”两个维度纳入统一框架,基于政策资源反馈视角,考察政府关注是否会促使企业数字化转型“说得多,做得少”。研究发现,政府数字化转型关注确实会诱发企业数字化转型的“多言寡行”,并且这一现象在管理者短视类企业中更明显,但在分析师跟踪人数较多的企业中却得到了有效抑制。进一步研究表明,数字化转型的“多言”可以帮助企业缓解融资约束和获取政府补贴等,并且这种资源获取效应随政府关注度的提高而不断增强,但企业在获得上述资源后,并没有将其投入数字化转型实践,即使政府数字化转型关注度日趋提高。研究结论有助于加深对企业数字化转型信息披露与真实表现的认知,对政府部门提高资源配置效率,推动企业数字化转型“言行一致”具有重要启示。     

“三言”“二拍”中商人经营之道探析

突破以往文学作品的局限,生动展示众多商人的商业经营理念及其经营活动,是明代小说"三言"二拍"一个重要而突出的内容。其通过对商人们思想和心理状态、商业经营原则与策略、社会意识和关怀等多方面内蕴的深刻揭示,反映出明中叶以后随着商品经济繁荣发展,商人们在经营观念上日趋成熟、理性,而这正是此历史时期的重要特征。时至今日,"三言"二拍"塑造的各式鲜活、丰满的商人群像,及其凸显的商人经营之道的丰富内涵,仍是研究中国古代社会商业发展及商人活动的宝贵资料,有着深刻的历史认识价值。     

见经销商的“三言二拍”

<正> 新任区域经理一项很重要的工作就是拜访经销商,但见经销商说什么、怎么说,很多区域经理心中并没有数!他们在经销商面前常有克制不住的权力欲和表现欲,要么以经销商的上级自居,处处颐指气使;要么以"专家"自居,从理论到实践,"如长江之水绵绵不绝",从头到尾都是自己的市场方法和取得的丰功伟绩,完全不顾具体市场的特殊性和实际情况——这些经理被经销商暗地称为"忽悠经理",完全失去了威信,所以制订区域经理拜访经销商的     

物流政策的“知”与“行”

物流标准化发展有了详细时间表 国家标准委同发改委、商务部、铁道部、交通部、国家质检总局、民航总局、国家统计局等部门编制的《全国物流标准2005年-2010年发展规划》（简称《规划》）已正式下发。     

创新企业文化要抓住“根”

一味强调西方企业文化的有效性，忘记传统企业文化的精华，结果只能以失败告终。     

坚持“学”、“思”、“行”

《礼记》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”从广义上来说，“审问之”．“明辨之”也属于“思”的范畴。所以，归结起来还是“学，思，行”三个环节。其中，“学”是获取知识的基础，“思”是知识向“己有”转化的条件，“行”是获取知识的归宿，由此形成了周而往始的无限循环过程。有了这样的循环，人生才会成功，企业才会辉煌，国家才会昌盛。     

“行”字怎么解？

“三人行”的“行”，不是行走，而是行道，追求的是道，是道的实践躬行，时时不离道。佛教强调“行”，同孔子强调“行”正是同出一辙．同一义谛，同一精神主旨。     

“面子”与执行力

当研究中国企业(包含各类组织)为何缺乏执行力时,“面子文化”的深刻影响是一个“非西方化”的本地话题,西方学者几乎不可能理解“面子文化”对中国的巨大影响。“面子文化”是中国传统文化的重要组成部分,并内化于中国人的行为习惯中,强大、持久地延续至今。华人社会里有所谓“扬善于公堂,规过于暗室”的原则。中国人绝大多数都“好面子”,无论阶层高低。是否有“面子”,是否能给别人“面子”,成为社会评判的重要尺度。在中国社会中,不论是上对下或下对上的关系方面,一个善于“做人”的人,通常都是善于顾及他人面子的人;他会为了在公开场合…     

“知信行”模式在大学生健康教育中的应用

大学生群体一直被视为社会的一个高智商群体,对大学生的关注点都放在了对于大学生的智力成就以及其学术上骄人的成绩,而对于大学生的健康问题一直未人们忽视。随着大学生群体日益成为社会关注的重要群体,以及大学生在社会中的价值取向以及其行为表现,大学生健康问题日益成为人们关注的重要问题。基于大学生群体的健康问题现状,本文将对大学生健康教育缺乏的原因进行详细分析,并且提出知信行模式在大学生健康教育中的重要性,并对这一模式在大学生健康教育中的运用对策进行分析。     

“温州模式”与“苏南模式”和“珠三角模式”的比较

在我国过去20余年的改革中、“和“珠三角模式”是最引人关注的。人工业化的发动看，“温州模式”属私人发动型，“苏南模式”更倾向于政府发动型，“珠三角模式”则兼而有之；从筹资途径看，“苏南模式”和“温州模式”倾向于资金自给型（内生型），“珠三角模式”则倾向于引进外资型（外来型）；从制度变迁、体制转轨的路径依赖看，苏南是典     

“能动人”假设与“和谐型企业”的构建

对人性的认识是实施科学管理的前提，对和谐生存环境的向往又是千百年来人性所共有的一面。充分认识人的能动性，发挥能动性的积极作用，实现员工与企业和谐发展，共构和谐型企业。     

商务日语教学与日本企业文化的关系

本文试图从日本企业文化的主要特征,即“和”精神,来阐释日本人的整体性思维方式,并借助日语语言特有的表达方式进一步说明了解日本企业文化对商务日语教学的重要性。     

“三言”故事的叙事时间系统及其多重意义简析

“三言”文本系统的生成离不开单个篇目叙事时间的设定和安排。而这些设定本身便形成了具有自我阐发能力的符号系统。根据这一系统的指引,在“三言”研究路径的选择上获得了更大的自由度和更佳的宏观性。以此为观照基点,至少能够看到“三言”故事主题随时代演进而呈现出的伦理强化、故事朝代分布所蕴藏的时代气质以及明君典型创造中的民间参与。可以说,“三言”叙事时间系统作为“三言”研究新的增长点,具有巨大的开掘空间和发掘价值。     

贾文良：骑“虎”而行

贾文良跟“车”耗上了。这不是普通的车，而是一种水陆两用的特种车，他给取了个名字，叫“西贝虎”。 “我是头脑发热搞出了这么个车。”在一次论坛上，贾文良快言快语地说。“但最终我是胜利者。”他又有些自得地表白。     

“能动人”假设与“和谐型企业”的构建

对人性的认识是实施科学管理的前提,对和谐生存环境的向往又是千百年来人性所共有的一面。充分认识人的能动性,发挥能动性的积极作用,实现员工与企业和谐发展,共构和谐型企业。     

现场实录：日本“梅之花”豆腐菜肴的创新

说起豆腐，中国是老祖宗，麻婆豆腐、锅塌豆腐、家常豆腐等早已有千百年的历史；随着人民生活水平的提高，三虾豆腐(虾仁、虾子、虾脑)、蟹粉白玉、纸包豆腐等高档或是别具特色的豆腐菜肴也开始走近民众。不久前笔在日本进行餐饮讲学考察期间，有着一种隐隐约约的直觉，我们的菜肴创新似乎总缺少了点什么……     

诊断企业文化：如何让员工“公”“私”一致？

几乎每个企业都在宣扬自己的企业文化，但企业文化的本质是不会那么轻易地被人掌握的。如果企业的员工对老板“阳奉阴违”，那么这个企业就该好好“诊断”了。     

具备些“阿Q精神”

鲁迅先生笔下的“阿Q”，在世界文学之林也占有一席之地，阿Q已经成了举世闻名的“典型人物”。