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一、亲亲相隐与我国刑法的现状亲亲相隐制度又称亲属容隐、亲属相隐,是我国封建社会一项重要的法律原则或法律制度,主要是指在追诉犯罪中,罪犯亲属没有作证义务。其主要内容为以下三点:其一,亲属之间有权相隐,如拒绝作证,且不构成犯罪;其二,没有相隐的亲属要被判有罪;其三,涉及国家安全或者案情影响重大的不能相隐。"亲亲相隐"制度在我国一直都是存在的。 相似文献
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亲属容隐制度,被称为“亲亲得相首匿”、“同居相为隐”。本文拟从我国古今亲属容隐制度发展规律方面着手,探讨它在当代存续的合理性和缺失的弊端,从而得出亲属容隐制度具有被吸纳进我国当代法律体系的必要性。 相似文献
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人们通过各种各样的组织构成社会,企业只是公民之间为了得到合作收益而结合起来的一种组织形式。中国改革的一个很重要的考虑,包括最近十几年的国有企业民营化,都是为了发挥社会组织和社会个体在创新上的信息优势。在此意义上,企业利益和社会利益是协调的。但是超过一定限度后,二者之间在技术上就可以相互替代(trade—off),企业追求自我利益的行为可能造成对公众利益的侵蚀。 相似文献
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刑事诉讼法二次修正草案在许多有关人权、公民权等问题上都有重大突破,将亲属拒证权写进刑事诉讼法是其中之一。这意味着我国强制出庭制度条款将不再适用于被告人的配偶、父母、子女。反映了现代刑事诉讼理念的基本要求,体现了惩罚犯罪与保护人权相兼顾的精神,有力地促进了刑事司法制度的民主化。如何在刑事诉讼法中科学构建亲属拒证权制度,具体完善我国证据制度,更加有利于司法审判价值目标的实现,是摆在立法工作者面前的严肃课题。 相似文献
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<正>郑州市日前公布了该市《领导干部"四会一课"廉政教育暂行办法》,成了全国性新闻,尤其是关于干部直系亲属出国留学定居需报纪检审核这一条,引发较多议论。关于这一条,是这么规定的,凡是"领导干部涉及本人、子女婚 相似文献
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"亲亲相隐"是我国传统社会中的重要法律思想,对中国"亲亲相隐"制度的发展过程与原因进行了分析,并对其局限性和合理性进行了解读,对"亲亲相隐"制度加以评判,最终对当代社会"亲亲相隐"制度的架构进行了思考,提出了建议。 相似文献
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我国在西周时期形成了一夫一妻制的婚姻制度。《礼记》中有:“婚姻者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也”。可见,中国古代把婚姻作为家庭间的事,主要起到调节家族关系,对于嫁娶双方的感情基本忽略。本文就中国古代婚姻制度提出浅显的看法。 相似文献
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内隐领导理论是个体关于理想的领导者的特质和能力的假设,是下属期望的领导特质和行为的认知结构或者图式。它立足于人格特质论,对领导的选拔、任用等环节起着重要的作用,同时在提高组织绩效方面也有很强的应用性。 相似文献
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富民思想是民本思想在经济层面上的体现。我国强调经济发展要突出以人为本,重视民生建设。这也是本文探究中国古代富民思想的意义所在。本文通过对中国古代富民思想的产生、富民与富国的关系及富民政策的变化进行阐述,并得出一定的现实启示。 相似文献
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"亲亲相隐"是先秦时期的儒家最早提出的思想主张,随着汉代之后儒家思想成为官方意识形态,经过长期的历史演变,它逐渐成为中国古代刑法中非常重要的原则和制度。作为儒家伦理、法律思想的直接体现,"亲亲相隐"不仅有其在特定历史阶段的法律价值,即使对于我们今天的法治建设,也仍然具有一定的借鉴意义。 相似文献
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旅游活动自古有之,不同历史时代其旅游主体的构成也有相似性,本文试从旅游主体的角度对中国古代旅游进行探讨,就旅游主体的重要构成成员:最高统治者、文人学士、富商大贾和宗教人士在各个历史时期的出游情况,出游动机进行了分析。 相似文献