读《居安思危》有感

居安思危,出于《左传·襄公十一年》：“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规。”自春秋以降,历代励精图治的统治者都必定把这句话挂于嘴边。     

读夏目漱石的《心》有感

文章阐释了日本作家夏目漱石的文学作品《心》.《心》这部小说是夏目漱石自己人生经历的折射,与此同时,这部作品也包含了夏目漱石的人生追求和他的哲学思想.在夏目漱石刻画的“K”这个形象上,大部分体现的是夏目漱石的人生理念,是夏目漱石关于儒教伦理道德身体力行的再现;随着理想和现实的落差不断地出现,在数次理想破灭后最终陷入绝望.《心》中主人公“先生”和“K”的人物性格和人生经历也反映出了夏目漱石的思想世界.     

读《自私的基因》有感

《自私的基因》首版于1976年发行,作者理查德·道金斯于1989年对其重新修订。我第一次知道这本书,还是在大学的分子生物学课上。记得当教授用简短的语言介绍这本书的时候,"我们都是分子繁衍的工具"这句带哲学色彩的偏激话语立刻震醒了那时昏昏欲睡的我。在该书出版近30年后的今天,我终于有幸读到了它。     

为了倾诉而来——读《简·爱》有感

简·爱从小缺少关爱,渴望得到帮助,得到倾诉自我感情的机会。她的成长历程也可以看作是她不断寻求倾诉对象和获得倾诉权利的过程。倾诉是简·爱表达自我,更是实现自我的一种有效途径,并且通过他人向她的倾诉,她也获得了生活的燃料,而一旦她被剥夺了倾诉的权利,或是失去了倾诉的对象,她便开始变得不安,开始寻求新的出路。     

再读《与林老师对话》有感

我相信几乎每一个从CCER毕业的学生都能对林毅夫教授的发展经济学理论很自信地从容道来,就像每一个芝加哥大学经济系的毕业生都会对人力资本、理性预期稔熟在胸一样。作为林老师众多学生当中的一个,我总是莫名其妙地觉得对林老师的思想观点与方法论已完全了然于心,以致于为了赶     

转型中的政治——读古德诺《政治与行政》有感

古德诺的《政治与行政》一书凭借丰富的政治学和行政学思想,奠定了其行政学开山之作的地位。笔者认为,至少在如下三个方面,它对当前中国具有启示意义:第一,各国政治体制形式相异,但本质和目的类同,因而借鉴国外的优秀政治理论来分析本国政治是必须的,但应将其与本国的政治生活实践结合起来,更加注重考察本国政治生活实践;第二,转型时期的体制改革,在其路径选择上,应根据一个国家的历史习惯和社会经济情况来决定,并注意保持各方面的协调性;第三,政党在现代国家政治生活中扮演不可替代的角色,因而必须承担其应有的责任。     

浅谈幼儿家庭教育——读《理解人性》有感

阿尔弗雷德·阿德勒是20世纪奥地利著名的心理学家,开创了个体心理学。他成就了20世纪对人类最有影响的心理学名著——《理解人性》。从书中的有关观点出发,去认识幼儿家庭教育的重要性及其相应的途径,将会对我们的实践具有重大的指导意义。     

揣着春节上路——读《辛酸与过年无关》有感

春节这一天,相对于一年365天的每一天或许并不特殊,但如果把这一天赋予了自己追寻的精神内涵,这一天就非同寻常了。倦归的游子,嬉戏的孩童,灶台的香火,世间太多的欢乐都是因为这一天,而产生了许多特殊的精神内涵。生命永远在周而复始的岁月里走过,人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。春节,恰恰给了人们许多这样的寄托。     

看见什么?——读柴静之《看见》有感

近日,读到一篇题为《请看到我》的文章,忽然联想到了前不久读过的柴静的那本《看见》,是的,尽管一篇是文章,一本是书,但两处文字的主旨都是看见(看到),而其看见(看到)的实体,唯人而已:心中有爱,目中有人.记得曾经在龙应台先生的作品《孩子你慢慢来》中看到过这样一个片段,安安从妈妈的眼中看到了人,激动莫名.那么,在柴静的这本《看见》中,我也同样为看到了人而激动莫名.     

我是谁——读《自我》后有感

<正>生活在这样一个喧闹的尘世中,心灵被浮躁的气体所充盈着,甚至于不能安下心来做一点点的事情。每当这时,读一本好书之于我而言,就如同万物对空气的渴求。一个人静静地翻阅《自我》,纸张清脆的摩擦声将街外的车水马龙,喧嚣霓虹都镇静地抹去,留下一根伶仃的琴弦拨动着多年前传来的心灵乐音。     

认识自己 勇于承担——读《沉思录》有感

文章解读了古罗马马可·奥勒留的《沉思录》,阐述了灵魂与死亡的关系。认为奥勒留的《沉思录》给世人提出了做人的原则：解析了个人的德行以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静;而且,人不仅要思考如何去做光明磊落的事情,最主要的是付诸行动。《沉思录》启示我们在今天这个功利和浮躁的社会里该如何认识自我,鼓励青年人要勇于承担责任。     

遏止野火——读《全球化与国家意识的衰微》有感

我们不难发现，最近几年来关于全球化的新自由主义思想和左翼思想同样地风起云涌，事实上，我们正处在一个矛盾的时代，对于全球化，我们不知道是该拒绝还是应该迎接。     

浅谈领导干部的自律与他律——读《贞观政要》有感

对于领导干部来说,自律十分重要,这是由于领导干部身居高位,手握重权,离开自律就会恣意妄为,离开自律就难以充分发挥他律的作用。     

来自内心深处的黑暗——读《小伙子古德曼·布朗》有感

《小伙子古德曼·布朗》是美国浪漫主义作家霍桑著名的短篇小说。故事讲述的是小伙子布朗告别新婚燕尔的娇妻费斯,去黑暗森林赴魔鬼之约,最终精神崩溃,信仰坍塌的故事。故事的横向结构相当简单,即布朗的离开,经历,变化,归来;纵向结构却隐藏了很多信息,值得好好细读品味。     

读《台湾经验与大陆经济改革》有感

五十年代末到八十年代,在资源匮乏、市场狭小的环境下,台湾经济保持了持续高速增长,成为“亚洲四小龙”之一。对外贸易是台湾经济起飞的最重要的动力之一,台湾政府根据时局的变化和经济形势的不同,在不同的时期采取了不同的外贸政策,包括进口替代、出口导向等。大陆和台湾同文同种、血脉相连,而且经济发展前有几乎相似的背景,因此台湾成功的经验尤其是外贸及政策方面的经验对大陆而言有很强的指导意义.     

谈谈企业用人与育人——读寓言故事《动物学校》有感

李维斯的寓言故事《动物学校》告诉我们企业用人与育人的很多道理,企业用人应该是用人之长,避人之短。但企业往往以设定的标准来衡量员工的长与短,而忽略了员工本质的长与短。在培训上,企业也要避免《动物学校》的误区,应该让培训有针对性,真正适合员工需要,符合员工发展方向,而不是强行灌输。员工也应该知悉自身特长所在,追求全面发展的同时应有重点突破。