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相似文献
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1.
内刊选萃     
寻找永恒的生命——读经书的体会人是精神与物质、灵魂与肉体这两种对立力量内在结合的结果,灵魂属于天堂世界。佛祖与阿难有一段对话,阿难想寻找心的安宁——我理解这里的心就是人的灵魂。阿难的连续六个关于心的提问都被佛祖佛了。灵魂在哪里?不在我们的身体里,不在屋子里,也不在院子里,他根本就不在物质世界里,灵魂在上苍的天堂世界里。所  相似文献   

2.
人是精神与物质、灵魂与肉体这两种对立力量内在结合的结果,灵魂属于天堂世界。佛祖与阿难有一段对话,阿难想寻找“心”的安宁——我理解这里的“心”就是人的灵魂。阿难的连续六个关于“心”的提问都被佛祖佛了。灵魂在哪里?不在我们的身体里,不在屋子里,也不在院子里,他根本就不在物质世界里,灵魂在上苍的天堂世界里。  相似文献   

3.
抢滩地图     
董焘 《商界》2013,(5):108-111
LBS技术正在把割裂的线上线下世界融为一体,尽管这个市场才初露端倪,但越来越多的巨头已经把地图市场视为下一个决胜的沙场。互联网在我们的生活之外创造了另一个虚拟的平行世界,地图大数据却让这两个不相干的世界,拥有越来越多的交集。过去几年时间里,电子商务、团购等模式把信息革命推向了线下生活——对人类真实社  相似文献   

4.
关于广告美学应用的几点阐述   总被引:1,自引:0,他引:1  
不论人们是否满意,我们必须承认,今天的世界的确是在被广告包围着。广告正在以人们应接不暇的速度与方式,不分时间、不分地点、不分场所肆无忌惮地向人们扑来。而电视,则是它的主力军。这当然是一种填鸭式的信息灌输,在这样的强迫下,美学的意义是很难被人们所认同的,但如果我们宽容一点,也许还是可以在这样的环境中读出一种美丽,  相似文献   

5.
网络技术的发展,尤其是Internet的逐日普及,让世界空间变得更小,人与人的距离变得更近。哪怕相隔万里,哪怕不曾谋面,可以即时交谈犹如同处一室,甚至可以共享同一首音乐、同一段电影。但是,人们在虚拟的世界里拥有数字化身份的同时,也为信息资源的安全带来了隐患。  相似文献   

6.
《中国报业》2010,(2):80-80
永无休止的讨论:我们所熟知的媒体前景如何? 相当一段时期以来,这个永无休止的讨论困扰着媒体行业:我们所熟知的报纸媒体前景如何?印刷媒体会继续存在吗?或者说,我们以后是不是只能在网络空间的媒体世界里冲浪?  相似文献   

7.
正在这个数字年代里,所有的思维模式都会产生变化。但广告却仍然具有其功能,当客户愿意花上几亿砸钱,强迫你看时,就算你再不情愿,还是会看到他铺天盖地的广告!只是,你爱不爱,就变得难以衡量了。加多宝与好声音的结合就是个经典案例。  相似文献   

8.
孙晗 《广告大观》2011,(4):96-97
泛滥的信息将人们湮没,也在强迫用户改变对信息的态度。对于资讯的渴求,开始成为一种羁绊,就像去餐馆前喜欢在网上查询评价之后再查交通,进一步通过即时通讯工具去邀请好友,之后再行决定一样。信息虽然让用户感觉到了前所未有的体验,却将整个决策过程延长,在漫长的决策过程中,信息也让决策用户考虑的因素越来越多。  相似文献   

9.
王璐 《现代商贸工业》2010,22(15):130-132
强迫劳动在当今世界已经是不容回避的问题,根据2005年国际劳工组织的报告,全球强迫劳动总人数已达1230万,国际公约以及世界各国国内立法也纷纷对强迫劳动进行规制,对于强迫劳动的规定也日渐成熟。通过分析国际公约的相关规定对强迫劳动的做出初步定义,并且根据国际劳工组织2009年强迫的成本报告初步分析了强迫劳动对国际贸易的影响以及各国国内立法关于强迫劳动的规定,并且对其不足作出分析。最后分析中国在强迫劳动问题上的立场及存在的问题。  相似文献   

10.
卢小凯 《商界》2013,(6):90-93
在不对称的世界里,个体往往会陷入深深的无奈日益复杂,个人和企业都随着世界的需要选择一种更系统的思维方式管理自己,赢得竞争,获得生存。我们生活当中会碰到许许多多不对称的信息,比如说你会使用电话,但是你不知道电话的内部原理,电话是如何制造出来的,这种不对称对我们来说是良性、必要的,因为如果什么信息都需要知道,那么对我们的脑袋无非是一场灾难。但是一些信息的不对称对我们来说却是导致不公平的根源,比如说讨价还价,往往买方因信息不对称而吃亏。比如说你去一个景点旅游,大门的门票需  相似文献   

11.
大部分领导者其实都是“两个人”,这是关于搭档我们所知的最重要信息在商业世界的最表面里,我们看到的大多是一个领导者的独角戏,“搭档”也从来没有成为管理学的语汇,至少在谈到企业高层管理者时是如此。在  相似文献   

12.
计算机和互联网的普及使信息前所未有的膨胀起来,便捷的创造、保存和交流方式让庞大的信息流在网络世界中以惊人的速度成长。如果你有过用GOOGLE或者别的搜索引擎查找一些希奇古怪的东西的经历,一定对这包罗万象的信息海洋感叹不已;数码产品的涌现则让信息呈现出多样化的态势,图、文、影、音通过各种数码产品制造和传递,无疑更加拉近了信息潮和平民百姓间的距离;而在便携式随身数码产品大行其道的今天,这些钻进我们口袋的小玩意使信息的触角更深的渗透进我们的私密空间里。一些过去只保存于我们头脑里或者仅仅停留于纸面上的个人资料,越来越多的被数字化了。  相似文献   

13.
提起“信息”二字,我们下意识里就会觉得──那只能产生在外县、外省甚至是外国,我们自己生活的地方不会产生什么信息,因而也不很重视当地的信息,尤其是潜在的信息。这是不正确的。先讲一个故事。我有个同学叫杜建党,近十年来以开办养鸭厂闻名全县,但他种植杜仲树也同样发了财却鲜为人知。杜仲树在我们这里本是野生植物,他怎么在责任田里人工种植了呢?那还是七年前的事。那时候,作为药材的杜仲树皮突然涨价,于是无数农民涌到大山里,把所有大大小小的杜仲树全部砍倒剥皮。无树可砍时,农民们又带上镢头上山,把所有杜仲树的根全部…  相似文献   

14.
《商》2016,(7)
中国当代雕塑是在社会主义这个大的背景下产生的,它的产生和发展与当代中国的发展与世界的发展是分不开的。改革开放使中国发生了历史性的巨变,中国开始敞开国门面向世界,雕塑自然而然也在这个大的集体中与世界接轨,与西方的新思想、新思潮碰面。然而经济发展了,却造就了社会上一些人为了金钱的急功近利,雕塑也不例外。不合情理的堆砌、荒诞的媚笑等一系列与中国现实社会不符的形式都被搬到了自家的院子里,显得荒诞而又可笑,面对这些,我们是不是应该冷静一下,给自家定定位,把我们自家的艺术精华找寻出来,与我们的现代社会结合,创造出属于我们自己的雕塑艺术,在经济全球化的大浪潮中敞开过门,走向世界,向外人展示我们自己光鲜的风采。  相似文献   

15.
浅谈网络时代个体阅读方式的改变   总被引:2,自引:0,他引:2  
被誉为当代麦克卢汉的尼葛洛·庞帝在对数字化世界的观察和对未来构想的基础上指出:在数字世界里,媒介不再是信息。网络从未像今天这样直接或间接地影响着我们的生活,在数字化传播中,接收者可以对信息进行不同的转换,换句话说,网络时代,信息的接收完全掌握在其接收者手中。庞帝的预言尚未实现,但不可否认的是,大众传播正在演变为个体化的双向交流,网络的“屏幕阅读”正在以各种形式改变着个体的阅读方式。  相似文献   

16.
赵燃  ;熊少娟 《消费导刊》2009,(24):230-230
追求高速度成为现代人生活节奏的标志。互联网技术的发展正符合了我们极速时代的需要。面对互联网上的信息,我们网民早就习惯了看完帖子立刻跟帖,发表评论,争坐"沙发",极速时代容不得网民们把事情来龙去脉搞清楚后再做结论。于是,网络世界里不实信息满天飞。我们已经身处一个浮躁不实的时代了。  相似文献   

17.
授业新说     
纽约.天气湿热。我召集三个朋友在联合广场附近的一家泰式餐厅就餐.这家餐厅新潮却价格实惠。至于我们谈论的话题,则是教育。不过,我们谈论的不是上涨的学费或是如何选择一个专业,而是数字化教育世界里发生的变化及未来趋势。  相似文献   

18.
每天,我们都能从Email中收到各式各样的广告信息。它或者与我们的个人信件同在收件箱,或者被邮箱直接辨识为广告、垃圾邮件而存在了其他的夹子里。尽管我们可能设置了各种各样的过滤环节,但是,邮箱里还是不可避免地被各种广告信息占着空间。  相似文献   

19.
当今世界是信息世界,在这个世界里谁掌握了信息谁就走在了行业前端。本文基于实例研究通信行业的融合成果,展示了通信行业融合的优势和潜力,以及通信行业融合对于经济发展的重要性。  相似文献   

20.
“您吃了吗?”这句老北京的问候语在今天己经很少听到了。吃饱饭对于中国人来说,已经不是什么大问题了。居住在都市里的人们更关心的是如何能吃好,吃出健康来。人们虽然每天都在吃,但真正懂得如何吃的人却不太多,否则麦当劳、肯德鸡店里就没那么热闹了。不过还好,有了网络,还有一些懂得吃的热心人为我们准备了丰富的饮食知识,让我们能在精神和物质世界里双丰收。  相似文献   

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