挑战常规 引导市场

在公司工作中,阅历是非常重要的;但是阅历不等于能力。现在的市场中,存在这样一种严重的误解: 许多人认为随着工作时间的增长,阅历的增加,他们对工作将会得心应手,个人的工作能力将得到大幅提高;如果是一个新人,他会要求领导给他更多的时间来学习;如果是一个阅历丰富的工作人,他会以自己阅历丰富为荣,一有机会,就会发表自己的见解,而且以绝对的权威人士说话。     

企业领导如何树立自己的权威

权威是存在于正式组织内部的一种"次序",一种信息交流的对话系统.如果领导发出的指示得到下属的执行,在下属身上就体现了权威的确立,下属违抗指示则说明他否定这种权威.据此,领导是否具有权威性,检验的标准是接受其指示的下属,而不是发布指示的领导.一些领导之所以不能在组织内部树立自己的权威,就是因为他们不能建立起这种体现权威的"次序".当组织中的多数人感到指示不利于或有悖于他们的个人利益,从而撤回他们的支持的时候,经理的权威也就不存在了.     

企业经理人如何树立自己的领导权威

权威是存在于正式组织内部的一种"次序",一种信息交流的对话系统.如果经理人发出的指示得到下属的执行,在下属身上就体现了权威的确立,下属违抗指示则说明他否定这种权威.据此,经理人是否具有权威性,检验的标准是接受其指示的下属,而不是发布指示的经理人.一些经理人之所以不能在组织内部树立自己的权威,就是因为他们不能建立起这种体现权威的"次序".当组织中的多数人感到指示不利于或有悖于他们的个人利益,从而撤回他们的支持的时候,经理的权威也就不存在了.     

崩溃前的大清帝国——第二任港督的中国笔记

这本书的作者是曾出任第二任香港总督并被誉为“西方第一位汉学权威”的约翰·戴维斯。他从18岁就来到了中国,从最开始的商业接触到后来的政治接触,可以说,他有更多的机会接近当时的清朝政府。作为他在中国长达20年的生活与工作经验的总结,这本书大部分源自作者的观察和研究,但他并没有忽略前人留下的诸多文献,从欧洲国家与中国的交流史作为开端,作者介绍了中国的地理特征和历史、政治制度、法律制度、司法体系等,内容翔实而具体。     

如何管理“鸟人”?

<正> 何为鸟人?我们在日常生活和工作中总会遇到各色的人。如果事不关己,我们常常会调侃:"真是林子大了什么鸟都有";倘若被其所伤,则干脆骂道:"什么鸟人!"而同事之间骂对方是鸟人的时候就更多了。那么,什么是鸟人呢?广义上讲,是严重偏离大众行为标准的人;狭义上讲,是与自己行为标准偏差较大的人。人们对鸟人的态度通常表现为心理上的抵触和行为上的排斥,导致摩擦不断,严重影响企业工作质量和工作效率。人们之所以各有差异,除了先天因素,也与他们不同的价值观有关。而正是     

戒掉刷“圈”的瘾

你经常会在工作的时候忍不住去刷微信朋友圈吗?据笔者对100名80后的随机调查,90％以上的员工都会在工作的时候忍不住刷微信朋友圈.其实,在空闲的时候偶尔玩一下手机、刷一下朋友圈并不是一件错事.因为人的注意力是有限度的,不可能时刻都保持着高效的工作状态,做到一点都不分心.但问题在于,大多数员工无法控制住刷朋友圈的那个“度”,总是在工作的时候过于频繁地刷朋友圈.结果,就导致了这样一个结局:人们原本是想通过刷朋友圈的方式去打发那些碎片时间,结果由于控制不住其行为频率,最终把完整的工作时间都给碎片化了.这样一来,就大大降低了工作的效率.     

产品设计与标准制定同步进行好

对产品设计及其标准制定孰先孰后,历来存在两种不同的观点。一种观点认为应是产品标准制定在先,因为标准是产品设计、生产行为的基本依据,不先制定标准,产品设计和生产就有可能     

如何跟多疑的谈判者打交道——和西方商人进行成功谈判的方法

当面对西方谈判者时,中国企业管理者需要的重要技巧之一就是能对付西方人对中国人的偏见——西方商人一直对中国人有偏见,20多年的偏见不会一下子就消失,尽管他们正在反省并检讨自己,但为了防止被"狡猾"的中国人欺骗,他们宁可错过交易机会。面对西方商人骨子里存在的偏见,该如何与他们进行谈判?     

老板太太话婚姻

<正> 打碎的痛苦和再生的幸福孰重孰轻?谁也不可能把过去抛开,真正与往事干杯。(郑太太,39岁,前夫是深圳某公司经理) 我俩原是在一个单位,后来他调到深圳当上了公司办事处的主任。他一走,我就觉得心里空荡荡的,每天晚上都是一个人守着电视机看到没     

留住“会跑的资源”

<正> 在中国,把人当作资源还是近几年的事。在计划经济的时代里,大家一直认为,人就是人,他是活生生的、有血有肉、至高无上的,怎么能和煤、石油、矿藏等自然资源相提并论呢?但是,当我们把人用组织的概念去衡量时,就会发现,人的确是一种资源,他比金钱及其他资源还重要,不但可以开发,可以优化,可以增殖,而且会经常流动,其他任何资源都难以与他们相比。然而,在当今的许多企业里,却没有认识到这种资源的重要性,把他们轻而易举放跑了,直到最后     

跨国公司:本地化逆潮--专访北京锡恩顾问总经理、《差距》作者姜汝祥

在中国的跨国公司会越来越像跨国公司CNT:跨国公司的全球价值观和原则在中国应用时,存在着怎样的“变形”?姜汝祥:这就是文化的变形。中国本质上讲是农业文化,我们都没有经过工业革命的洗礼;而跨国公司来到中国代表着西方的工业文明,这是跨国公司在中国“变形”的一个重要的逻辑起点。对跨国公司来说这种“变形”其实是很痛苦的一件事。如果按西方工业文明的办法来管理中国的生意,那就意味着要在中国改造人的民族性,这太难了。但如果不改过来,跨国公司统一的职业道德体系和战略体系就没法保证。这种结果会导致跨国公司在不同发展阶段呈现…     

企业的人治与法治

<正> 读中外企业家传记时总觉得,中国一些企业家太重要也太辛劳了,事无巨细都要亲自处理,一人成败决定企业存亡,繁重的工作压得他们喘不过气,甚至累死在岗位上。再看外国企业家,潇洒得很,掌管GE的韦尔奇居然还有时间搞了三次耗时费力的婚变。企业家劳累与潇洒的背后是企业人治与法治的差别。人治的企业是一个人说了算的企业,或者说是由一个人的能力专制的企业。这种企业也会有制度,但制度体现了专制者的意志,是制约别人而不制约他的。这正是哈耶克所说的"专制之下无法治"。这种企业也许有董事会之类的机构,但形同虚设,决策由一个人作出,几乎大小事都由一个人说了算,这个人甚至会成为企业的神,他的"语录"作为最高指示,他的思想观念体现在企业的各个方面,企业成了人的化身。     

组织线

亲密团队中的成员了解彼此的喜好,公开谈论自己的信念、感想和抱负。他们善于在询问别人的同时提出自己的主张,如果人与人之间建立一定的亲密关系,这种技巧就更容易学习和练习。亲密团队的领导者会发现别人对自己的忠诚将超过仅仅靠地位获得的权威。他也许还会发现人员流动减少,因为员工们如果觉得受到了重视,就更有可能和组织风雨同舟。     

请客的经济学

一伙人聚到一块吃饭，通常中国人会由一人买单，而洋人则偏好ＡＡ制“大家分摊”，这是为什么一般的回答是因为文化的不同。但要是再问，为什么会形成这样不同的文化，恐怕就答不上来了。经济学家常用“流动性”的概念来回答这个问题。在他们看来，历史上的中国社会以农业文明为特性，人的流动性较差，因此，一个人请客买单时，完全可以预期到被请的人日后也会请他，大家轮着来就是了，时间一长，谁都不吃亏。而在西方，人的流动性更强，一个人请别人的客，被请的人说不定这辈子再也碰不到了，为了大家都不吃亏，彼此分摊便是最好的选择了…     

中国经济学家应当学一学“反思” 经济大餐应当配上点辩证法——读《经济学的两面性》

在改革开放的中国，人们用不同的腔调呼唤着市场机制，那只看不见的手好像是上帝之手，能够把中国人从贫困和封闭中拯救出来。然而英国经济学家安东尼&#183; D&#183;道顿却在向人们提出忠告说：“对经济学和对任何一种事物一样，都要冷静地看到其两面性”，亚当&#183;斯密描述的那只“‘看不见的手’，时而拥抱我们，时而抽打我们的耳光”。（安东尼&#183; D&#183;道顿：《经济学的两面性》 P9） 　　很少有人会愚蠢到卖什么却又把他所卖的东西的短处揭示于众，那样做肯定会影响他眼前的生意， A&#183;道顿所做的，只是说明他是一个精明的“商人”。他摸准了人们的心理，当人们对佳肴荤腥习以为常时，冷不丁地加点辛辣和苦涩，倒能吊一吊人们的胃口。这可能就是当今西方又流行“反思经济学”的原因吧。 　　在纷繁缭乱的现代世界经济面前，经济学家们的预言屡屡失败，人们给经济学家们起了各种难听的称号：巫婆神汉、江湖术士。经济学家们摇唇鼓舌，把一个个新出现的社会现象解释得貌似合情合理，但是，令人反感的是他们用同一个范式（主流经济学的）能导出完全相反的两种结果，很像是早年间中国落地卦摊上铁嘴算命先生的“两头堵”。道顿说，“按照流行的经济理论，同样一项经济政策，既可以解释为有利于增加就业，也...     

中西方经理行为六大差异

<正> 中泰集团总裁陈宏先生曾先后在中国、印尼、新加坡、澳大利亚、美国等多个国家、行业的跨国集团担任高层领导,他在人力资源和营销方面有多种复合的跨国经验。就中西方经理行为模式的不同,陈宏概括了6大差异:1.上级领导安排工作时,中国经理一般不会把有关工作的难点疑点事先向下属交代。西方则相反。2.中国员工在接受任务时,更多的反应是"好,我马上去办",表现更多的是绝对的服从,否则,认为上司会怀疑自己的能力。西方的职     

营销与战略匹配的总导演

入选理由： 杨龙对媒体一向很低调，因为他更愿意看到自己的品牌在传播而不是自己走在前台，以至于人们脱口就能说出仁和药业的名字。却很长一段时间不知道他的老板是一个获得过“中国优秀民营科技企业家”、“中国品牌建设十大杰出企业家”、“全国劳动模范”等称号的人。只是他的那些老乡在电视里看到仁和药业的广告片时，会兴奋地告诉周围的人，那是他们家乡的企业。[第一段]     

新造钱运动 中国互联网大变局

一间叫百度的小公司一夜之间出现7个亿万富豪、51个千万富豪、240多个百万富豪……此消息在坊间一经流传,多少让人将信将疑。一家门户网站的高管对此相当不屑地说:“最大的赢家是VC(风险投资公司)。百度造就的这些所谓的富豪们最后没有拿到真金白银,都是纸上谈兵。”但随之而来的是各路互联网巨头闻风而动,纷纷将注意力不约而同地锁定一个目标;搜索引擎。就在百度疯狂上市的第6天, 阿里巴巴与雅虎出人意料的联姻,再次刺激了市场的神话,不少权威或并不权威的人开始对互联网进行新的排序。在这一连串引人注目的事件背后,让人感觉到一股新力量的萌发,而其背后,是新旧势力的较量,以及新一轮造钱运动的开始。 2005年是中国互联网诞生的第10年,也是网络泡沫破灭的5周年祭,未来的互联网孰长孰消、孰得孰失? 新贵李彦宏说:“这个不能预测,我没有那么神。”“遗老”张朝阳则称:“与上一轮热潮相比,现在是10倍的网民, 10倍的资金。第一次是概念,这一次是真正的产业。”我们无法在一组文章里回答中国互联网的未来,我们只是在描述我们所观察到的,以及我们第一手接触到的。但有一点肯定, 中国互联网的版图正在剧烈错动,它将彻底打乱每个深置其中的企业座标系,也将成就未来的中国互联网格局。在这个动荡的座标系里寻找自己新的立足点,需要每个企业的创新与进取。     

东西方企业管理差异的文化探源

随着中国经济与世界经济的日趋一体化,跨文化管理亦日益成为中国理论界和企业界必须面对的一个重要课题。因此,探究导致东西方企业管理差异的文化原因,有利于人们深入认识不同文化背景下的企业管理特征,从而良好地迎接世界性的跨文化管理的挑战。 　　大致说来,东西方企业管理的差异主要表现在以下几个方面：东方宣扬集体主义,西方崇尚个性张扬 ;东方讲究人际关系,西方推崇科学思想;东方重伦理,西方尚法制;东方管理意在引导,西方管理旨在防范;东方企业鼓励以厂为家,西方企业则主张工厂只是工作的场所;等等。东西方企业管理中的种种差异,导致其形成的原因是十分复杂的,但是,东西方不同的思维方式和各自的历史传统,应当说是其管理差异形成的主要文化根源。 　　企业管理的差异,一定程度上源于文化基础的不同,而“东西方文化基础的最根本的差别,在于思维方式的不同”（季羡林语）。总的来说,东方思维方式的最大特点是综合,而西方思维方式的显著特征是分析,用哲学语言来说就是东方是合二为一,西方是一分为二。 　　在对世界的认识上,东方思维方式从综合出发,认为万物归一。正如老子所言：“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道也就是中国传统哲学中的元气,它是一个混沌...     

对树立标准权威的思考

树立标准权威对于提高标准的执行度,促进标准化战略的实施,提升标准化工作水平,推动经济社会又好又快向前发展都具有十分重要的现实意义。树立标准权威不仅要有国家法规的强制力作保证,更要有按标准的规定来严格行事的良好习惯。而良好习惯的形成就要求我们必须把＂用积极的心态执行标即要求大家去认真严格地执行标准，并要求把标准当作工作中“最低要求”来执行。只有这样，才会真正树立起标准的权威，才会真正促进质量水平的有效提升。