负性生活事件与留守青少年的发展——以D镇为例

本文以留守青少年的现状的问卷调查数据为基础,运用总体方差分析得出哪些因子对留守青少年影响较大,最后运用均值和方差分析的方式分析了负性生活事件对哪类留守青少年的影响较大。     

农村留守青少年犯罪亟待关注

随着市场经济的发展和大量农村剩余劳动力向沿海地区、大中等城市的转移,越来越多的农村青少年成了留守青少年。这些留守青少年由于缺乏监护人的有效监管及亲情的长期缺失,再加上自身发育的不成熟，辨别是非能力较弱以及自控能力较差，留守青少年的安全、教育、情感、心理等一系列问题日益突出，尤其是犯罪现象日益增多，已成为社会广泛关注的一个问题。     

农村留守儿童心理健康问题及对策

随着我国经济结构的转型,经济发展的地域性差距,农村留守儿童成为了特殊的一个群体。由于留守儿童数量庞大,分析农村留守儿童心理健康问题以及出现的原因,并针对出现的问题提出相应的对策。关注农村留守儿童心理健康教育,关爱青少年健康成长。     

农村留守青少年存在的问题与对策

留守儿童"是随着我国八九十年代农民进城务工潮兴起后产生的新的社会现象,研究者也开始从各个领域对"留守儿童"进行了宏观和微观研究。可是研究焦点较多集中在未成年"留守儿童"上,并且这种研究多在横向进行,很少在纵向进行研究。因此,"留守儿童"现象的出现与相关研究是不同步的。80年代末、90年代初出生的第一代"留守儿童"已长大成人,这部分已步入青年期的群体,留守青少年随着成长而产生的问题亟需我们进行关注并解决。     

青少年空间发展进程中存在的问题及政策建议——以成都市温江区“万春青少年空间”为例

＂青少年空间＂是一个以帮助城乡统筹过程中的青少年（留守儿童为主）有效的适应社会变迁、增强社会综合适应能力为目的,引导青少年树立正确的人生观、价值观,协助青少年挖掘个人潜能、参与实践体验、积极获取知识以实现自身的全面发展的非盈利性组织。     

留守经历对高职生心理弹性特征的影响

使用胡月琴、甘怡群编制的《青少年心理韧性量表》,对郑州市、漯河市两所高等职业院校660名大学生进行问卷调查。根据数据研究分析得出:(1)留守经历高职生的情绪控制和家庭支持显著低于无留守经历高职生;(2)不同状态下留守经历高职生的心理弹性各维度存在显著性差异。其中,父母亲受教育水平在初中及以上、父母均外出打工、城镇生源的留守经历高职生目标专注高,获得的家庭支持多,大二、大三学生的认知更积极。     

凉山彝族地区服饰文化产业经济可持续发展战略

凉山彝族地区经济发展相对滞后,本文以凉山彝族民族文化中具有独特艺术魅力的彝族服饰文化为切入点,论述了凉山彝族服饰文化产业发展进程中所面临的问题与可持续发展的战略,对传承凉山彝族服饰文化、开发利用彝族服饰文化资源与发展凉山彝族地区的民族产业经济具有重要意义     

凉山彝族地区服饰文化产业经济可持续发展战略

凉山彝族地区经济发展相对滞后,本文以凉山彝族民族文化中具有独特艺术魅力的彝族服饰文化为切人点,论述了凉山彝族服饰文化产业发展进程中所面临的问题与可持续发展的战略,对传承凉山彝族服饰文化、开发利用彝族服饰文化资源与发展凉山彝族地区的民族产业经济具有重要意义     

凉山彝族毕摩文化的社会心理属性研究

本研究以凉山彝族独具特色的毕摩文化为研究对象,毕摩文化作为一种经典文化遗产,道德、哲学、文学、天文、历史无所不包,反映了彝族文化的精髓。毕摩文化的核心是由毕摩主持的,传承彝族传统文化的一种宗教仪式。毕摩是彝族人对本民族民间祭司的总称,是彝族原始宗教祭祀礼仪的主持者、是彝族民族传统文化的维护者和传播者。凉山彝族地区毕摩文化拥有举足轻重的社会地位,拥有主持祈求庇佑的各种祭祀、镶解祟祸、占验吉凶、主持诅盟、进行神判五种社会职能。凉山彝族毕摩文化的社会心理属性包括:促进了彝族民众的民族认同;促进了彝族民众心理压力的宣泄和缓解;促进了彝族民众的积极价值导向和自我约束;促进了彝族民众的凝聚力和开放性。     

基于4Ps理论的凉山彝族特色旅游商品营销探讨

凉山彝族特色旅游商品的营销,是开发凉山彝族旅游业的重要手段,对拉动凉山彝族自治州的经济发展具有积极的作用。然而由于凉山彝族特色旅游开发时间尚短,营销经验不足,在开发、营销过程中出现不少问题,文章在4Ps理论的基础上,对这些问题进行分析,探讨了凉山彝族特色旅游商品营销的策略与手段,以期为促进凉山彝族旅游业的健康发展提供参考。     

对西昌彝族服饰市场定位及产品开发的思考

彝族服饰要真正走上产业化的道路,首先必须清醒的面对市场,只有明确彝族服饰的市场定位,有目的的进行产品设计开发,才能在市场经济浪潮的洗礼中真正的收到实效,带动地方区域经济的发展。文章认为对彝族服饰设计的市场定位及产品开发可以从民族风格的现代服饰、传统彝族服饰精品、彝族服饰旅游产品和改良的现代彝族服装四个方面来进行。     

凉山彝族家支制度对基层治理的影响研究

凉山彝族的家支制度是彝族文化的一颗"活化石",不论是在奴隶制社会、还是现在的社会主义社会,家支制度都是彝族人民极具特色的治理制度,对凉山彝族地区的政治发展以及群众的政治生活都产生了的深刻的影响.探讨在凉山彝族地区家支对于基层治理的积极影响和消极影响,从而提出一系列的合理医用家支制度服务基层治理的措施,有助于促进凉山彝族...     

农村留守妇女法律维权的困境与出路——以离婚诉讼权益保护为视角分析

随着城镇化进程加快,农村留守妇女成为特殊而庞大的群体,如何保护农村留守妇女的合法权益成为社会热点问题。由于农村留守妇女文化素质低,及受农村传统文化及法律层面原因制约,农村留守妇女权益容易受到侵害,维权之路也困难重重。本文从农村留守妇女离婚诉讼权益保护为视角,通过留守妇女的现状调查、案件分析,对留守妇女维权难题剖析,并对留守妇女法律维权提出建议。     

农村留守与非留守老人的生存现状:来自七省区调查数据的分析

本文再界定农村留守老人概念,利用调查数据比较分析非留守、准留守和留守老人的生存现状,探析农村老年人生存状况的影响因素.研究结果发现,子女的供养水平低、生活水平低是农村留守、准留守与非留守老人共同存在的问题,留守和准留守老人更有可能生活在贫困之中.来自子女的非正式支持、以新型农村合作医疗保险和新型农村社会养老保险为主的正式社会支持对农村老年人生活水平的提高具有显著的推动作用.     

南涧县自然地理环境对南涧彝族服饰文化的影响

南涧是一个位于大山深处的一个彝族自治县。南涧彝族作为庞大的彝族体系的一个小分支却有着自己的民族特色,尤其是其服饰文化更是彝族服饰体系中不可或缺的一个重要组成部分。南涧独特的自然环境可以说直接影响着南涧县彝族服饰文化的形成,而宗教信仰也在南涧彝族服饰文化的形成中起着举足轻重的作用,比如彝族服饰上的一些图案、花纹,无不与人们的原始宗教信仰息息相关。     

农村留守儿童的教育问题

随着社会经济快速发展,我国农村剩余劳动力逐渐成为了城市发展的重要组成部分,这就使得留守儿童数量日渐增加,而留守儿童作为一个特殊群体,其教育问题也受到越来越多的关注。本文将从留守儿童概念入手,阐述解决留守儿童教育问题的重要性,对留守儿童教育存在的问题进行分析和研究,并从财政、政策、学校、社会等四个方面提出解决农村留守儿童教育问题的有效策略,从而为我国留守儿童教育的进一步发展提供参考和指导。     

农村留守家庭的结构特征与区域差异——基于6省30县抽样调查数据的分析

我国快速城镇化进程中伴随着日益凸显的留守家庭问题,核心成员的迁出对家庭结构和功能产生影响,不同留守群体置于特定类型、特定区域,问题亦会有所不同。基于全国6省30县2378个农村家庭实地调研数据的分析,大量劳动力外出务工在农村地区形成了近半数的留守家庭及留守人口,留守老人、留守儿童、留守配偶三类弱势群体分别占留守人员总体的10-20%,以空巢家庭、单亲家庭和结构比较复杂的家庭为主要类型。作为区域差异的例证,四川省、江苏省、吉林省分别代表西部、东部和东北地区,倾向于形成三种独特的留守模式,其中西部省份留守家庭比例高,留守群体数量大,留守家庭问题更显突出。     

亲子亲合对农村留守儿童孤独感的影响研究

根据亲子沟通频率(高-低)、亲子亲密度(强-弱)将亲子亲合分为积极型亲子亲合、消极型亲子亲合、默契型亲子亲合、放任型亲子亲合四种类型。通过采用西安交通大学课题组与西南财经大学课题组2017年在四川省金堂县联合开展的留守儿童调查数据,探讨亲子亲合对农村留守儿童孤独感的影响。调查发现,四川省金堂县农村留守儿童存在较高的孤独感问题,基于logit模型进行实证分析发现,不同亲子亲合类型对农村留守儿童孤独感的影响存在差异,积极型亲子亲合有利于缓解农村留守儿童孤独感,默契型亲子亲合对农村留守儿童孤独感的缓解作用不显著,放任型亲子亲合加剧农村留守儿童孤独感。提出鼓励多元主体参与构建农村留守儿童关爱服务体系,促进农村留守儿童的健康成长。     

积极心理学视角下的留守儿童的心理健康教育及其启示

运用积极心理学对留守儿童进行心理健康教育有助于留守儿童形成积极品质、积极能力和积极潜力,促成留守儿童的天赋和潜能的发展。为留守儿童接受心理健康教育扫清障碍,使他们能够健康快乐地成长具有积极的意义。     

农村留守儿童生活现状的调查分析

我国城镇化进程迅猛发展,使得较为落后的农村中出现民工进城打工寻求发展的热潮,农村青中年劳动力不断减少,农村留守儿童的数量也因此不断增加。文章以农村留守儿童为研究对象,通过线下调查留守儿童的生活现状,研究其成因与所面临的问题,并对调查所得的有效数据进行统计,具体分析留守儿童的家庭情况、学习情况等,探讨应如何对留守儿童采取恰当的健康教育与心理教育。研究留守儿童这一社会问题,将会对我国的社会发展产生正面积极作用。