论“文学误读”与“诗无达诂”

中国古代的的"诗无达诂"论长期都是意义生成和解读的一种方式,在近代西方,新的价值观与技术为"误读"提供了基础,二者都有助于打破对任何文学艺术作品所作的权威性、垄断性、终极性阐释,有利于"百家争鸣,百花齐放"。文学误读的生成原因,包括文学语言、读者、作品及社会权力运作等。阐释是读者主体与作者主体的碰撞、互补、互相激活的过程,阐释者可以对文学文本进行自由的感发与联想,但阐释者对文学文本的感发和联想需建立在对文学文本客观内涵充分占有的基础之上,不能完全摆脱文本的限制。阐释的多样性和差异性,使阅读更有味道,而且永远都有挑战性。     

小说的多重审视维度——内蒙古当代小说“意识形态批评”浅析

小说的意识形态批评视角作为一种传统的批评方法,被内蒙古的文学评论者广泛采用。但由此带来的评论语言单一化的弊端,也促使一些评论者去努力去发现多角度的批评视点。基于这样的考虑,许多评论者与研究家对内蒙古当代文学史进行了较为折衷的“重写”。但把文学的意识形态性仅仅看作是“思想史”是不恰当的。     

文学的本质与“文学的自觉”

近年来,对文学本质、本体的探讨甚嚣尘上,众多文艺理论和文学史研究者都只从文学的艺术审美形式方面理解"文学的自觉"。这造成了许多理论上的误区,比如,将文学的本质狭隘化,认为文学的本质就是艺术。以此为基础,造成对文学功能认识的简单化、牵强化。本文认为,文学的本质应该从文学表现时代生活、作家个人独特情感出发去探求,文学本质之底线,绝非是艺术形式问题。从对文学本质认识的唯物主义视角为立足点,本文提出"文学的自觉"更重要的是文学历史内容的自觉,而不是单纯的"为艺术而艺术"。     

京味文学

评论家早就提出了京味小说的概念。扩大范围,还有京味文学、京味文化的提法。何谓京味呢?我不会写理论文章。应编辑朋友之约,作一次肤浅的京味漫谈。现代京味文学的代表作家首推老舍先生。小说《骆驼祥子》、《月牙儿》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《离婚》、《二马》,话剧《龙须沟》、《茶馆》……深受国内外读者观众的欢迎,而且常读常新。先生身后,也是他的作品发表数十年之后,国内外重新出版百余种,又大量搬上舞台、银幕和荧屏,出现"老舍热",国内和日本、欧洲都成立了老舍研究会。有论者说,"不读老舍就不了解北京",认为老舍的作品蕴含着深厚的京味文化,真是"说不完的老舍,说不完的北京城"啊。     

“慢就业”无可厚非

<正>进入十月,各高校的校园招聘陆续升温。当大家都在关心"大学生就业哪家强"的时候,却出现了一种被媒体称为"慢就业"的现象,即部分毕业生不急于求职和求学,而是让自己暂时处于待定状态。点评:对"慢就业"持批评态度的声音认为,这是在为那些不努力的年轻人开脱。比如有人犀利地指出,"慢就业要么是懒,要么是啃老",认为这部分年轻人缺乏责任感和独立意识。况且,在就业行情并不乐观、就业焦虑弥漫的情况下,一味提倡"慢就业"容易被人理解为站着说话不腰疼。据估     

宗教、文学和科学中的“妒忌”

习俗道德把"妒忌"(envy)视为一种缺德、罪过和恶,这主要是受宗教和文学的影响。这种对妒忌的看法在美国的进化心理学里往往被加以修正,妒忌成为一种"有用"的心理功能,道德色彩也因此变得模糊。基督教的"七宗罪"都是因为对爱的遗背所致,分别是饕餮、贪婪、纵欲、懒惰、妒忌、骄傲、愤怒。在这七宗罪里,妒忌是唯一不能为罪人带来哪怕是短期快乐和满足的,不管     

试分析文学的语言艺术

文学是整个人类艺术中的一种样式。这里包含两层意思:一是文学作为人类艺术大家庭的一员,一定具有与其他艺术样式相似或相同的特点,如各种艺术样式都是文化现象,一般都具有某种程度的社会意识形态属性,都以感性形式、主观态度和想象方式来反映世界等等;二是文学是人类艺术中的一种特殊样式,它具有与其他艺术样式明显不同的自身特征,如它以人类的语言作为基本媒介,以语言的方式存在;与它所使用的媒介及其存在方式相关,文学形成了区别于其他艺术样式的特点。总而言之,文学与其他艺术的差别和特点,都在一定程度上取决于它的语言组织,取决于它所具有的语言特性。正是在这种认识的基础上,人们才说:文学是一种语言艺术。     

经济学也应有“独立人格”

<正>"经济学的分析离不开道德、价值与伦理观念",即便在"效率"等"价值中性"的概念中也包含着道德的价值判断。但是,"经济学本身不谈道德。"在《经济十八讲》一书中,著名经济学家、央行货币政策委员会委员樊纲开篇直奔主题。市场经济之所以是经济学家普遍推崇的一种经济制度,不是由于它是多么的"高尚"或"高级",而是因为它的"低级"——它不要求人们都是善良的君子。相反,它是一种可以使鸡鸣     

“政策重申”之惑

<正>在百姓眼里,中国内地有一种现象可以说非常普遍——"政策重申",即国家出台一项政策之后,因政策执行效果不理想,又不断强调要严格执行政策。之所以发生这样奇怪现象,是因为:当国家出台一项政策之后,往往会出现地方政府执行不力、不严,或者"一阵风",在对地方局部利益不利方面甚至"上有政策,下     

先秦文学接受观念探微

先秦文学接受观念受当时哲学、伦理、政治思想影响较大,虽然有"作者中心"论的意味,有"读者中心"论的萌芽,但其实质与西方"模仿"说殊途同归。文学接受行为是以作品为中心、以作者的哲学、伦理等思想为依托,最终落实到读者接受情境的复杂行为。     

"大爱"与"小爱"——读两封"父示"有感

人们常说,母爱有声,父爱无言.可那"无言",并不是没有话语,而是把爱的语言深埋心底、字字玑珠.爱是人类永恒的主题,不同文化、不同国家、不同环境下,父亲教诲自己的孩子都是情真意切.可是,读完下面这两封饱含父爱的信后却能让人陷入沉思.     

由国美股权之争想起的

近来国美电器的股权纷争,个中缘由错综复杂,但归根究底,其祸根始于“将企业做大做强”的雄心壮志。比如对“上海滩”的家电霸主——永乐电器的并购,就是掌门人黄光裕狼性扩张策略的最好例证。     

审视"行为财务学":由"批判者"到"建设者"

1980年代中期,行为财务学的研究开始兴起,并逐渐取得突破性进展。目前,虽然主流财务学界对行为财务学的接受程度已大大提升,但由“批判者”转换为“建设者”的任务是目前行为财务学面临的最大课题。否则,行为财务学的研究正如它的反对者所言:仅仅是昙花一现的热情。为此,本文试图探寻行为财务学的理论资源;重构行为财务学的实践意义,以此拓展行为财务学的发展空间。     

美国"DISC"、"FSC"、"ETI"税收案的启示

美国外国销售公司税收案是WTO受理与补贴有关的较有代表性的案件.从DISC到FSC,再到 ETI,美国连续设计了一些税收措施以促进其出口.采用全球税收体制国家的纳税人与实行豁免制国家的纳税人在低税率来源国竞争时,前者处于不利地位.境外所得豁免征税不构成被禁止的出口补贴.避免国际双重征税的措施,能免于SCM协议下的审查.     

从“合作伙伴”迈向“科技引领”——中国光大银行信息科技工作回顾与展望

中国光大银行信息科技建设工作,历经电子化时代、数据大集中时代、智能化时代三个阶段,已经构建起齐备的科技治理体系及有效的科技风险管控机制,建立起功能布局合理,重点应用系统领先的应用架构,形成两地三中心的基础数据中心,信息技术对业务发展的战略意义越     

"送礼"

李老汉几乎一夜没合眼,在床上翻来覆去,像即将出演的演员在仔细琢磨每一句台词和每一个动作一样,总想着见了财政局长该怎样送礼,怎样说话。李老汉只有一个儿子,今年财校刚毕业,他害怕儿子被分配回他们这个离县城100多公里的穷地方。乡财政所三年间来了六位财校毕业生,大都因不好找对象而找关系离去。前些天,他曾为这事找过局长,并且硬往局长家塞了两条大中华香烟。虽然那次没见到局长的面,可局长的女儿和他儿子是同学,又是最要好的朋友,他就把托局长的事向局长的女儿说了。不知不觉几个月过去了,可儿子的分配情况却没消息,于是他决定再次去…     

话说“硬核”

"硬核"本是个网络流行语,形容强悍、彪悍,它无意中成为此次新冠肺炎疫情防控的一个热词——口号硬核、措施硬核、执法硬核……硬核的背后,有信心、有果敢、有几许风趣和幽默,被认为硬核的地区,纷纷受到网友表扬,并要求其他地方"抄作业"。当然,也有一些硬核,引发了反思和探讨。顺着硬核这个关键词,能梳理出一个疫情防控的全景图。硬核,体现了制度优势。     

"债转股"必须与制度创新相结合

债权转股权作为一种国际流行的市场运作资产的方式,成功和失败兼而有之,由于在运作上受到许多条件的约束,债转股成功的关键还在于运作是否规范,而规范运作的前提必须有制度的保障。这就要求我们在实施债转股时,必须与制度创新相结合。