“斯密难题”与和谐社会

随着经济的发展，构建一个和谐的社会成为了我们时代的主题。在市场经济的发展过程中，很多学者都提出了建设中的利已与利他的矛盾问题。然而，无论是西方国家还是我国，都还没有提出一个非常好的解决路径。通过对“斯密难题”的研究，借“斯密之手”，在承认个体利益的合理性的同时，又要提倡社会经济发展的道德性，并在此基础上，寻求一条社会和谐之路。     

亚当·斯密的经济伦理思想及当代思考

“斯密问题”自德国的历史学派经济学家提出,已争论了二三百年,至今尚无定论,但如果把斯密的《国富论》和《道德情操论》结合起来考虑,把他的哲学和经济学思想看作一个完整的思想体系来探讨的话,“斯密问题”其实并不存在。本文对斯密的经济伦理思想进行梳理,分析“斯密问题”的源起及存在的意义,指出其对我国构建市场经济伦理制度方面的启示。     

对“斯密问题”的重新解读

"斯密问题"引发了经济学界关于人的本质究竟是利己还是利他的持续讨论。但斯密在著作中并没有将利己和利他截然对立起来——利己或利他都是斯密关于人类天性若干维度中追寻的一种。"公正"这一思想是斯密著作中所要突出的理论精髓,从而为斯密所设想的经济制度奠定了基础——公正的制度框架才是保证市场经济正常运转的必要条件。其中,斯密在《道德情操论》中关于"情感共鸣"等概念的相关论述已在现代生物试验中得到科学印证。     

论经济学中的道德内涵——从“斯密难题”说起

亚当.斯密提出并系统论证的“经济人”概念并非狭隘范畴,其间蕴涵着“利己”走向“利他”的丰富内涵。在经济学引入道德分析后,“经济人”与“道德人”得到了进一步的统一,使道德成为了经济分析对象。从经济学的角度出发,道德具有利益、合作、契约及公平的经济内涵,“斯密难题”并非是一个悖论。     

从“斯密的黑锅”说开去

正是由于斯密的德高望重,多少年来,经济学界凡用来描述和解释商品经济和市场逻辑时,无不打着斯密“经济人”之说向公众膏唇拭舌。仿佛缺少了“经济人”这一词句,对市场经济的解释就缺乏足够的说服力。“经济人”一说不仅成为了解释市场经济下个人行为与动机的前提条件,而且也成了不少经济学家手刃社会道德的利器。     

论“经济人”和利已与利他—兼论“斯密难题”的产生原因

著名的经济人有孟德维尔假设的、斯密假设的、李嘉图假设的、马克思假设的和奥地利学派假设的。斯密还有道德人的假设。斯密的道德人是有同情心的，而他的经济人则是利己的，对此，他没有解释。后的解释，未能解决问题，这就构成斯密难题。笔者认为，道德人是自然人或氏族人的道德规范的人格化，而经济人则是商品社会的经济规律作用的产物。斯密混淆这两者，是难题的产生原因。氏族不分自己和他人。经济人行为的目的是利己，手段是利他，因此利他导致利己。     

“经济人”假说研讨会综述

中央马克思主义理论研究和建设工程《马克思主义政治经济学》教材编写课题组的专题工作小组，于2005年5月11日至12日，在福建师范大学召开“经济人”假说专题研讨会，来自全国高校、科研机构的40多位专家学者参加了研讨会。“经济人”假说涉及到经济学研究的哲学基础和分析范式，会议讨论热烈，现将专家发言综述如下。     

如何看待当今中国的“三农”问题

一、当今我国的“三农”问题是后发型发展中大国经济发展过程中的阶段性问题当今我国的“三农”问题,可以从两方面来理解。从特殊性看,“三农”问题是经济发展过程中长期积累的结构性、体制性矛盾尖锐化的产物,既包括农村发展进入新阶段以前存在的,如农业管理体制中产前、产中、产后环节相互脱节及由此衍生的诸多问题;又包括农村发展进入新阶段以后形成的如政府行为和政策调整不适应农业和农村发展的阶段性变化的新问题。其中许多矛盾是国民经济运行中的矛盾在农业和农村经济中的反映,或农业和农村经济中的矛盾在城市经济运行中的体现。比如…     

说不尽的"张爱玲热"

张爱玲的魅力除了来自于她个人,更多地是来自于她那流光溢彩、历久弥新的作品本身。历史的尘埃虽然无情,终不能永久掩盖它们璀璨的光华,她的作品不仅经受住了时间的考验,而且具有相当多的现代特征。     

关于企业实施顾客满意管理的探讨

ISO9000标准明确了“以顾客为关注焦点”,本文分析了企业顾客的分类,顾客满意的理论分析,企业如何研究顾客 满意程度,如何管理顾客满意做了几点探讨。     

试论政府在解决市民住房问题上的思路

我国的房价问题不是一个单纯的经济现象,而是一个复杂的社会问题.解决这一问题,既不能完全依赖市场,也不能完全靠政府;核心问题不在于控制房价,而在于调节利益分配.其中,政府有责任和义务来积极主导并实施自身力量与市场力量的有效协调与融合,用提供的公共物品来均衡社会财富的分配、有效配置社会资源、降低房地产市场的成本和交易费用,进而避免市场的扭曲,以实现住房社会福利的最大化.     

Small Countries and Preferential Trade Agreements: How Severe is the Innocent Bystander Problem?

In this paper the welfare implications of preferential trade agreements (PTA) are examined from the perspective of small countries in the context of a multi-country general equilibrium model. We calibrate our model to represent one relatively small country and two symmetric big countries. We consider two cases. In one case, the small country is an 'innocent bystander', that is, it is left out of a PTA between the two large countries. In the second case, the small country signs a PTA with one of the large countries. We simulate the model and calculate consumption allocations, prices, trade volume, and tariffs in these two cases considering three different equilibria: free trade (FT), free trade association (FTA) and customs union (CU). We find that free trade is the best outcome for the small country. If the large country PTA takes the form of a CU then the cost of being an 'innocent bystander' is very large. If it is an FTA then the cost of being an 'innocent bystander' is relatively modest. In fact, the small country prefers to be an 'innocent bystander' to being a member of an FTA with one of the large countries.     

黄河问题是长期治理对策博奕的结果

黄河历来就是利害兼容,治理黄河旨在兴利除害,但是,尽管国家长期治理黄河,大量投入人力、物力、财力,而黄河每年流失的１６亿吨泥沙仍未减小,洪涝灾害更加频繁。除了历史上的危害原因,近年来黄河还出现了断流及引发的干旱。为什么我们兴利除害却利不兴而害兴？笔者认为,这是我国长期的黄河治理对策的博奕结果     

斯密问题与企业竞争战略中的道德约束

企业竞争战略与企业经营中的道德约束有着密切的联系;竞争战略是将企业发展的目标指向未来,而良好的经营道德是企业走上成功之路的根本保证。根据斯密“经济人”假设,追逐利润是企业发展的内在要求,但是在追求效益最大化的过程中,如何坚持遵循道德标准,的确是一个难题。本文探讨了企业追求利益与遵守道德准则的关系,在竞争战略中必须强化道德约束,确保企业在竞争中制胜。     

重提这个问题：什么是文学？——回应贺照田《时势抑或人事：简论当下文学困境的历史与观念成因》

“什么是文学”的问题毕竟只是刚刚重新提出,其前景如何尚很难预料。如何在充分考虑文学的文学性的同时,重思文学的政治性,从而深化文学超越政治控制的问题,我以为亟需努力。在现代中国几乎从一开始,文学所负载的就毕竟不是“文学”的责任。