从配第到李嘉图:析古典经济学劳动价值论的历史贡献及其局限性

劳动价值论是马克思主义经济理论的基础.古典经济学的劳动价值论是马克思劳动价值论的来源.能否正确认识古典学派劳动价值论的历史贡献及其局限性,是关系到能否正确理解马克思批判地继承古典学派劳动价值论、以及正确地理解马克思劳动价值论科学本质的重要问题.马克思劳动价值论及以此为根基构筑起来的政治经济学理论大厦,对人类的社会主义运动实践有着十分深远的意义.     

从配第到李嘉图:析古典经济学劳动价值论的历史贡献及其局限性

劳动价值论是马克思主义经济理论的基础.古典经济学的劳动价值论是马克思劳动价值论的来源.能否正确认识古典学派劳动价值论的历史贡献及其局限性,是关系到能否正确理解马克思批判地继承古典学派劳动价值论、以及正确地理解马克思劳动价值论科学本质的重要问题.马克思劳动价值论及以此为根基构筑起来的政治经济学理论大厦,对人类的社会主义运动实践有着十分深远的意义.     

对人类的终极关怀是马克思哲学的最后旨归——对马克思的共产主义思想的再解读

马克思在对资本主义社会批判的基础上,提出了对现实人的终极关怀,即马克思的共产主义的社会理想,这是马克思哲学对人类未来的指向.从可能性和现实性的双重维度上来理解马克思的共产主义思想,有助于我们深刻理解马克思未来指向中的共产主义社会不但是一个价值理想目标,更是一场现实的运动.     

异化劳动理论与实证主义的批判——从马克思到卢卡奇

本文认为异化劳动理论和实证主义的批判是解读马克思哲学的原意并理解西方马克思主义哲学合理内容的钥匙,因此,文章沿着马克思相关理论以及西方马克思主义重要理论家卢卡奇对其理论的发展,解读马克思哲学的原意并理解西方马克思主义哲学合理内容。     

马克思共同体理论视阈下的社会信任发生机制

信任是社会交往的桥梁和纽带,按信任对象的不同,信任可分为特殊信任和普遍信任。特殊信任的发生机制是信任只发生于具有某种共同身份规定性的人之间,特殊信任只存在于特定对象之间。而普遍信任的发生机制是具有身份规定性的个人转化为公共性的个人。马克思的真正共同体理论对于我们理解普遍信任的发生机制具有重要意义。     

从辩证逻辑角度理解级差地租Ⅱ

级差地租Ⅱ的理论是马克思地租理论的重要内容。现在的一些政治经济学教科书只是单纯从形式逻辑角度分析级差地租Ⅱ,混淆了农业中超额利润和级差地租这两个范畴,因为从形式逻辑角度分析级差地租Ⅱ似乎不存在。必须从辩证逻辑的角度来分析级差地租Ⅱ,才能真正理解马克思级差地租理论的实质,而正确理解级差地租Ⅱ,对我们全面理解和掌握马克思地租理论以及对社会主义市场经济中合理使用土地具有重要的意义。     

关于马克思货币价值理论的思考

货币价值论是马克思货币理论的基础，是马克思劳动价值论应用于货币问题分析的产物及深化。本文从古典经济学家对货币价值论的研究成果出发，系统阐述了马克思货币价值论的基本思想、逻辑结构及马克思理解货币的特点。通过对马克思论述货币问题的两个基本前提的分析，阐述如何在已有理论结构的基础上推进理论的发展。     

马克思主义与知识产权观

马克思是历史唯物主义理论的主要创立人。在马克思看来,虽然人类的创造性是被肯定的,不过这种创造性的充分表现只能发生在私人财产所有权和资本主义之外。从表面上看,马克思的历史唯物主义理论并不十分关注财产制度。正因如此,当后世的人们研究知识产权问题时,很难把它与历史唯物主义理论联系起来,其主要困难有二:其一,马克思是从法理学而不是法哲学的角度分析抽象财产的;其二,马克思分析的主要对象是物质生产,并未真正论及生产力的抽象客体。然而,深入实质则可以发现,历史唯物主义并非与知识产权无关;相反,马克思理论体系的目标,对于把握和理解财产权在社会中的地位以及知识产权与经济之间的关系,仍具有积极意义。     

论鲍德里亚对马克思政治经济学的背离

鲍德里亚的符号政治经济学理论,试图在继承和发展马克思的政治经济学理论的基础上补充和超越马克思.鲍德里亚企图以消费社会的视角来切入马克思的政治经济学理论,并在马克思异化理论的基础上以消费社会这种新的异化形式来发展马克思的政治经济学学说.但是在对劳动的理解上,他没有分析出马克思所说的劳动是一个历史的范畴,即在不同的社会条件...     

马克思所理解的人类解放何以可能——从以生产力发展为基础的历史进步谈人的解放

在资本主义私有制的特定条件下,马克思所理解的人类解放的实质就是资本主义私有制下的无产阶级的解放,就是立足于社会历史中的“现实的个人”的解放.生产力的发展为实现人的解放奠定了基础性的条件,但它并不直接是人的解放本身.马克思创立了唯物史观,实现了理论基础的变革、实现了人的解放与批判的辩证法的统一.     

论西方马克思主义政治经济学批判的双重局限简

马克思政治经济学批判理论在当代面临巨大挑战,在西方马克思主义理论批判家卢卡奇、海德格尔和鲍德里亚这里尤为突出。他们分别在生产和消费阶段抓住时代的发展要素展开对马克思批判理论的批判,但是他们对马克思批判理论的批判要么回到纯粹思辨或走向虚无,要么抛弃人类生存的现实生活,最终都具有局限性。重估这些批判理论及其局限性,更有利于在当代社会发展中坚持并运用马克思学说,从而体现其所具有的当代意义。     

经济学的人本主义理解——《1844年经济学——哲学手稿》研究

马克思从主体，从劳动方面认识国民经济学的理论前提-私有财产的本质，揭示了资本主义社会人与人之间的对立关系；从关注人类的最大部分-工人的境遇中发现了国民经济学隐含的内在矛盾；从对人的本质完整理解，看到国民经济学敌视人的性质，这种对经济学的人本主义理解，对如何发展社会主义市场经济具有启发意义。     

马克思劳动价值论再认识的若干思考

马克思在工业化初期的蒸汽机时代创立了劳动价值论,奠定了政治经济学科学的理论基础.坚持抽象劳动是形成商品价值的唯一源泉和实体是马克思劳动价值论的一个带根本性的科学真理,随着人类进入二十一世纪知识经济初见端倪,必须深化对马克思劳动价值论的认识,从而深化社会主义分配理论,促进生产力的发展.     

马克思生态学思想的当代价值

马克思从人与社会的角度及人化自然的角度去理解人与自然的关系,通过人类社会中的社会分工、阶级关系等不同因素的考虑,并以此为视角,阐释了人与自然的关系问题,正是在这种历史唯物主义视域下,马克思关于生态的思想逐渐的丰富起来,构建了其生态文明思想的整个理论体系,在整个体系之下,实践的观点又充当了主角,起到了决定性的作用,实践贯穿在整个马克思思想体系中,马克思强调了人类正是在各种实践关系的基础上,实现了自然的转化,即由自在自然到人化自然的转变。在马克思生态文明观的视域下,对当代的环境问题的解决变成了一种时代的、人类共同的要求。我国在社会主义现代化的建设中,环境问题也被提到日程上来。     

论马克思的技术哲学思想

马克思多角度地对人类改造自然进行了反思,形成了丰富的技术哲学思想,并对国际技术哲学产生了重要的影响。本文从西方学者视野中的马克思技术哲学思想入手,分析了马克思技术哲学思想的形成过程,对马克思技术哲学思想作了系统化的概括,并深入了解了技术批判理论的核心,初步呈现了马克思技术哲学思想的全貌。     

实践的“社会历史性”与真理的“时间性”——马克思实践观与海德格尔真理论比较研究

马克思的“历史性”思想与海德格尔的“时间性”观点有本质上的区别,马克思强调实践的“社会历史性”,海德格尔则把真理的“历史性”理解为“时间性”。晚年,海德格尔对马克思哲学的高度评价,体现了他对自己真理思想的深刘反思。在实践中创造人类的历史,揭示历史的真理,则是马克思为哲学所开辟的光明大道。     

《费尔巴哈论纲》与马克思的理论问题

马克思的《关于费尔巴哈的提纲》在马克思的整个思想发展中具有十分重要的地位,但历来对《论纲》的理解却是众说纷纭。文章把论纲与马克思的其他文本联系起来,从马克思的整个思想体系出发提出马克思的理论问题,并以此来重新把握《论纲》的思想内涵。     

马克思的政治自由新探

自由是人的本质规定,是人类历史发展的中心线索,是人类理想社会的价值目标。自由问题是各种思想体系的重要议题,也是马克思学说的中心问题和理论主题。"政治自由"在马克思经典著作中真正出现的次数并不多,但是马克思不同阶段的著作都有"政治自由"的思想。虽然政治自由并非马克思的终极目标,但是为了人类的幸福,政治自由就成为了一个非常重要的子目标。     

马克思的生产力理论及在当代的新发展

马克思对生产力范畴作了经济学和哲学的深入科学分析,是我们今天研究现代社会生产力问题的宝贵思想财富.改革开放以来,邓小平深刻地理解并创造性地发展了马克思主义的生产力理论,解决了什么是社会主义以及如何建设社会主义这一划时代的理论和实践问题,对马克思的生产力理论做出了巨大贡献,具有深刻的意义.     

论马克思社会有机体理论的根本特质

马克思的社会有机体理论是马克思思想的重要组成部分,是他唯物史观的高度浓缩。马克思的社会有机体理论与其他的社会有机体理论的根本区别在于首先马克思的社会有机体理论具有辩证性的特质。其辩证性是他的社会有机体理论与之前的社会结构理论的重要分野。其次马克思的社会有机体理论具有唯物性的特质。他通过社会有机体理论揭示了人类社会的本质结构以及运动变化的规律。最后马克思的社会有机体理论突显人的主体性。强调社会有机体里的活动,不是脱离人的＂物自体＂,而是以人为主体的活动,马克思将人生动地比喻为历史剧的剧中人和剧作者,并且还卓越地看见了人民群众在历史发展中的作用。