“山寨经济”的“利益”与“陷阱”

“山寨”一词如今颇为盛行,诸如“山寨手机”、“山寨汽车”、“山寨飞机”、“山寨周杰伦”、“山寨张柏芝”之类,举凡与仿制、盗版相关的东西,大都可冠上“山寨”的头衔。“山寨”一词如此流行,与来自深圳的“山寨手机”有着直接的关系,“山寨机”更堪称“山寨经济”的鼻祖。     

2009网络留给我们的语言记忆

网络,一个创造流行词的“光驱”。继2008年的“山寨”、“囧”、“范跑跑”、“打酱油”、“俯卧撑”、“雷”等词后,2009年,网络流行词语续显创造力神威,有人感慨一这是一个“哥”、“姐”辈出的年代,这是一个“寂寞”汹涌、“杯具”当道的年代,这也是一个“妈妈喊你回家吃饭”的“有爱”年代     

略论别传与史传之异同

“别传”,是与“本传”相对而言的。所谓“本传”,包括列于家谱的“家传”和列于“正史”的“史传”。大凡“本传”以外的传记,或对“本传”补充记载的传记,可通称为“别传”,以别于“本传”。     

推进电商进农村 添翼垫江奔小康

从“县委县政府”到“企业、农民”的力量聚合,从“田间”到“网络”的空间延伸,从“线下兜售”到“线上营销”的观念转变,从“电器下乡”到“农产品进城”的流通变化,从“最初一公里”到“最后一公里”的服务优化……“互联网＋”风起云涌,电子商务正在广袤的农村稳步推进。     

理学基本范畴小议

“理学”作为主导了中国文化八百余年的思想,“理学”学派繁多,其体系具有严密的逻辑性,内容博大精深,对于“理学”初学者和国学文化爱好者来说,想短时间内从总体上了解和把握“理学”的基本框架是有一定难度的,但是“理学”各学派具有研究内容的共通性,并且通过对“理学”基本范畴“道”、“理”、“气”、“心”、“性”、“情”的学习,可以对“理学”的整体思想有所基本把握。     

必须坚持有所为有所不为——社会主义市场经济条件下政府角色定位探析

文章阐述了在社会主义市场经济条件下政府角色准确定位,有所为有所不为的紧迫性和必要性,指出实现这一角色定位就要做到“减”、“加”、“放”、“管”四个字,处理好“加”与“减”,“放”与“管”两对关系.即：减少政府直接干预市场这只“手”,加强政府提供公共服务这只“手”,放手让市场这只“看不见的手”发挥作用,管好并让政府这只“看得见的手”真正有效.     

箴言

应该光明正大地用“私有”代替“民营”。既然承认了“国有”。就应该同样承认“私有”。同“民营”相比,“私有”更准确,更铿锵有力。与“营”相比,“有”才是真正的制度性的根基。     

如何做好促进工作？

老区建设促进会的主要工作方法是“促”,目的是“进”,通过“促”,使老区建设不断向前迈进。“促”与“抓”、“推”不同,“抓”、“推”是“进”的直接动力,“促”则是通过鼓动、协调它方推进老区建设     

新时期弘扬“雷锋精神”的思考

文章探讨新时期学习弘扬“雷锋精神”的路径。认为,应走出“片面狭隘”的误区,把握好“深度”;应走出“过时褪色”的误区,把握好“亮度”;应走出“形式主义”的误区,把握好“质度”。     

学生伤害事故中的因果关系与责任承担

学生发生伤害事故总有一定原因.有因才有果,直接因果关系很好确认,间接因果关系难以确认.在确认因果关系时,如果能考虑“因”对“果”的“作用”“因”对“果”的“距离”“因”对“果”的“影响”,并由此确定责任承担者及责任承担份额,就相对公平.     

创新是花儿学前进的动力(二)

四、花儿音乐词语的共性与经济生活的相关性(一)花儿令调音乐的共性河湟花儿令的音乐特点,以抒情见长,行段分为四句、六句,也有五句及多句。演唱比较自由,多以无伴奏独唱为主,也有对唱和联唱。据1962年中国音协出版《青海花儿曲集》,整理出回族花儿116首、土族花儿113首、撒拉族花儿135首、汉族花儿77首,共计441首,包含了新旧花儿及一些新编花儿。如“尕连手儿令”“梁梁上浪来令”多处重复,结尾稍有不同。《青海花儿艺术志》记载,河湟花儿的曲调丰富,曲令有:“河州大令”“河州二令”“直令”“白牡丹令”“尕马令”“大眼睛令”“水红花令”“土族令”“脚户令”“仓啷啷令”“尕阿姐令”“撒拉令”“保安令”“民和令”“西宁令”“东乡令”“醉八仙令”等200余种。洮岷花儿令调的特点是曲调悠扬、高亢、奔放。据张亚雄1940年版《花儿集》广为流传的曲令不下40余种,而在临夏文化局所编搜集的花儿令,有102个,宴席曲95种,其中“河州大令之一二三”和“水合花令”就有7种唱法,宴席曲“纺丝娘”也有4种唱法。其实广为流传的曲令有:“河州令”“水合花令”“红牡丹令”“尕马令”“啊呕令”“两怜儿令”“岷山令”“莲花山令”等。河套花儿的特点是苍凉、悲戚。范长江乘黄河筏子时听筏子客唱当地的山歌(花儿),曾形容为:歌声高朗,震彻山谷。内容多是男女爱情之思。属于有如角羽型“六盘山”,有的也叫干砸:“干花儿令”“下四川令”“黄河令”“兰花儿”等,也是不下几十种。     

浅谈高校和谐师生关系的构建

“和谐”二字,最早见于《管子》：“畜之以道则民和,养之以道则民合。和合故能谐,谐故能辑,谐辑以悉,莫能仿之。”其大意为：有道则和,有德则和,有“道德”则“和合”。有“和合”则“和谐”,有“和谐”则“团结”,有“团结”则“成功”。     

探索“一老一小”整体解决方案的“363”模式

瓯海区实施托育养老“一体推进”,有力破解托育养老“贵”“难”“不优”问题近年来,瓯海区积极探索“一老一小”整体解决方案,以应对“老龄化、少子化”为切入口,聚焦“为家庭减负、为发展松绑、为共富探路”目标,实施托育养老“一体推进”,有力破解托育养老“贵”“难”“不优”问题,努力创造个人、家庭、社会多赢共富局面。     

关于当前经济形势与浙江发展

当前世界经济出现的衰退风险,不是单一因素造成的,而是多方面因素综合作用的结果; 今年中国经济既要“防过热”又要“防下滑”,既要“稳物价”又要“保供应”,既要“多出口”又要“多进口”,既要“高工资”又要“高就业”; 站在新的历史起点上来审视,浙江发展仍然没有到“停下脚”、“喘口气”、“喝咖啡”的时候,仍然面临较多的压力、困难和艰险。     

“流言终结者”到来!三大攻略探秘2013第一投资品

股市“一蹶不振”、“黄金大妈”遭遇滑铁卢、中资银行再遭外资银行“清仓”……看似困难重重的投资环境下旅游地产作正凭借良好的人居环境资源、离效的投资回报迅速得到了市场认可。各大旅游地产为了分切这一块“大蛋糕”纷纷推出了“分权度假”、“途家托管”等营销模式,吸引眼球。近日,北碚楼盘“心景缙云”所推出号称“买一家住百家,全国分时互换度假”的新概念可谓给市场投入一记“重磅炸弹”。坐拥“十年稳健投资收益”的“温泉汤屋”到底是“噱头”还是“真本事”7本期“流言终结者”与您一同走进心景缙云验明“2013第一投资品酒店式温泉汤屋”的真身。     

张启样：以“市”为魂推进新型城镇化建设

南京市信息中心正高级经济师张启祥近期撰文指出。要以“市”为魂推进新型城镇化建设。城市由“城”和“市”组成,“市”为效率的源泉和增长的动力,“城”是经济发展的结果。当然,反过来“城”也促进“市”的扩大与效率的进一步提高。“市”的主角是企业和个人,政府仅仅是“城”的守夜人。只讲“城”不讲“市”。就抽掉了城镇化的精髓。实现和升华“市”这一城镇化中的魂,     

秦汉“少府”问题质疑

秦“内史”下辖“大内”和“少内”,是“少府”之前身,但是《百官公卿表》之秦“内史”仅仅“掌治京师”一说不能成立。秦“大内”主管物资,而“少内”主管钱财和计簿。秦少府“掌山海池泽之税,以给共养”之说也与历史史实不符,这一制度实为汉代之制。     

“国有”不等于“不市场化”

一提到国有企业,很多人自然想起“行政性”、“计划性”等特征和符号,于是,持有国有企业“董事长”、“总经理”等职务名片的“高管”往往不被人认为是市场化的“职业经理人”,而是兼有行政级别的“官员”。     

论美国贸易赤字对新经济增长的促进作用

20世纪90年代以来,美国的“贸易赤字急剧扩大”和“新经济增长超长高速”二者长期并行不悖。作者探讨这个新现象背后的新机制,认为在世界经济信息化、全球化的新条件下,美国的“贸易赤字”可以促进“信息技术产业全球化”,可以提高“趋势劳动生产率”,可以配合美国的“国际宏观政策组合”,还可以与“外资流入”和“美元汇率走势”共同优化微观产业结构和保持宏观经济增长态势。作者还推测了美国“贸易赤字”的前景,认为“服务贸易顺差”将会进一步扩大,有可能在未来冲销“货物贸易逆差”。     

包容性体制创新论（下）——关于中国改革、两岸整合和新普世文明的理论探讨

按照“包容性体制创新”的思想,本文提出构建三个制度文明“大屋顶”：其一,整合各种改革力量,在“市场化和社会公平双线均衡”的基础上,构建中国改革的制度文明“大屋顶”;其二,包容两岸和平发展力量,在理性务实的基础上。构建两岸共同聚兴中华的制度文明“大屋顶”;其三,吸收西方和东方文明的精华,在多元文明交融的基础上,构建当代“新普世文明”的制度文明“大屋顶”。“包容性体制创新”需逐步实施,其中第一个“大屋顶”的实施,重在建立四个制度支柱：（1）产权体制创新：包容“国有”与“民营”;（2）分配体制创新：包容“国富”与“民富”;（3）可持续发展体制创新：包容“天”、“地”与“人”;（4）社会管理体制创新：包容“民生”与“民主”。