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李川贝 《广西质量监督导报》2012,(7):36
1.草席由灯心草,蒲草,马兰草等编织,缺点是容易生虫。使用前用湿毛巾擦一遍,然后放在太阳下晒,但不能晒久,最后反复拍打几次,然后用消毒水再擦拭一遍,再用皂水洗去霉点,放在阴凉处晾干即可。 相似文献
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钱宁 《广西质量监督导报》2006,(4)
李斯是在如厕时对人生忽然有了感悟。那年,他25岁,是楚国上蔡郡府里的一个看守粮仓的小文书,每天负责仓内存粮的登记,将一笔笔斗进升出的粮食流通情况,仔细记在一枚枚竹简上。那粮仓建在城东门外五里处,是楚国的国家粮库,一个土夯的长方形高台上,用苇席围成了几十个因子,存放着稻、黍、稷、麦、豆等五谷杂粮。茅厕就在这些粮囤附近。一个草席围住的粪坑,坑上横架着两根树干。李斯进了茅厕,还未撩衣,先惊散了粪坑旁的一群老鼠。这群小耗子,只只瘦小枯干,探头缩爪,且毛色灰暗,一绺绺沾连,身上多少都粘带着些屎尿,正拼命地想从草席底下往外逃逸。其中一只小耗子因为过于慌恐,怎么也爬不上粪坑边沿,挣扎了几下,终于掉进粪池,弄得一身稠黄,尿汤淋漓。李斯望着这些可怜的鼠类,一时竟有些尿不出来了。他想起粮仓里的那些老鼠。那些家伙,一个个吃得脑满肠肥,皮毛油亮,偷吃着仓里陈粮时,都从容大方,见人来了亦不动弹一下,反而瞪着一双双小而聚光的鼠眼,一动不动地凝视着你,然后又会旁若无人似地“嘎吱嘎吱”继续吃它们的东西。“人生如鼠呵!不在仓就在厕。”李斯想到它们同为鼠类,命却不同,不禁长叹了一声,“一辈子有无出息,全看为自己找一个什么位置了。”叹完,才将那尿... 相似文献
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《标准计量与质量(广西)》2003,(4)
(1)取面粉600克、精盐100克、滑石粉100克,用水调和后,加入30毫升的白酒。先将混合物加热,调成糊状,冷却后切成碎块均匀地撒在地毯上,然后用干毛刷和绒布刷拭,即可去除污迹。(2)取极细的食盐末撒在地毯上,用在肥皂水中煮过的笤帚在地毯上来回扫,使地毯灰尘清除,具有光泽。(3)如家里没有吸尘器,可取一块旧布或被单,用水浸湿后拧干,铺在地毯上面,然后用木棍反复敲打,使灰尘吸附在潮湿的旧布上,达到去污目的。去除地毯污迹妙法凉席品种较多,主要有竹席、草席、藤席三大类,最近几年又推出竹席中的新秀“麻将牌”席及牛皮凉席。竹席应选竹节长、… 相似文献
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兰艳 《中小企业管理与科技》2003,(9):48
(1)柿饼选无核或核少的品种.将柿子抹除萼片,剪掉果柄,再削去果皮,放在竹笆或竹席上在室外晾晒3-4天.待果面发白结皮,果肉微软时,用手从上往下轻轻挤压柿子,以促进软化、脱涩和加速水分散发,缩短晾干的时间.然后再晾晒3-4天,待果面干燥,出现皱纹时进行第二遍挤压,将果肉硬块全部压碎.过3-4天再挤压一遍,将果肉捏成扁圆饼形.特晒到果肉内外软硬一致并稍有弹性时,堆成15厘米厚,上面用削下的柿皮覆盖,再上面盖以草席.每天翻动一次,经7-8天,柿子表面出现白色霜即可包装出售.从开始晾晒到制成柿饼约需20天. 相似文献
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一天老师来家访 ,对父亲说我哥读书懒 ,成绩差。父亲说 :“山里娃读几年书就够使了 ,十八岁就给你(指我哥)讨床席 ,早成亲早好。”山里人把媳妇叫“席” ,草席的席。老师无奈。老师又到邻居木娃家 ,木娃和哥同续四年级 ,一样的读书懒 ,成绩差。木娃父亲一听老师说了 ,就骂木娃 :“为人在一个好字。读书 ,你要读好书 ;种田 ,你要种好田 ;当干部 ,你要当好干部。外面的世界大着呢 ,读好书才会有出息。”那是个夏夜 ,哥没挨骂 ,哥想看看木娃挨没挨骂 ,木娃果然挨骂了 ,哥听得入迷。当时木娃父亲在乡里当干部 ,而我父亲是老实的种田人。木娃父… 相似文献
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人的一生大概有1/3的时间是在床上度过的,有一张漂亮而舒适的床是很多人抵抗不了的诱惑,它几乎可以叫做“家中之家”了。现在的床上用品也讲究时尚,每个季节都会有不同款式,不同新品上市,冬季以厚重保暖为主,而夏季则以轻薄透气为主。在整个社会越来越工业化的今天,天然的东西越来越受到消费者的欢迎,人是自然的一部分,更希望和大自然有机地融合在一起。在床上用品的大家庭中,也有不少来自大自然的产品,回归自然成为了床上用品的流行方向。近来天气趋热,凉席开始进入旺销阶段,不少读者来信或来电咨询,凉席品种多,花色齐,该怎样选购?目前,市场上所占份额较大的竹席、草席、牛皮席和亚麻席,由于材质不同,选购时确实有不同的窍门,本刊特提醒消费者在购买时需多加注意。 相似文献
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为与世界接轨,迎接入世的挑战,中国人寿提出的"成己为人,成人达己"的"双成"理念其实就是基于这样一个简单的道理,旨在达到相互的成功,共同的繁荣。何谓"双成"成"就是"成就"、"成功"、"实现"和"完善"。在这里"成"不仅指道德上的"成就"、"成功"、"实现"和"完善",而且也指"利益"方面的合理"成就"、"成功"、"实现"和"完善"。 相似文献
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高元英 《中小企业管理与科技》2008,(17)
各种兽类的"骨"与"角"被人类利用,开始甚早,从新石器时代至今几干年的历史中,它经历了从小到大,从少到多,从粗到精,从实用品到工艺品的过程,我们的祖先从开始用"角"类做一些如:"针"、"拔"、"插"、"刀"、"勺"等实用品,到东汉时期的角"云兽"唐代的角"龙杯",宋代的"荷花屏",明代的"骨"、"角"、"牙"镶嵌的大屏风,清代的角"龙船"等都充分说明在我国传统的艺术宝库中,在浩如烟海的艺术品类中,早就包括了"角雕"这枝艺术之花! 相似文献
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曾水良 《中小企业管理与科技》2013,(1):61-63
古人云":千军易得,一将难求"。换一种思维,为什么要"求"将,而不是"生"将呢?我们认为,其实每个"将"都不是天生的,而是从"军"中锤炼出来的。如果我们能在自己的"军"中去识别、选拔和培养,就可以"造"出若干个"将才"来。民营企业如何"造人"?一.民营家族企业"造人与用人"意识之误区1".求人"之弊多数民营企业老板,都是眼睛向外,到处招聘管理人员,所谓"远来的和尚会念经";远来的"和尚"特别是到处跳槽、"化缘"的"和尚",往往没有多少"真经", 相似文献
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周莞舒 《中小企业管理与科技》2014,(8):160-162
"杯弓蛇影"典故源于汉朝时期的一个关于请客喝酒的故事,最早见于《风俗通义》怪神篇。"杯弓蛇影"这则典故虽在后世引用不多,但是因为其寓意丰富,仍旧形成了多种典形,常见的有"杯弓蛇影"、"弓影杯蛇"、"杯蛇"、"杯中蛇"、"影中蛇"、"广客蛇"、"雕弓蛇"、"弓蛇"、"画蛇杯"、"杯弓"等。在明清两代,其使用形式比较灵活。特别是运用于小说之中。"杯弓蛇影"典故内涵丰富,主要指因错觉而产生的疑惧,形容怀疑多端,自相惊扰。关于心理学方面的现实意义十分丰富。 相似文献