荀子对孔子正名思想的发展

孔子首先提出了“正名”的思想观点。生活在战国后期的荀子对孔子的正名思想进行了发展,创造了一整套自成体系的正名理论思想,使得儒家的正名思想在逻辑理论上更加充实。     

论韩非对荀子思想的继承和扬弃

韩非继承了荀子人性恶、无天命、礼秩序的思想,抛弃了其仁义礼智的核心价值体系,在其基础之上发展了赏罚分明、以君王为中心的法家思想。这中间有对其师思想体系的继承,同时也有扬弃。     

荀子的领导管理思想对当今的启示

荀子的管理心理思想是以人性恶为基础,提出了明分使群、知人善任、多途激励、集权同心、衡听显幽等一系列的管理策略,这些思想对于中国封封建社会的管理产生了深远的影响,对于现在在新的时代条件下的新型科学领导也具有积极的借鉴意义。     

荀子“性恶论”对思想政治教育的启示

苟子的“性恶论”思想在先秦诸子中可谓独树一帜。苟子“性恶论”的提出有怎样的社会背景,它的内容如何,它对今天的思想政治教育又有着怎样的启示,这些都值得我们去深入思考。     

浅议傅山对荀子人性思想的阐发

人性的本质到底是什么?这个问题一直以来就是中国哲学讨论最激烈的问题之一,本文阐述了荀子在这一问题上提出的性恶论的思想,在此基础上,论述了作为明清时期的主要代表人物傅山对此论述的解释和发展。     

孟子“性善论”与荀子“性恶论”的异同

孟子和荀子分别提出了“性善论”和“性恶论”,但是很多人对他们的观点认识不够全面和准确,甚至有些人以为他们的观点是完全不同的,绝对对立的。事实上,孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”在教育目的、教学内容、教学方法等方面有许多相似之处。本文通过比较和分析两者教育系想的异同,对孟荀二人的人性论观点及其教育思想得出一个较清晰的认识,以期对教育工作有所启示。     

首倡“开源节流”的荀子

荀子(约公元前313年—前238年)，战国时期著名的思想家、教育家、儒家代表人物。名况，字卿，时人尊称为荀子。赵国人，曾游学于齐，继又到秦，后赴楚国，做过兰陵(今山东苍山县兰陵镇)县令，著书终老于其地。荀子学识广博，以其学说传授弟子，李斯、韩非都是他的学生。著作有《荀子》。     

荀子性恶论之探微

荀子是儒家思想的集大成者,然而荀子在对人性论研究上却得出了与儒家人性论的主流思想一性善论相对的性恶论。本文分别从下面几个方面予以介绍:首先是荀子人性论思想的介绍,其次是荀子性恶论主要内容的介绍,然后介绍一下性恶论的法治思想,最后是性恶论的积极作用。     

《荀子》内部控制思想及其当代价值研究

内部控制在企业中枢神经系统中处于关键地位,是确保企业正常经营管理活动开展所采取的一系列措施和方法,对企业生存和发展具有重要意义.在市场竞争愈加激烈的形势下,如何完善内部控制已成为我国企业亟待解决的问题.现阶段,西方理论在我国企业内部控制建设上收效甚微,而我国本身具有深厚的历史文化底蕴,蕴含着大量与内部控制相关的思想,这些思想对当今企业内部控制建设仍有应用价值,值得挖掘和借鉴.基于此,本文在阐述《荀子》内部控制思想基本内容的前提下,以大德通为案对荀子内部控制思想实践意义进行证明,并进一步总结了荀子内部控制思想的当代价值,为我国现代企业的内部控制建设提供些许参考.     

荀子的“上下俱富”与和谐管理

战国时期最有智慧的著名大教育家苟子，针对人们追求财富的欲望，提出了他的和谐管理思想。     

法治现代化视域下的荀子礼法观

法治现代化的背景下,荀子的礼法观仍然对社会法治具有重要的启示价值.荀子将法的价值取向界定为礼,将法看成是外在强制手段,强调法对于礼的辅助.在法治现代化的过程中,需要加强思想道德建设的同时,重视法制建设,理顺道德与法律的关系,才能推动社会进步.     

荀子“明分使群”

荀子的管理思想体系十分完整,围绕明分使群的思想展开。荀子的管理目标非常清晰,就是要建立一个统一、富强的治世之国。在这样的管理目标下,荀子对管理中的组织职能、领导职能、决策职能、用人职能、激励职能等各方面都做出了相当丰富的阐述。本文以现代管理学视角,分析荀子明分使群思想中蕴含的管理思想,研究领导者和管理者应该如何进行组织管理,使员工对企业产生依赖,实现个人目标与组织目标的协同一致。     

荀子生态思想对企业内部文化建设的作用

荀子是先秦儒学的集大成者,荀子的思想中不仅包含经济、政治、文化等生态,也包含了丰富的生态思想,重温荀子:天人相参、以时禁发、节用御欲等生态思想对我国生态文明建设具有十分重要的理论意义。     

论邓小平法制思想

邓小平法制思想是邓小平理论的重要组成部分,是以邓小平为核心的党的第二代领导集体顺应历史形势,从全局出发,对民主法制解放思想实事求是的思想结晶,是依法制国、建设社会主义法制国家伟大实践的理论基石。深入研究邓小平法制思想,追溯它形成的条件,全面准确的理解邓小平民主法制思想主要内容,对实施依法制国方略,推进社会主义民主法制建设,建立社会主义和谐社会,实现全面建设小康社会的奋斗目标有重大的理论和现实意义。     

试论荀子的“性恶论”对当今企业道德重塑的启示

荀子在人性问题上提出“性恶论”,其思想是深刻的,他强调的重点是外在的社会力量的约束作用.在市场经济条件下,企业无限度地追求利益,道德责任意识淡薄,往往会产生侵害消费者合法权益的行为.鉴于此,对荀子的“性恶论”进行分析,并指出该思想对于企业道德重塑的借鉴意义及启示.     

红色基因文化融入高校思想政治教育的必要性探讨

青年一代大学生为实现中华民族伟大复兴的中国梦,坚持和发展中国特色社会主义,实现新时代中国共产党的历史担当和使命追求,就要高度重视高校思想政治教育工作,尤其是思想政治教育中的红色基因部分的有效传承刻不容缓。文章阐释了红色基因文化的内涵,通过探讨红色基因文化融入高校思政教育教学路径以及当前红色文化教育所面临的问题与挑战,提出了相关的策略和建议,阐明红色基因融入高校思政的意义,对教育的完善与发展具有一定的借鉴和影响意义。     

中国古代山水城市营建思想的成因

中国古代形态各异的山水城市不仅是世界城市宝库中的一枝奇葩 ,同时也作为人类和谐处理自身与自然关系的典例 ,引起了举世瞩目和广泛研究。本文从自然地理因素、生存与发展要求、原始宗教因素、环境观念因素、传统美学因素、传统哲学因素等方面对中国古代山水城市营建思想的形成原因作出了多视角的综合论述     

社会主义核心价值体系对当代大学生思想形成的作用

社会主义核心价值体系是随着社会主义实践的发展而不断发展的,大学生思想政治教育就是社会主核心价值体系的教育,它是大学生思想政治教育的灵魂,它帮助大学生坚定信仰、确立目标、产生动力、规范行为,是大学生思想政治教育的指挥棒、一面精神旗帜。