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儒家思想经历了四个阶段。西汉武帝时期董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”是对传统文化也包括对儒家思想的第一次束缚,东汉光武帝时把儒家思想划分为九大学派,是对学术思想的第二次束缚,宋明理学是对思想第三次禁锢,清朝的文字狱是对思想最后一次也是最彻底的一次禁锢。从此儒家思想不再具有进步意义,逐步沦为鲁迅先生说的“吃人不吐骨头的魔鬼”。毛泽东 相似文献
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这主要是由儒家思想中锐意进取的入世精神决定的.这种精神强调每一个人对社会的一种责任感,然后强调那种自我的修身,并逐渐地承担起对社会的责任.儒家文化传统中关于劳作有时、勤勉刻苦、锐意进取、坚忍不拔的工作伦理,塑造了中华民族的民族性格和中国企业家吃苦耐劳的品质.不论是先秦的孔孟之道,还是两汉以后的儒学,乃至程朱理学,其主旨都是经世致用、教民俗化、兴邦安国.孟子云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能.孔子又提出"修身、齐家、治国、平天下"的思想.儒家思想的基本精神要求将内在的修养外化为积极的事功,其精髓是积极的人生态度. 相似文献
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儒家思想是我国传统文化的基础,"仁"是儒学的核心,影响极其深远。当下物质文明高度发达,人性面临着很大的压力,需要通过儒学重塑。本文对"仁"以及儒学对人性的终极关怀两方面做了简要分析。 相似文献
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儒家文化绵延数千年,一直以来都是中国传统文化的中流砥柱,是中国传统文化的重要组成部分,对中国传统文化体系建构的作用不容小觑,甚至也象征着中国的封建文化,其发展也经历了诸多阶段.至唐宋年间,宋明理学开始形成,并逐渐成为儒学文化的巅峰,文章主要探讨宋明理学的主要理论及其地位. 相似文献
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程朱理学是孔孟儒学在宋朝时期发展的新阶段,是中国哲学史上的一座高峰。其诞生的时代背景决定了程朱理学是与当时中国发达的农业文明相适应的。但在发展工业文明的今天,对待程朱理学这座知识宝库的正确思路只能是在对其核心理念、思维方式、范畴体系、方法论进行细致梳理的前提下,提炼出至今仍具有现实影响的科学精神、系统思维等一般意义,结合当前的社会矛盾为中华民族的哲学创新服务。 相似文献
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理学是儒学在宋朝发展的新阶段,对中国封建社会后期包括法律思想在内的各个方面都产生了深远的影响。通过对宋明理学家法律思想、尤其是朱熹"明刑弼教"法律思想以及后代统治者对理学家法律思想的实际应用的论述,阐述理学对封建正统法律思想的影响。 相似文献
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中国儒学传入日本,最早是在公元285年王仁将《论语》十卷、《千字文》一卷带到日本开始的。儒家思想在圣德太子时期开始巩固和发展,直至近现代在得以日本广泛传播。二战后,随着日本经济复苏,西欧自由主义盛行,儒家文化的地位被削弱。但人们仍认可其对日本的影响之深,也从未间断过儒学教育。儒学在日本历史长河中得以积淀与融合,虽然逐渐被世俗化,儒家文化"以人为本"与"和"的思想,却在日本企业文化和现代企业管理的层面上深深扎根,推动了现代企业的发展。 相似文献
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朱熹的理学思想内容大致可以概括为动静观，理气论，格物致知论，心性理欲论等。朱熹这些理论的提出是针对于当时社会存在的一些弊病提出了自己独到的见解和意见，并试图在自己的思考中寻求出解决之道，有其存在的合理性和正确性。但朱熹的许多理论适用于上层统治者钳制民众思想，其理论更多作为了一种政治教化工具，其深厚的理学基础和哲学意义倒是列为其次。统治了数百年的理学观给社会造成了一定的负面影响，造成了中国传统哲学发展的相对滞后，之后的很多理学观念大多是围绕着理学范畴加以精细化，而没有出现新的哲学观，在加之传统哲学家大多是文人；因此，这种哲学观念势必会影响到文学的进程，特别是明代这种理学观念气息更是浓厚，诸多文学流派多以理学中的某些观念作为行文的规范。本文将以解析朱熹理学的内容对中国传统哲学做一个浅薄的探索，以求再诠释中国哲学传统。 相似文献
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高贤峰 《当代经理人(中旬刊)》2003,(3)
一、人本管理不应该成为”杂货筐”人本管理的研究近几年取得了很多成果。号称已经实行人本管理的企业也越来越多，连税务系统也打出了“以人为本，依法纳税”的旗帜。可是，综观人本管理的理论与实践，我们发现有两个问题值得重视：第一，理论研究上，大部分研究者把人本管理定位为“以物为本的管理”的对立面。论述的主要思路是：人是企业最重要的要素，要把人当“人”看，实行人性化的管理。在指出一大堆不实行人本管理的严重后果之后，开出的药方无非是尊重人、理解人、满足人的需要等等，有的作者从“儒学爱民”的角度，引用儒家思想论… 相似文献
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儒学在我国思想史上曾经主导过我国很多个朝代的思想,曾经也成为许多朝代的统治者所推崇的治民思想,它在我国历史上的地位绝不可小视,但是儒学又是如何形成和发展起来的呢?这有待于我们返回到先秦时代,返回到我国历史上伟大的思想家、哲学家孔子身上,孔子是我国历史上的儒学派的开创者。在很多时候我们只了解孔子的一些表面上的思想,却从未真正了解过他的哲学思想,以及他的哲学思想中起主导地位的儒家思想,因此要了解孔子的儒学思想,还要处到他那个时代的时代背景去看待他,本文主要是通过描写先秦时代以及秦朝时代儒学的兴起以及如何灭亡的,以及儒学的由兴起到灭亡的历史经历来看待当时的儒学思想对后世的各朝各代的统治者地影响。本文通过描写孔子和子思以及其他的思想家的思想的对比,来阐明孔子哲学思想中的伟大之处和独到之处。孔子所创造可仁爱治国和中庸之道也为后世所沿用和敬重,成为很多统治者所用之作为治民的根本思想。 相似文献
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同仁堂是一个拥有343年历史的中医药老字号品牌,至今仍充满生机与活力.这种生机与活力的原动力是以"仁爱"为核心的儒商文化为基理所形成的独特的企业文化.
同仁堂的创立——
儒家思想与铃医生涯的完美结合
仁爱是儒家思想的核心.即仁者爱人,做人要有一颗仁爱之心,把人的疾苦、人的需求放在第一位.
明朝永乐初年,随着皇帝朱棣的迁都,北京城开始大兴土木,全国各地的工匠涌入京城.北京城人多了,对"郎中"的需求也大了.这时,居住在浙江宁波慈水镇的铃医乐良才看到了商机,也看到了可以让他施展才华、治病救人的更大舞台.于是,他一路摇着串铃,来到了向往已久的北京城.他在这里行医制药,娶妻生子,在老百姓中留下了很好的口碑.到了他的第四代乐显扬时,乐家已业殷实,子女受到了良好的教育.当时,儒家思想盛行,乐显扬成年时,已成为一个既有深厚儒家文化,又同时精通医理的乐氏后人. 相似文献
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仁礼并用 执中达和——儒家管理思想及其现代价值新探 总被引：1，自引：0，他引：1
儒家思想博大精深,其中最重要的有三个方面,仁、礼和中庸,而这三个方面都包含了丰富的管理思想,对我们今天的管理学有着重要的借鉴意义。儒家的管理思想是儒学研究中的一个薄弱领域,涉足者不多,需要进行深入的研究,而有的学者认为儒家没有管理思想,或者认为儒家的管理思想就是政治思想,这些看法都是不正确的或片面 相似文献
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儒家思想博大精深、源远流长，其理论贯穿了整个中国古代历史，并继续影响看我们的现代生活。本书所描述的社会行为．正是在儒家伦理的影响之下，中国人深层心理结构的一种反映。可以说，儒家思想塑造了中国人社套心理的深层结构，使人在不同社会制度中表现出“人情和面子”问题。 相似文献
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我是学自然科学的,但对社会科学非常感兴趣。我们国家在改革开放中碰到的许多问题看起来是自然科学的问题,而更大程度上却是社会科学的问题。社会科学肩负的责任更重大,碰到的问题和困难更加多。虽然自然科学也存在很多问题,但主要还是社会科学的问题。" 李光耀是儒家思想的大弟子,他曾经在一个演说中说,他放弃了儒家思想。为什么一个过去非常尊重和信仰儒家思想的大弟子,现在却要放弃呢?他这种背叛到底是对还是错?他的理由是：现在的社会已经进入信息时代,信息时代最需要每个人的创造力,儒家思想中最重要的一条就是“中庸之道”… 相似文献
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日本企业管理的成功离不开中国文化特别是中国古典思想的长期熏陶。日本企业界人士认为,日本现代企业管理与竞争是建立在《孙子兵法》、《三国演义》和《论语》的基础之上的。中国古典思想,重视人的因素,是“论述如何生存,如何增加智慧”的学说,是“实学”,完全可以用来开发人的智力资源。 一、日本企业管理对儒家思想的吸收 中国儒家思想对日本的影响最为深刻。早在公元八世纪,儒教就以行政手段得到日本政论推行,提倡孝道,国民诵读《孝经》。进入十六世纪,儒教被定为日本官方哲学,日本兴起了对以儒家思想为代表的中国古… 相似文献