人性假设理论的比较与分析

任何组织都是由人组成的,组织的任何事情都是由人来完成.对任何组织的管理都要从人性出发,对人应当正确认识,采取符合人性的特点的管理.本文主要阐述了西方管理学中四种不同人性假设理论的观点,进行了比较分析,并提出了相对应的管理措施.     

论经济活动中的人性假设与和管理

经济管理首先是对人的管理，是对具体的企业组织和人际环境中的人行为的管理。如何看待人、解释人的本笥，决定了管理建立什么样的组织机构、人事制度以及相应的管理措施、方式。西方学提出的四种人性假设与管理模式，标志着管理思想的重大进步。本探讨有关人性和人的行为假设，对于确定我国企业管理人员的工作方式、方法，加强企业管理，提高企业管理水平，具有重要的理论意义和实践意义。     

试析西方经济学与管理学中的人性假设

自亚当·斯密以来 ,西方经济学中对“经济人假设”的争论一直没有停止过 ,然而 ,经济人假设不但没有被动摇 ,反而在争论中得到了修正与发展。管理学中的人性假设以“经济人假设”为发端 ,沿着“社会人”、“自我实现人”、“复杂人”等脉络展开 ,呈现出多维性特征。     

中西管理人性假设比较

管理归根到底是人的管理，现代管理理论都以人性假设为前提，不同的人性假设在实践中体现为各种不同的管理观念和管理行为。因之，管理学在一定意义上又可称之为‘’人性之学”。由于人性假设不仅决定着管理理论的形成与发展，同时还制约着人类的管理实践活动，因此对于人性的正确、深刻认识和理解之于管理效果好坏、管理成败的意义就十分重要。我国古代便有性善与性恶之争，在西方欧美国家也有各种不同看法。中西管理中诸种不同的人性假设都蕴含着某种程度的合理或科学成分，它们在当代的管理实践中均有不同程度的映现。正为如此，我们有必…     

人性假设理论对大学生思想政治教育的启示

管理学中的人性假设理论主要是指经济人、社会人、自我实现人和复杂人,与大学生思想政治教育之间存在内在联系。它启示高校要关注大学生的现实需求、心理需求和价值实现,从而提高思想政治教育的针对性和有效性。     

论人性假设和管理理论的演变

管理理论的发展始终伴随着对人性假设的探讨,人性假设理论的不断发展推动着管理理论的不断创新。对人的有效管理,其理论和实践都必然要建立在对人的科学认识的基础之上。因此,了解人性假设和管理理论的发展演变,对现今的管理活动取得成功有着非常重要的意义。     

人性假设的动态比较

人类经济活动的目的就是要满足人类不断变化的各种需求,人的需求集中体现于人性假设的认识中。关于人性假设,记载人类历史的文献中有所描述,工业革命后主要反映于经济学科和管理学科上。而经济学和管理学关于人性假设的认识是完全不同的,通过比较分析,管理学中关于人性的认识对人类活动更具有指导意义。     

管理学人性假设逻辑演进

人类对于人性的探索从未停止过。人性假设理论是管理学的立论基础,在管理思想史上,几乎所有的管理理论都建立在一定的人性假设基础之上。从历史演进的角度,对目前为止所形成的重要人性假设理论进行了阐述,并分析各种理论的贡献和局限。     

人性假设：管理学演化的内在逻辑

任何一门学科的建立,总是以一些基本的假设为前提.如果没有这些假设,学科将失去其存在的逻辑基础.管理学也不例外.文章从管理学演化的过程着手,分析了管理学是如何随着人性假设的不断演进而发展的.     

中国民营企业技术创新模式实证研究

中国民营企业技术创新模式按照技术创新的实现方式和实现途径可分为原始性创新、引进模仿基础上的再创新、技术集成创新;按技术创新的组成形式分为独立创新和联合创新。中国民营企业创新经济效益普遍较低,创新投入与创新产出的关联度较差。相比较而言,引进模仿再创新企业之创新经济效益优于原始创新企业,联合创新企业之创新经济效益优于独立创新企业。引进和模仿再创新是现实选择,原始创新和集成创新是必然选择,联合创新是中国民营企业创新活力的运行基础。     

"生态人"的人性假设在管理学中的价值

"生态人"是继"经济人"社会人"复杂人"之后对人性假设的发展.在西方管理学的理论中,人性假设理论的发展推动着管理学理论的发展,即与人性的假设"经济人"-"社会人"-"复杂人"的路线相对应形成的管理学理论是科学管理理论、行为科学管理理论、现代管理理论."生态人"的人性假设的提出,已经在管理科学中得到广泛应用,必然会推动管理学理论向更高层次发展.     

决不能把经济人假设作为经济学研究的前提

经济人假设是资产阶级经济学研究经济问题的前提。“人的本性是自私的”这一经济人假设，在理论上是历史唯心主义的，不符合客观实际，在实践上对社会主义制度有着极大的危害性，因为它政治上是资产阶级学者反对社会主义的有力工具，经济上是推行私有化的理论依据，思想上会导致腐朽剥削阶级思想的泛滥。我们研究经济问题，必须坚持以马克思主义为指导，批判和抛弃经济人假设。     

试析“经济人”的本质、特征及其类别划分

西方经济学将“经济人”视为人类的本质属性的观点是错误的.“经济人”不过是人类生存与发展的一种内在机制.与“经济动物”相比,“经济人”具有五个特征.按照不同标志,“经济人”可以划分为五大类别.深化“经济人”研究具有重要的理论意义和现实价值     

孔子人性论浅探

孔子虽然没有像孟子和苟子等人一样明确地提出人性论,但是却有许多直接和间接关于人性的论述。孔子的人性论从人情出发,对人性的弱点有着独到的观察,注重人性的经验论考察,充满人性关怀。孔子的人性论对当今社会治理仍有积极的借鉴意义。     

经济发展中的“人地关系”协调问题研究

人地关系的演进过程尽管十分复杂,但总体上看,这种演进过程实际上又是＂人＂在驾驭自然环境演化方面的主动性不断增强的过程。人地关系协调过程中的问题虽然不少,但仍主要体现在土地资源、水资源、能源资源以及环境本身之压力不断加大等方面。为有效解决这些问题,当务之急可在提高相关资源的利用效率、切实转变经济增长方式以及进一步规范城市和产业发展的空间布局等方面多下功夫。     

西方管理学人性假设的哲学思考

人性假设是管理学的基础性问题,西方管理学中的人性假设给我们提供了有益的启示.由于长期以来学术界对人性和人的本质的混淆,导致了我们对管理中人性的误解,影响了管理效果.当前应厘清人性问题的本原,重新审视管理中的人性假设,通过实行人本管理,促进人的全面发展.     

郭店儒简人性论思想考察

随着郭店简的出土,已有不少学者对其进行了文字考释与义理阐发,并对其中所彰显的人性论思想进行了着重考察与探究,但由于出土材料公布时间未久,因而对其相关之研究并不全面、深入。在前辈、时贤相关研究成果的基础上,对于郭店儒简当中的人性论思想进行更为全面、深入之研究,以期能够廓清其相关的内容、思想与意义。     

法人本质理论与法人制度的构建

法人本质理论的价值在于实现法人制度的价值。从法人本质说的理论发展和各国立法实践来看，各种法人本质说皆有优点和局限，单独参照任何一种学说构建法人制度都会留有缺陷。因此，有必要利用各种法人本质说的合理内核来构建法人制度。具体来说，根据实在说，着重完善法人内部治理结构；根据拟制说，着重完善法人代表人制度或代理人制度；按受益者说，需要完善法人社员的有限责任制度；按管理者说，应防范管理者对法人的控制，加强对管理者的约束。     

浅谈莎士比亚名剧《李尔王》中的人性问题

莎士比亚的不朽巨作《李尔王》反映人性问题的主要观点有:人性或全善或全恶;一些人经过一系列打击、磨难后本性会彻底转变;由人类自身造成的邪恶最终定会被真善美所战胜;人性中的一大缺陷———盲目性往往会导致悲剧性的下场;清晰的眼光并非仅仅依靠明亮的双眼就能获得,世间真相必须用心灵去观察。