当代民谣与反腐败

近些年来,我国民谣大流传。不管是达官贵人,还是市井小儿,随口都可说出几条生动的民谣;无论在哪个部门和地区,你都能听到一些新鲜的民谣。这些民谣代表了一部分人的心态、意见和想法,是人们从某个角度观察社会的产物。特别是现在腐败现象比较严重,绝大多数民谣都指向了腐败,反映出人们对腐败的痛恨。因此,我们认真地分析民谣,对于了解民意是有帮助的。     

洪洞大槐树的记忆——揭秘明朝初年的人口大迁徙

“问我故乡在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝”。自明朝以来，这首民谣就一直在我国各地民间尤其是黄河下游地区广泛流传，甚至在海外华人、华侨群体中也时常可以听到。洪洞县大槐树之所以成了中华儿女魂牵梦绕的精神寄托，是因为它承载着先人对故土家园的依恋和顾盼。同时，民谣中又分明流露出发生在明朝初年那场大规模移民运动中的血泪情结。     

鲁西南的趣味民谣

在笔者的家乡鲁西南一带，民间流传着许多趣味民谣，常被家长们用来引逗和教念学龄前儿童。其中有刿顿口溜和歌谣，已濒临失传。经笔者回忆和整理，现选择几首：     

二十万元与五万元投入的启示

二十万元与五万元投入的启示照阳河乡位于河北省康保县最北部，全乡共有耕地面积８．８万亩，可利用宜牧草坡１３万亩。该乡十年九旱，是康保县最贫穷的一个乡。历史上流传过这样一首民谣：＂照阳河乡２２个庄，村村户户穷铛铛，花钱靠贷款，吃的是救济粮＂。实行家庭联产...     

民谣

民谣蔡兴乐民谣是草扎根于深深的土地民谣是水荡漾在宽广的民间民谣是火温暖人更会灼痛人民谣是酒很香醇有时更苦涩民谣是晴雨表预示着风云变幻民谣是一味中药，一根银针固本祛邪治百病民谣@蔡兴乐...     

那年我踩高跷

春节社火是农村的一个盛大节日。在笔者的家乡，社火那天，集镇上人山人海，盛况空前。人们都想一睹传统文艺表演的风采。有锣鼓表演、有麻辣鼓车表演、有秧歌表演、有踩高跷表演、有舞龙舞狮等。那时，我对踩高跷情有独钟。踩着离地几尺或一丈多的木棍上，就像表演杂技一般，是一件非常神气的事儿。在家乡，流传着这样一句民谣：     

批判性思维在物理课堂中的培养

“批判性思维”即指对于某种事物、现象和主张发现问题所在，同时根据自身的思考逻辑地作出主张的思考。“批判性思维”可以理解为内蕴于个人性格，洞察自身认知及情意过程的一连串整合的宏观逻辑技能。怀疑是批判性思维的一种形式，它是在我们还不能逻辑地推翻一个命题时，通过想象表达出来的否定性的猜测。科学的怀疑是一切物理思想与观念变革的起点。也就是科学创新的起点。“批判性思维”应当构成21世纪教育的本质性基础。那么，在中学物理教学中如何培养学生的这种“批判性思维”呢？笔者作了如下探讨。     

试论沧州铁狮价值观

沧州是一座历史古城,名胜古迹数不胜数,一直流传着这么一句话＂沧州的狮子、景州的塔、赵州石桥铁菩萨＂。民谣唱出了河北四大名胜,铁狮被誉为四胜之首。国宝铁狮子是沧州的象征,本文通过对其历史科技文化等方面的分析、研究,充分论述沧州铁狮价值观及对沧州人民的深远影响。     

妙趣横生的关中民谣

关中民谣多流行于陕西省八百里秦川的农村地区，一般都是由长辈或者儿时伙伴间口传心授，具有浓重的地域性、时代性、教育性和娱乐性，细细品味，妙趣横生。笔者有幸收集到了上世纪七八十年代关中渭北乡村的一些民谣，与大家一起分享。     

论高等数学教学中批判性思维的培养

培养大学生批判性思维是世界高等教育改革的重要目标.批判性思维与学科教学相结合是培养学生批判性思维能力的理想方式.在高等数学教学中可以从建设新型教学文化、转变教与学的方式、突破知识取向的教学过程、改进评价方式、充分利用网络五个方面来培养大学生的批判性思维.     

史民志和他的农民城

巍史民志和他的农民城□韩余辉巍吕梁山环抱滔滔的黄河水，在大禹治水的禹门口形成一个金三角。就在这个古文化的发源地，有座闻名三晋的农民城，这就是山西省河津市樊村镇干涧村。干涧村原本是个穷山沟，全村共有７００余户，３４００多口人，耕种着１６００亩土地，人均不足半亩，祖祖辈辈过着半年糠菜半年粮的苦日子。这里流传着一句民谣：一条干涧常无水，黄土薄地产量低，户户穷得叮囅响，年年吃粮靠救济。１９７６年全村人均年收入不到百元，吃粮不到百斤，是全市有名的贫困大村。改革的春风吹进了吕梁山，开放的政策叩启了致富门。１…     

墙上的世界

“上山下海问渔樵，要知民意听民谣”过去的民谣慢慢变成了墙上醒目的图案和方块字，墙上的标语虽不是我们的“土特产”，但却再“与时倶进”不过了。     

舒展淮河紧皱的眉

"江淮熟,天下足."这首流传在江淮地区的民谣,已经说明了淮河的地位. 上世纪50年代,淮河流域洪灾为患.毛泽东主席曾亲自手书"一定要把淮河修好",向全国人民发出了治理淮河的号召.五十多年过去了,如今,在江淮大地上,一场"治污"攻坚战已经全面展开.     

混沌民谣

无论是内涵还是音乐性，野孩子和IZ才是中国大陆民谣的最佳代表。     

经济全球化视阈下培养学习者批判性思维能力的大学英语课程模式的构建

经济全球化的时代背景之下,批判性思维能力在经济的发展、社会的进步、提升综合国力等方面起着至关重要的作用。批判性思维的培养应贯穿教育的各个环节,大学英语同样负担着培养学生批判性思维能力的重任。本文探索将大学英语课程与批判性思维能力培养相结合,通过分析苏格拉底"产婆式"问答法、创设情境的PBL教学模式以及翻转课堂模式三种培养批判性思维能力的途径,尝试提出培养批判性思维能力的大学英语课程模式。     

我国地理中的民谣与诗句

我国地理中的民谣与诗句我国有许多民谣与诗句，从不同角度描绘了我国各地的地理特征，融趣味性、知识性、形象化于一体。「一碗水，半碗泥」形象地描绘了黄河含泥沙量之大。黄河是世界上含沙量最大的一条大河，根据记载，黄河多年平均含沙量每立方米水中高达三十七公斤，...     

潮汕传统凉品：草粿、豆腐花

潮汕民间流行着一句民谣“夏日豆腐遍街头，串巷叫卖四方行。清口解渴适时令，呼卖声调如潮乐。”这首民谣形象地道出了潮汕城乡夏日民俗风情一景。在暑气逼人的盛夏，潮汕城乡的村头路尾，大街小巷，叫卖豆腐花之声抑扬顿挫不绝于耳。自古以来，潮汕豆腐花、草粿是潮人世代相传的夏日清凉解渴传统小吃，清香滑润，惹人喜爱。     

西安农民选举用民谣说事

选举初期,西安市农村广泛流传着一首配以牧童骑牛的漫画民谣,借用唐代诗人杜牧的《七言绝句·清明》写道:“选举时节雨(语)纷纷,选你选他难煞人;借问君子何处有,牧童遥指××村。”形象地描写了农村换届选举期间“到处逢人说选举”的情景。进入提名候选人阶段,某村村民在家门口     

有竞争才有活力

有一位著名企业家认为：企业和企业之间的差距就是人的差距。善于用人是一个企业兴衰的关键。但是，长期以来，我们的一些国有企业、 政府部门，在用人问题上，放不开手脚，搞得比较。所以，民间有一民谣曰：“不跑不送，降职使用；光跑不送，原地不动；又跑又送，提拔重用”。此民谣虽有失偏颇，但也反映了在用人方面的一种不正之风，甚至是一种腐败现象。     

年味变迁

春节这个传统节日年复一年，中国人一过就是几千年，已经形成了春节文化。我们从一些民谣中就能看出民间过年这个习俗的特点。例如，有一首广为传唱的民谣日：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，蒸枣花；