论以数字化推动当代中国马克思主义大众化

推动当代中国马克思主义大众化必须高度重视网络载体的作用。以数字化推动当代中国马克思主义大众化要以中国特色社会主义理论体系的最新成果为重点,着重开发网络信息资源。在当前要做好两方面的工作:建设好互联网上的马克思主义阵地;坚持在科学性的前提下实现理论的通俗化。     

当代社会主义的历史方位与中国特色社会主义

本文认为，当代社会主义所处的历史方位，一方面在于它正处在与资本主义长期并存的时期；另一方面就其自身而言，则正处在“不发达”、“不完善”阶段。因此，中国特色社会主义，应当是一个既遵循马克思主义的基本原则，同时又立足中国国情，并把二者紧密结合起来的概念。     

浅析马克思主义中国化理论的新贡献——中国特色社会主义理论体系

党的十七大报告首次提出中国特色社会主义理论体系这个概念,中国共产党的发展史是马克思主义中国化的历史,是运用马克思主义基本理论来解决中国实际问题的发展史。本文回顾了马克思主义理论中国化的过程,着重阐述了中国特色社会主义理论体系及其意义。     

从实事求是看马克思主义的中国化

中国共产党始终以马克思主义为指导，并且进一步创造性地同中国实际相结合，形成了以实事求是为核心的党的思想路线。本文以党的实事求是思想路线为线索，提出马克思主义在指导今天的社会主义建设中，应不断地走向中国化和现代化。     

马克思主义城乡关系理论及其中国化的演进

马克思主义关于城乡关系的理论深刻地揭示了资本主义社会城乡对立是利益的对立的本质。新中国成立至今,党中央针对我国不同时期的城乡关系状况,提出了一系列的缓和城乡关系的政策,积极促进城市与农村的和谐。     

论当代中国马克思主义大众化过程中应把握的两个基本原则

当代中国马克思主义大众化包括内容和方法的大众化,在大众化的过程中应把握两个基本原则,其一,大众化体现了理论是从实践中得来的,也必然要回到实践中去这一基本原理,在大众化过程中要把握生活化的原则;其二,大众化能够实现的理论根基是马克思主义的历史唯物观——关于人民群众是历史创造主体这一基本观点,在大众化过程中要把握通俗化的原则。     

马克思主义民生观的新发展

民生问题是人类生存和发展的根本问题。对待民生的态度,决定政权的兴衰和事业的成败。关注民生是马克思主义题中应有之义,也是中国共产党的一贯主张。以胡锦涛为代表的中国共产党人,坚持马克思主义与中国实际相结合,创造性地运用毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想,以科学发展观为指导,在总结实践经验的基础上,形成了中国特色社会主义民生观,具有科学的内涵和鲜明的特征,主要表现在六个方面。     

当代中国马克思主义的大众化与党校教学

党校作为马克思主义教育的重要阵地,在当代中国马克思主义大众化的进程中肩负着重要的责任.党校教学对象的特殊性决定了党校推进当代中国马克思主义大众化有自己特殊的形式,只有通过不断完善党校教学的主体、客体和中介,才能充分发挥党校在当代中国马克思主义大众化进程中的作用.     

中国特色社会主义，马克思主义哲学应用的典范

中国特色社会主义是中国的马克思主义,是中国共产党领导中国人民把马克思主义哲学的科学原理与中国国情有机结合应用的典范,是中国共产党和中国人民的伟大创造.     

邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段

邓小平理论有鲜明的时代精神,把对社会主义本质的认识提高到新的科学水平,对当今世界形势和时代特征作出了新的科学判断。由此可见,邓小平理论是当代的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。     

中国化马克思主义信仰的现实形态

本文通过对当前中国马克思主义信仰现状的理性反思，澄清困惑，剖析了建设中国特色社会主义实践与追求崇高共产主义理想的辩证关系。这有助于我们在纷繁复杂的国际形势下，在各种思想意识形态的冲击下，坚定马克思主义信仰，坚定不移走中国特色社会主义道路。     

坚持马克思主义必须正确认识并发展马克思主义——论马克思主义在社会主义国家意识形态领域的指导地位

社会主义国家要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,必须发展马克思主义。发展马克思主义需要吸收人类文明的一切有益成果,更需要包容并蓄,把其他社会制度中一切好的东西好的做法学过来,把附加在马克思主义名下实为封建主义、腐朽思想的东西彻底摒弃掉。     

毛泽东与马克思主义中国化的道路

毛泽东对于中国革命以及社会主义改造和建设道路的求索,是马克思主义基本原理与中国革命实践相结合的产物,体现了马克思主义中国化的重要成果。毛泽东对于马克思主义中国化最重要的贡献之一,就是为中国共产党选择了一条马克思主义中国化的正确道路,为中国共产党在新的历史时期坚持马克思主义与中国实际相结合,推进马克思主义中国化的伟大事业提供了宝贵的经验。     

中国传统文化“精华”与马克思主义中国化

马克思主义的中国化进程,实际上是中国传统文化＂精华＂与马克思主义理论相互融合的过程。两者能够相互融合的原因众多,但中国传统文化中的＂通经致用＂与马克思主义极其重视实践的价值与目标基本一致,可以看作是马克思主义的中国化能够完成中国传统文化精华与马克思主义的双向同化、共同发展的重要因素。     

中国传统文化与马克思主义中国化的内在契合点

论述中国传统文化与马克思主义中国化的内在契合点,既可以从渊源上找到马克思主义中国化的理论根据．也可为传统文化的现代转型提供学术资源。中国传统文化与马克思主义中国化的内在契合点就是强调人的社会性的基本价值取向、思维方式的辩证法特征、入世的基本文化心理。     

论马克思主义中国化的“多元创新性”

中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,经过了革命、建设、改革等阶段,在实现马克思主义中国化过程中极大地改变了中国的面貌,产生了很丰富的理论成果。马克思主义在实现中国化过程中体现出了以创新性为核心的集实践性、曲折性、群众性、民族性为一体的特征,分析这些特征对我们更好地推进中国特色社会主义理论体系的发展具有现实意义。     

近代以来中国文化与社会主义实践之关系简论

近30年来,中国改革开放所取得的巨大成就标志着中国特色社会主义实践取得了阶段性成功,但与此同时,也不可否认地存在着一些阻滞中国继续向前发展的社会文化问题。基于此,本文拟从中国文化与社会主义之关系的角度来论析近代以来社会主义实践在中国何以可能,及其当下所遭遇的挑战。     

“中国梦”与马克思主义中国化的理论创新

"中国梦"的本质内涵,是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐,它是具有普遍性的知识理论体系,体现了中国共产党理论创新的基本品格。当代中国所处的发展阶段,决定了全面建成小康社会是"中国梦"的根本要求,因此,"中国梦"呈现出当代中国的诸多重要时代特征。"中国梦"承载着为开创中国特色社会主义道路艰辛探索的伟大历程,实现"中国梦"必须坚持走中国特色社会主义道路。     

论邓小平对马克思主义中国化的历史贡献

邓小平同志对马克思主义中国化的历史贡献 :一是对捍卫马克思主义中国化的第一大理论成果毛泽东思想的历史贡献 ;二是对创立马克思主义中国化的第二大理论成果邓小平理论的历史贡献 ;三是对形成马克思主义中国化的第三大理论成果“三个代表”重要思想的历史贡献     

创新实践与当代马克思主义认识论的建构

近年来马克思主义认识论的研究基本处于停滞状态，之所以如此，与现代西方哲学的思维方式有着莫大的关系。当前学界从实践到创新实践研究的转变为认识论在当代的振兴提供了重要突破口。