民族地区文化旅游产业发展战略研究——以四川省北川羌族自治县为例

北川是全国唯一的羌族自治县,其独特的羌族文化在四川甚至是全国历史上都占着举足轻重的地位。然而在2008年"5·12"地震中,北川县城和县域各地遭受了几乎毁灭性的打击,文化旅游产业也随之消殆。本文在对北川县进行实地调研的基础上,对其文化旅游产业发展现状进行梳理。通过SWOT分析,发现北川文化旅游产业具有旅游产品同质化、旅游目的地通达性较差、旅游基础设施建设不完备等问题,并提出利用区位优势,打造旅游经济圈、优化旅游产业结构、加强制度建设和区域合作等发展战略,以期望提高北川文化旅游产业的发展水平,实现旅游经济的增长。     

羌族服饰文化传承与发展探析

羌族,是我国最古老的民族之一,是华夏民族重要的组成部分。羌族的服饰具有其特点以及服饰深层的文化内涵,羌绣是羌族服饰文化传承与发展的主要因素,在日益走向市场化中面临着机遇和挑战。     

非遗物质文化视域下羌族传统体育文化保护与传承研究

本文运用文献资料法与实地考察,对羌族民族传统体育文化的形成、内涵等进行分析,探讨了制约羌族民族传统体育文化传承、发展的多种因素,并提出了传承与发展羌族民族传统体育文化的一些策略和措施,对更好地挖掘、保护、传承发展羌族民族传统体育和繁荣中华文化具有重要意义。     

基于经济学视角的羌族文化产业发展模式分析

文化资源是一种特殊的资源,具有经济性、外部性、公共性和垄断性等经济特征。本文从经济学视角出发,对羌族文化资源的保护和利用进行解读,并提出羌族文化产业多维度发展模式,以期为羌族传统文化产业的发展提供理论支持和实践指导。     

北川羌族文化旅游开发的市场需求分析

北川羌族文化是重要的旅游资源,经历"5.12"特大地震的磨难,北川羌族文化旅游将以市场为导向,根据旅游者对文化产品的不同层面需求,努力使其文化旅游资源得到尽快的恢复和发展。     

浅析汶川地震后羌族体育市场化重建之路

本文采用文献资料法、田野调查法、专家访谈法、逻辑分析法等研究方法对地震后羌族传统体育特点、地震对之破坏情况、市场开发的意义与价值、现状与存在问题等方面时行调查研究并深八分析，提出了对羌族体育进行市场化重建的基本原则、模式与途径，旨在为羌族地区灾后重建及发展中华民族族群文化提供参考意见。     

羌族体育文化特征及其传承策略研究

通过田野调查和查阅文献资料,结合地理学、人类学、民族学、民俗学等多学科知识,从羌族体育文化产生的根源,揭示其文化形成特征,由此提出羌族体育文化传承策略。     

云朵上的绣花民族

羌族是没有宗教信仰和文字的。他们惟独使用史诗一样的山歌来记录自己民族的历史。用羌绣来记录他们对原始的自然崇拜。羊是羌族的图腾，云朵是他们最喜欢的图案。因而，女人们裹云帕，男人们穿云云鞋。羌绣是羌族人自己创造的艺术，和苏绣的精致高贵不同，是一种朴素、原始的绣艺。     

论羌族传统伦理思想

羌族是一个具有悠久历史的民族。在长期的历史发展过程中,羌族形成了自身的伦理体系,留下了丰富的伦理思想遗产,这些伦理思想及至今日仍具有很高的社会价值,引导和规范着羌族人民的日常行为。笔者认为,羌族传统伦理思想主要包括以下四个方面的内容:一是以孝为本的家庭伦理观;二是热爱劳动的生活价值观;三是追求平等与公正的社会价值观;四是主张团结、友爱、互助的人际价值观。     

羌族民间工艺创意发展策略——基于产业经济视角分析

基于相关理论,多维度阐述羌族传统手工技艺概况,探悉羌族主要传统手工技艺的创意产业发展路径,使潜在的资源优势转化成现实的社会经济价值,为建设中的国家级"羌族文化生态保护试验区"提供智力支持。     

河南地域文化资源产业化问题研宄

非物质文化遗产是我们每个民族历代先辈奋斗和创造的历史实录，是一个民族深入脊髓的文化积淀，它所承载的是整个民族的文化记忆与文化精神。无论是为自身发展，还是为了全人类，保护非物质文化遗产都是我们必需承担的责任与义务。随着非物质文化遗产保护研究的不断深入，非物质文化遗产能否进行产业化运作，产业化对非物质文化遗产的保护和发展是弊大于利，还是利大于弊成为争论的焦点。     

城镇化建设中的文化保护与传承

我国的城镇化建设是城乡统筹发展的核心，是工业化和产业化进一步扩张的载体。城镇化建设中存在着结构雷同、布局雷同、建筑雷同等问题，使其失去了民族文化的特色和传统。因此，城镇化建设应以优秀的文化思想为先导，以继承保护优秀文化传统和特色为支点，在规划和建设上体现地域文化特色，提高城镇化建设与其地域特色、地理区位、历史人文、特定资源的关联度，注重文化特色建设促进城镇化发展。     

文化自觉与民族文化产业化发展——以湖北恩施为例

文章分析了文化自觉与民族文化产业化发展的关系,论述了文化自觉对于民族文化产业化发展的意义,通过对恩施民族文化产业化发展状态的实地调查,发现文化自觉意识是一种强有力的推动民族文化产业持续化发展的动力,也是一种文化产业化发展观,同时也将是文化产业化未来发展的必然选择。文章也指出了恩施民族文化产业化发展必须提高文化自觉意识的迫切性。     

看潜移默化的力量是如何蔓延

随着社会的不断发展，许多的文化正在潜移默化的影响着人们的生活和习惯，它们就像无形的手，日复一日的侵蚀着人们的价值观和世界观。这种潜移默化的力量是二十世纪六七十年代，由美国传播学者格伯纳等人提出的“培养理论”。此理论的核心观点是大众传播媒介在潜移默化中培养受众的世界观，例如，接触大量电视暴力节目的受众，对遭受暴力攻击可能性的估计，远高于实际，也高于少接触或不接触同类节目者。     

体验视角下文化旅游产品深度开发研究

目前越来越多的游客从自然观光旅游转向文化旅游,但文化旅游产品开发呈现出体验度低、游客满意度低、游客重游率低的局面。文化旅游产品相较自然观光类旅游产品更难直接给予游客体验。本文采用ASEB分析工具,以羌族地区文化旅游产品为例,分析了羌族地区文化旅游产品开发的现状及问题。在此基础上,分析了文化旅游产品开发的制约条件及提升游客体验的关键因素,并提出了文化旅游产品进行深度开发的模式。     

论文化产品的提供

随着我国经济发展，人民生活水平的不断提高，对文化产品的需求无论从量还是质上都显著提高。文化产品有私人产品和公共产品的区分，在社会主义市场经济条件下，政府对产业化的文化领域与没能或不能产业化的文化领域发展的支持方式应有区别。在文化产业领域，政府的支持作用主要体现在产业政策方面；在文化事业领域，政府应采用基于市场导向、多元化混合资助方式来推动文化事业发展。     

羌族舞蹈的审美特征

羌族舞蹈是在羌族悠久的历史发展过程中形成的,其宗教舞蹈不断传承,具有独特的审美习惯和风格特征。羌族舞蹈既富有时代感,又不失其民族特色,是其审美意识发展的趋势。     

羌绣图案视觉审美研究

刺绣是羌族人民在特定地域环境中产生的特殊文化艺术形式,刺绣图案独特的构图和色彩都是其文化传承的符号表达,本文通过视觉审美的角度研究,希望使其能够"古为今用",为设计创新打开另一扇窗。     

足球的产业化经济发展及校园足球建设研究

如今,我国的足球产业在发展的过程中存在一定的不足之处,导致足球产业化发展方面面临一定的难题,促使足球产业化经济发展的作用很难有效地发挥出来。通过建设校园足球文化,使得足球产业化目标能够得以实现,对我国经济发展发挥着很重要的作用。文章对我国足球产业化和校园足球发展状况进行了介绍,对其中存在的问题进行分析,且探讨了怎样在足球产业化经济发展背景下加强校园足球建设。     

我国西部生态产业科技示范区建设之管见

我国西部是多民族聚居、生态环境条件脆弱、经济社会条件相对落后和发展相对缓慢的地区。我认为目前主要有三大矛盾制约着西部地区可持续发展能力的建设和小康社会建设目标的实现，即脆弱的生态环境与传统生产方式之间的矛盾；先进的产业化与落后的经济条件、不健全市场机制之间的矛盾；产业化生产经营所需要的高素质劳动力与当地落后的科技文化水平之问的矛盾。