经济学、法学、社会学视野下的行业自律价

从经济学、法学、社会学的三重视角下分析论证行业自律价在经济学上是不合理、不明智的;在法律上是不合法的;从社会发展来看是不符合社会发展趋势的。     

经济学、法学、社会学视野下的行业自律价

行业自律价自其产生以来就引起了极大的争议.有人称行业自律价为价格卡特尔之变种,认为其是不合理也不合法的;也有人认为行业自律价是特别卡特尔,使特别情况下允许的一种制度.本文将从经济学、法学、社会学的三重视角下分析论证行业自律价在经济学上是不合理、不明智的;在法律上是不合法的;从社会发展来看是不符合社会发展趋势的.     

经济学、法学、社会学视野下的行业自律价

行业自律价自其产生以来就引起了极大的争议。有人称行业自律价为价格卡特尔之变种,认为其是不合理也不合法的;也有人认为行业自律价是特别卡特尔,使特别情况下允许的一种制度。本文将从经济学、法学、社会学的三重视角下分析论证行业自律价在经济学上是不合理、不明智的;在法律上是不合法的;从社会发展来看是不符合社会发展趋势的。     

当代中国法学的流派化志趣（下）

法学流派的涌现是中国法律学人的夙愿。虽经中国法学者的多方呼吁,但法学流派的“建构”依然步履蹒跚。从对中国法学流派划分诸种观点的评析中,可以说明流派化意识是形成法学流派的重要因素。法学流派像其他任何流派的形成一样是一个自然的过程。法学研究的对象及范围、哲学基础、方法论运用、理论体系的创新等是流派形成的主要因素。当下,法学中国化是中国法学发展的方向。这就意味着中国法学应解决中国问题,法学流派的建构也不能离开这一主题。中国还没有形成具有特色的法学流派。但我们相信,在不久的将来肯定会出现具有自主“知识产权”的、能反映中国人对世界法学做出独特奉献的法学流派。这也是对法学向何处去的一种回应。     

当代中国法学的流派化志趣（上）

法学流派的涌现是中国法律学人的夙愿。虽经中国法学者的多方呼吁,但法学流派的“建构”依然步履蹒跚。从对中国法学流派划分诸种观点的评析中,可以说明流派化意识是形成法学流派的重要因素。法学流派像其他任何流派的形成一样是一个自然的过程。法学研究的对象及范围、哲学基础、方法论运用、理论体系的创新等是流派形成的主要因素。当下,法学中国化是中国法学发展的方向。这就意味着中国法学应解决中国问题,法学流派的建构也不能离开这一主题。中国还没有形成具有特色的法学流派。但我们相信,在不久的将来肯定会出现具有自主“知识产权”的、能反映中国人对世界法学做出独特奉献的法学流派。这也是对法学向何处去的一种回应。     

涂尔干职业伦理观对公民践行社会主义核心价值观的启示——基于“敬业”层面

涂尔干是19世纪末法国著名的社会学家和教育学家。基于当时法国道德滑坡、社会示范的现状,他提出了职业伦理观以重构社会秩序、实现社会新的整合。针对我国现代化进程中的一些问题,在社会主义核心价值观的指导下,涂尔干的职业伦理观对解决我国当前社会面临的一些道德示范现象具有一定的启示。     

社会管理研究的理论困境-试论涂尔干“社会观”对当前社会管理研究的意义

社会管理研究的主要矛盾即试图改造和管理社会的主观需要和社会作为，在法国社会学家涂尔干看来是“自成一体”的存在所具有客观性之间的矛盾。由于对“社会”的认识不足，导致社会管理研究出现了“重管理、重政策、轻社会”的现象。涂尔干认为“自成一体”的社会是外在于个人且具有特殊性质的客观实在。本文引用涂尔干的观点，重新认识“社会”在社会管理研究中的重要性。     

中国古建筑的社会学含义

目前，国内对中国古建筑的研究颇多，但对古建筑本质概念方面的揭示却不够深刻。运用科学社会学的观念，揭示中国古建筑在其形式背后的“空间-社会结构”模式，以及这种模式下的社会哲理，将会为古建筑研究提供一个新的研究路径。     

试论法学研究的逻辑起点

法学流派的逻辑起点是法学研究的逻辑起点。自然法学派以理性作为构建其体系的逻辑起点;分析法学派以规则作为构建其体系的逻辑起点;社会法学派以法的社会实现作为构建其体系的逻辑起点。在当代,马克思主义法学对法学研究的逻辑起点做出了应有的贡献。     

反思法学教育与教改

随着依法治国的理念的提出,法学教育越来越受到人们的重视。反思当前大学法学教育,是通识教育还是专才教育?法学教育对学生专业素养的培养起到了多大的作用?高校的法学教育要不要和司法考试接轨?面对这一系列问题我们应该怎么解决?这需要教师在法学教学的过程中不断总结经验,通过总结的经验指导法学教学的改革工作。     

法学理论与法学实践浅析

法学是研究法律现象或法律问题的学问或理论知识体系。所谓价值,一般是指客体满足主体需要的积极意义或客体的有用性。价值标准亦即价值判断标准,是指用于评判、衡量客体是否能够满足主体需要以及在何种程度上满     

法学实践教学研究

高校法学教育在依法治国、建设社会主义法治国家的进程中担负着重要的历史使命。但是,随着法学专业的发展,其课程设置、教学模式与就业现状反映出诸多问题,反映了法律教学与社会需求之间的矛盾。那么如何利用在教育的课堂上将法学教育的理论课程和实践相结合,既能提高学生分析实际问题的能力,又能活跃学生的思维,强化学生的学习意识,弥补课堂教学的不足,全面提高学生的专业素质和能力是法学教育非常重要内容。     

法学实践教学研究

高校法学教育在依法治国、建设社会主义法治国家的进程中担负着重要的历史使命。但是,随着法学专业的发展,其课程设置、教学模式与就业现状反映出诸多问题,反映了法律教学与社会需求之间的矛盾。那么如何利用在教育的课堂上将法学教育的理论课程和实践相结合,既能提高学生分析实际问题的能力,又能活跃学生的思维,强化学生的学习意识,弥补课堂教学的不足,全面提高学生的专业素质和能力是法学教育非常重要内容。     

前苏联法学教学模式对我国法学教育的影响

20世纪苏联法学教育随着苏联国家影响力的扩大而在全世界产生了相当广泛的影响,新中国法学教育采用苏联模式,培养了大批法学教育和司法实务人才。对苏联法学教育的探讨将有助于对苏联解体的进一步认识,不仅对俄罗斯今天的法治化进程有借鉴意义,也将对中国法学教育的改革提供有益的思考。     

关于广告的社会学思考

<正> 综观学术界对广告学的研究动态,基本上是从两个方面进行的。一方面是从广告学所涉及的学科内容及研究广告活动的内在规律,另一方面则是从广告与市场的关系中去研究广告的外在因素。迄今为止,二者都没有把广告放在整个社会这个大系统中去加以考察、分析和研究,以便从全新的角度(人、社会、广告)去进行系统的研究。换而言之,也就是通过变动着的社会关系和社会行为来系统地研究广告与社会和谐运作的机制及其条件。因此,笔者在这篇不成熟的     

略论法学的学科定位

法学的学科定位应当着眼于整个人类社会的知识系统,在现代社会的知识结构中为法学寻找自己的领地与归属。法学的本质是一种人学,是人类对于自身生存状况的理性把握和反思之学,是人类对于自身存在价值的不断探索与追问之学。法律人在今天最为重要的历史使命是积极参与到现代学术的话语中去,并与其他社会科学进行对话。     

分析情感的社会学意义

情感,一个感性的词语,一个温暖的词汇,它不仅存在于心理学,精神学更存在于社会学中。近年来,社会学的学者们对于情感社会学的研究已渐渐步入正轨,初见端倪。虽然情感社会学还是一个相对比较陌生的名词,但是它对于人的心灵,精神以及社会问题的影响却不容小觑。随着经济的发展,社会的进步,高科技智能化越来越普及,社会中的情感问题也变的越来越突出。     

高等法学教育的目的——以法学本科生为研究视角

传统高等教育理论认为:高等法学教育的根本是为国家培养合格的法律公民.本文通过法学专业本科学生在校的学习经历分析,并且比照法学专业本科学生就业的方向,认为高等法学教育的目的在于以法学专业作为路径,明确树立大学阶段的自我教育意识.     

对社会学的哲学反思

社会学是一门研究社会运行和社会发展的社会科学。社会学的研究对象主要是社会、群体和个人。社会学研究的目的主要是发现社会问题并找到解决社会问题的方法。可以说社会学是一门非常具有使用价值的学科,可以对人们的行为提供科学的指导。从哲学的角度来分析社会学是什么、做什么、怎么做,对于社会学的发展有着一定的作用。