玫琳凯美容顾问：美的使者

掰掰手指，我这些年能每天坚持下来的，除了更新博客，就是使用玫琳凯的一号保湿护肤产品了。当然，期问也有很多爱美的姐妹推荐我使用其他品牌的产品，并用亲身实践告诉我那效果是多么好，可我却从来不为心动，我想这其中的原因，除了攻琳凯护肤品的品质以外，更多的是被那些美容顾问们周到贴心的销售服务以及对美丽梦想持之以恒的追逐精神所深深的感动。     

付后坚 直销使者

他,被誉为全球安利之神.年收入超过一个亿。这就是安利皇冠大使、成冠系统创始人付后坚。在马来西亚、中国台湾地区、中国大陆他都做到了皇冠大使级别.领导着40亿元人民币的销售市场时.人们对他投来羡慕的目光.但是,他也为此付出了艰辛的努力。谦卑而正直是大多数人对他的评价。他所倡导的尊重、独立、诚正、     

丸美的制胜之道

欧美日韩一直把持着护肤品的中端市场,以欧莱雅、欧珀莱、OLAY为代表的跨国品牌向来处于准垄断地位,本土品牌一直属于打酱油的不入流角色.直到"佰草集"与"丸美"用数据与结果终结了中国护肤品格局牢不可破的魔咒.     

“送油使者”

现正值春耕时节,新疆销售各加油站提供24小时的优质服务以确保春耕生产用油.作为一名油罐车外送司机,他平均每个月为客户配送柴油200余吨.进塔城石油公司已有6年的时间,他驾驶外送油油罐车行驶15多万公里无事故.2012年6至12月,他的小额送油量为1225吨,占据了塔城销售公司铁厂沟镇东加油站销量的近10％,为铁厂沟镇东加油站占据区内市场和创万吨奠定了基础,他就是塔城销售公司铁厂沟镇东加油站外送油司机——冯堆良.     

译者——文化交流的使者

本文借鉴哈贝马斯的交往行为理论认为翻译是一种交往对话行为。翻译跨文化的本质属性决定了译者的身份是文化交流的使者,并探讨了译者为促进文化交流所应具备的对话沟通能力。     

“送油使者”

现正值春耕时节,新疆销售各加油站提供24小时的优质服务以确保春耕生产用油。作为一名油罐车外送司机,他平均每个月为客户配送柴油200余吨。进塔城石油公司已有6年的时间,他驾驶外送油油罐车行驶15多万公里无事故。2012年6至12月,他的小额送油量为1225吨,占据了塔城销售公司铁厂沟镇东加油站销量的近10%,为铁厂沟镇东加油站占据区内市场和     

崇高美的当代阐释

作为西方美学史上一个十分重要的美学范畴，对崇高美的论述和探讨一直没有停止。从郎吉弩斯开始，艾迪生、博克、文克尔曼、康德、席勒等美学都做过精辟的论述，直到进入利奥塔德等的后理主义美学视阈，崇高还在不断产生新意，内涵不断地充实。因此，本文试图立足于当代视阈，重新阐释这一范畴，探求隐藏在其理论深处的对人类心灵和生存的思考，从而指出这一范畴对当代审美和艺术的意义。     

执着的环保使者 嘉康利

她是全美排名第一的天然营养补充食品公司,是美国声誉最佳、历史最悠久的直销公司之一;她以改善人类健康与生活品质为目标,持着与自然和谐共存、重视环保及回馈社会的理念,将大自然的精华和先进的科技完美地结合：她将“与大自然和谐共存”的理念践行了55载,并将这一理念带到企业发展的每一段历程,从公司建设到产品研发的每一个细节;她将企业环保责任播撒到世界的各个角落,从遥远贫瘠的非洲大陆到我们身处的亚洲,都有她绿色的身影,完美平衡了企业发展和社会责任的统一。     

论管理实践中美的建构

管理实践是一种重要的社会活动。就美学角度而论，管理实践如同人类其它一切活动一样，是遵循美的规律来塑造、来运行的。以美的观点来审视和观照管理实践，“美”存在于实践主体和实践过程两大方面。     

高等数学美的欣赏与创造

我们欣赏高等数学的形态美、内在美,体会到对数学美的追求是数学创造的动力之一,数学是一门创造性的艺术.     

纪晓岚团队铁齿铜牙的使者

无论是观看电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》,还是听百家讲坛纪连海先生的讲解。人们对于清代风流才子纪晓岚的事迹早已耳熟能详。他做学问严谨、精益求精。在与恶势力的较置中,更加彰显了正义、沉着与睿智。然而．在记者所熟知的一个营销团队中。领导人是纪晓岚的后代。与他有着同样的情结,同样的“纪铁嘴”称号。它就是康力F营销体系润东家园纪晓岚团队。     

大的也可以是美的

反对国企,或者反对行政垄断,并不是反对它赚钱,而是认为若能开放行业准入限制,则能使更多的自由企业赚更多钱     

应对欧盟指令打造绿色美的

创建于1968年的美的集团，是一家以家电业为主，涉足房产、物流、金融、机械制造等领域的大型综合性现代化企业集团，是中国颇具规模的家电生产基地和出口基地之一。     

一套拙美的孔铸币

民国元年至三年,四川军政府先后铸造了大量的"汉"字"十八圈"当百、当五十、当二十、当十、当五等机制铜元,填补了军政开支,推动了地方经济的发展.随后不久,民国七年"军政府制造"的当制钱五十文"汉"字"十八圈""湖北铜币"和民国十至十四年天水镇守使孔繁绵主政期间仿"军政府造""汉"字"十八圈"四川铜币"当制钱壹百文"翻沙铸造币相继出现.后人称天水镇守使铸造"汉"字"十八圈""当制钱壹百文"四川铜币为"孔铸币"或"沙版".     

新闻写作中人性美的渗透

本文从"人性美"的角度阐述新闻写作的意义.认为新闻写作的服务是全社会的、大众化的,因而可以自然地渗透着人性美的内涵,这对推动社会的进步,文明的升华有深远的意义.     

土地改革——农民小康梦实现的使者

新中国成立至今,中国政府根据不同时期的发展需要,先后颁布了三次土地改革措施。第一次改革即新中国建立初期,在新解放区开展的土地制度改革、社会主义"三大改造"及人民公社的"三级所有,队为基础"的土地改革,使全国农民梦圆"耕者有其田"。第二次改革即1979年-2008年,家庭联产承包责任制,实行土地公有,由农户家庭经营的土地改革。这次改革既极大地提高了农民的生产效率又解放出一大批劳动力;既增加了农民的收入,又促进了中国经济的长期稳定发展。第三次改革以中共十七届三中全会通过的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》为标志,这次土地制度改革,是还富于民、发展现代农业、保障粮食安全、打破城乡二元体制、推动城乡一体化的体现,是农民奔向小康生活的又一接力棒。这三次土地改革,诠释了中国用全球7%的耕地养活了世界22%的人口的奇迹。     

饮食美的范畴论(上)

饮食美的范畴是根据饮食审美主体审美感受的不同对饮食美的分类,是饮食美本质的各种不同表现形态.俚俗与典雅是反映饮食审美主体对饮食美呈现氛围基本类别的感受的范畴,带有一般性、基础性,二者之间并没有不可逾越的鸿沟.而反映饮食审美主体对饮食美创造技法基本关系感受的范畴天然与雕饰,二者的关系是相对的、辩证的,关键在于度的把握.     

饮食美的基本范畴(下)

饮食审美主体在理性认识延展的审美感层面是凭借自身自然科学和社会科学的积累所形成的对于不同饮食美感受的基础类别划分.古典性与时代性是反映饮食审美主体对于饮食美时间展开的基本类别感受的范畴,只有将古典与时代完美结合,人类饮食文化才能源远流长.而国际化与本土化是反映饮食审美主体对于饮食美发展趋势的基本类别感受的范畴,二者并行不悖、相辅相成.     

饮食美的范畴论(中)

饮食美的范畴的形成根据是饮食审美主体从感性直观品评和理性认识延展两个层面产生的不同的审美感受.简朴与豪华是反映饮食审美主体对于饮食美丰简设计的基本类别感受的范畴,具有一定的代表性,贵在精神,贵在意蕴.而反映饮食审美主体对饮食空间差异基本类别的感受的民族性与地域性,都是历史形成的,更是创新的基础.