人生之路须“慎微”

人生之路上该如何走好，这是个看似简单实则颇为不易处置的老大难题。近读西汉《淮南子·人间训》，对此有所思考：“事者，难成而易败也；名者，难立而易废也。千里之堤，以蝼蚁之穴漏；百寻之屋，以突隙之烟焚。是故人皆轻小害，易微事，以多悔。患至而多后忧之，是犹病者已倦而索良医也。”这里说的是祸福由个人自己的行为造成的，因此，必须懂...     

闲话正气

天地有正气，杂然赋流形。正气，就是正大光明之气，激浊扬清之气。从孟轲的“浩然之气”，到韩愈的“文贵有气”，都是崇尚的“正气”。正气是一种精神生态，是一种人生境界，它可以使“贪者耻，庸者志，懦者立”。正气，也是一种舆论氛围，是一种感化力量，它可以使“鬼神泣壮烈”，“沛乎塞苍冥”。胸有正气，气宇轩昂，气韵生动，气象不凡，人生大境界也!     

守持俭德

俭德是一种修养，一种境界，一种动力，也是中华民族的优良传统和美德。古今智者无不戒奢尚俭，守持俭德。 《左传》有云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”宋代司马光对此解释说：“有德者，皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲，则不役于物，可以直道而行……侈则多欲，君子多欲，则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲，则多求妄用，丧身败家。”事实证明，俭朴勤奋乃修身之必需，立业之要谛，兴国之根本。古往今来，大凡仁人志士，都深晓此道，崇尚俭德，力戒奢侈。     

辣火朝天重庆人——重庆人保险小攻略

在西部城市中，如果说有皇城血统的西安人多显“王者之气”，有道教气养的成都人多显“皇民之悠”，那么有多元脉动的重庆人多显的便是“兼容之性”。如果要进一步细解“兼容之性”中的重庆人人文性格的内涵，可用这样的词来概括，即：偏安一隅能苟生，依托山水能独行；汗流浃背也无妨，爬坡上坎特精神；守在本土可安居，走出盆地可融情；上江下江加湖广，巴渝人兼八方性。豪爽率直麻辣烫，打滚吊皮啥都行；吃苦耐劳揉谦和，眼尖手快多灵性。本期客户会客厅，我们深入分析重庆人的性格特征以及文化风俗，为营销伙伴带来丰富的信息。     

从口腔观疾病

秋季是夏转冬的过渡季节，由凉而渐寒，就是说秋天阳气开始下降，所以说“天气以急”。一般说来，人的阳气不足．就可以借助夏天阳热之气以温养阳气；阴精不足的人可以借助于秋冬收藏之气以涵养阴精。     

架起文化交流的桥梁

“古人音书，但日读若某，读与某同。然或无同音之字，则其法穷；或虽有同音之字，而隐僻难识者。则其法又穷。”——《切韵考·通论》陈澧     

办公室主任的“正气”与“灵气”

孟子云：夫志，气之帅也；气，体之充也。有气则勇，无气则虚。办公室主任作为党委领导的参谋助手，在工作中应锤炼“正气”与“灵气”。     

拍案叫绝：一句话说尽管理精髓

关于管理方面的课程，一直是企业与营销人员比较关心的话题。笔者也断断续续的听过一些所谓管理专家的课程，从中亦受益匪浅。但听多了，也发现不同课程间相互不一致甚至矛盾的地方。言“人性管理”者有之，言“中国式管理”者有之，言“快乐管理”者有之，言“文化管理”者有之，言“制度管理”者有之。     

谈《易经》中的法律思想

谈《易经》中的法律思想李旭波“有天地然后万物生焉；盈天地之间者，唯万物故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也物之稀也，物稀不可不养也，故受之以需；需者饮食之道也饮食必有讼，故受之以讼；……”（《易经·序卦传》）这段话简单的...     

房贷新政，他们有话说

《关于加强商业性房地产信贷管理的通知》一出台，便引起了纷纷议论，咒骂者有之，譬如任志强斥其“饮鸠止渴”，“宁可让大多数人买不起房，也不能让少数人多买房”；支持者有之，易宪容便称“提高首付及利率可遏制房市的炒作”。     

云鹏珠宝行

润泽以温，仁之方也，理白外，可以知中，义之方也；其声舒扬；专以远闻，智之方也；不挠不折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也；故仁，义，智，勇，结为翡翠之五德，可做世人之表率。翡翠之神秘，唯美，犹在于此。     

“民胞物与”与和谐社会

——“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。——“所谓气者,非待其燕郁凝聚,接于目而后知之；苟健、顺、动、浩然、湛然之得言,皆可名之象乐。然则象若非气,指何为象?”——“惟种为能变化,以其一天下之动也,人能知变化之道,其必知神之为也。”——“形而后有气质之性,善反之则天地之性存蔫。”     

创业失败案例·浅析

引言：常言道，商场如战场，经商如打仗。遍览古今中外，但凡有抱负的创业者，在其创业之初，无不胸怀憧憬与梦想，兴致勃勃投身拼博。有凭运筹帷幄到达理想彼岸者，有遇失时失利亏本折财梦碎者。前者，值得我们祝福，盼其顺风顺水，长此以往；后者，值得人们激励，愿其从容整装，再战获胜。因为创业失败既不丢份也不可怕，贵在于能否从失败中吸取经验教训以利再战。     

打造诚信至上的企业文化

求木之长者、必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲平？[编者按]     

材料者说

1说为文之气"文以气为主。"(曹丕)传统文化语境中,"气"的概念内涵丰富,谈论做人做事时常取其精神状态、道德境界、作风习气之意。文秘工作者为文当有十气。一曰志气。"夫志,气之帅也","三军可夺帅也,匹夫不可夺志也"。诗言志,文亦言志。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志,为文亦然。人生无志,如行船没有航向;为文无志,提笔则软弱乏力。志存高远方成大器,胸有大志乃有雄文。有坚定的理想信念,执     

宏泰来的创业奇迹

综观中国卫浴洁具市场，能够与国外知名企业抗衡，有实力进入“第一阵营”者，廖廖无几，比上不足，比下有余，有实力进入“第二阵营”者，也微数不多；倒是生存状况堪忧。     

房奴与房政

房地产界大量生产房奴，有有大声疾呼要拯救之，要挟政府采取行动；有人振臂高呼不买房主义，听说也有趋附者众，不过，我有妙言而先，“只为富人盖房”等于“只为妓女买单”，“不买房主义”等于“不嫖娼主义”等式两边如何推衍，本短文恕不予推究。     

隆鑫退出汽车领域真正内幕

汽车，对于在摩托车产业打拼多年的民营企业来说，毕竟是一个陌生的领域。对于这样一个围城，有人这样比喻：外面的人想进去，里面的人想出来。也有人认为：面对这样一个围城，里面的人不想出来，外面的人又想进去。进去的事业成功者有之、业绩平平甚至后悔莫及者也有之；出来者堂而皇之者有之、悄然淡出甚至交了学费颗粒无收者也有之。[编者按]     

读者渴望精品力作

精品力作,说起来容易,标准呢?《论语·学而》:"诗云:‘如切如磋,如琢如磨',其斯之谓与?"朱熹注:"言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之。治之已精,而益求其精也"。近些年,我国每年出版长篇小说千部。早在上世纪八九十年代,就有出于奇快的小说作家"短篇不过夜,中篇不过周,长篇     

秋冬养生以防儿童哮喘

哮喘是儿童常见的呼吸道疾病，秋冬季是本病好发季节。本病临床依据属中医学哮证、喘证范畴。哮喘的发生，内因是痰饮，痰饮的产生由脾虚失运．五谷不化精微，久之使宿痰内伏，后因感受外邪，或其他诱因而触发。其急性发作期为外感六淫之邪侵袭于肺未，导致肺失宣降，呼吸不利，气逆喘鸣，咳嗽痰多，表现为邪实为主，邪气又以寒热与热实多见，病变重点在肺，以痰阻气闭为基本病机。本病缓解期为脏腑功能失调为突出，尤以肺虚，则气失所主，少气不足以息而喘；脾虚失运，滋生痰湿，上犯于肺；肾为气之根，久病不愈，则下元不固，气失摄纳，呼多吸少，动则喘息，气不得续。故本病缓解期以肺脾肾三脏虚损为主。急性发作期与缓解期反复交替出现，外邪与内伤互相影响，形成本虚标实，虚实相因，寒热夹杂的病变。