浅析宋代官妓的兴盛原因

有宋一代，由于都市文化的形成和商业经济的繁盛，官妓迎来其发展的黄金时期。以至于最初只服务于朝廷和地方各级官吏的官妓逐渐走向市井化，向文人、商人、市民等提供声色服务以自养。她们展示了宋代平民妇女的聪明才智和艺术品位，是同期妇女之中当之无愧的佼佼者。     

姜锡东《宋代商人和商业资本》评介

两宋时期是我国古代商品经济发展史上的高峰期之一 ,有海外学者甚至把宋代商业誉为中国历史上的第一次“商业革命”。无论古今中外 ,商业的主体都是商人 ,而商人又离不开商业资本。姜锡东教授最近推出的 30余万字的《宋代商人和商业资本》 ,是迄今为止关于宋代商人和商业资本研究的最为系统、最为深入的一部力作。该书共分导论和正文十章。作者在考察了宋代以前中国商人和商业资本的起源和演变的基础上 ,对宋代商人和商业资本进行了系统 ,深入的研究 ,对此前宋代商业研究中没有探讨或研究不够的一系列重要问题 ,做了认真缜密的分析论述 ,特…     

一部系统研究宋代酒业经济的力作——《宋代酒的生产与征榷》出版

酒在宋代是一项很重要的商品,酒的生产从一个侧面反映了宋代科学技术和生产工艺的发展水平,酒作为一项由国家控制的禁榷专卖品,在其生产和销售过程中,反映了政府与商人、生产者,以及专制主义国家与市场等复杂的关系,正是在这个意义上说,榷酒制度是反映宋代社会经济关系的一个重要窗口,通过对酒的生产、销售中的各种关系的考察,可以使我们对宋代的社会经济关系窥一斑而见全豹。《宋代酒的生产与征榷》犹如为我们打开了这个窗口。     

略论明代川藏道的发展

明代以前茶马互市兴盛,大量四川茶叶入藏,朝廷重视川藏道的通畅,设置驿站以便往来。明朝修缮川藏道,川藏道具备官道与茶道的双重角色,来往的茶叶商人多由此通行,逐渐开辟了若干支线。雅、康茶道运茶多以人力搬运,康定到拉萨改为畜力运输,从康定出发的北线川藏商道与南线川藏官道在昌都汇合而至拉萨。川藏道既是商道,又是文化交流的通道。川藏道沿线兴起商业繁荣的城镇,湖广、四川等地产茶区商品经济发展,商贸往来促进了各民族各地区文化交融。藏区吸纳了更多的汉族文化,除了先进的种植、纺织、建筑、陶瓷等技术,汉藏商人逐渐形成马帮、牛帮等商帮文化和特殊的背夫文化。藏区社会生活潜移默化,出现街市,藏传佛寺有汉族元素。汉藏民族往来加深了心理认同感,建立深厚的友谊。     

"法门寺是世界的"陕西人要让它与兵马俑一样"火"

他身兼政府官员和政府文化商人的双重角色.在他的名片上,官方身份是西安曲江新区管委会副主任、陕西法门寺文化景区管委会副主任;商人身份则是陕西法门寺景区文化产业(集团)有限公司董事长.他就是法门寺建设开发中的核心人物之一:刘兵.     

“法门寺是世界的”陕西人要让它与兵马俑一样“火”

他身兼政府官员和政府文化商人的双重角色。在他的名片上，官方身份是西安曲江新区管委会副主任、陕西法门寺文化景区管委会副主任；商人身份则是陕西法门寺景区文化产业（集团）有限公司董事长。他就是法门寺建设开发中的核心人物之一：刘兵。     

有趣的数字谜

朱淑贞号幽栖居士,是宋代女诗人。她出身官宦家庭,从小受到良好教育,工于诗词,擅长丹青,且精通音律。据说她婚姻不幸,嫁了不良商人为妻。商人重利轻别离,外出经商,久居异乡不归,并另谋新欢。朱淑贞苦闷幽怨,郁郁寡欢,诗词多哀怨之作。著有诗集《断肠集》和词集《断肠词》。她自伤身世,     

滚烫的二手房

自4月17日号称中国史上最严厉的楼市新政出台以来，加入唱衰楼市队伍的专家、商人越来越多，他们赢得了官方和网民的好感，却没有赢得市场的认同。官方统计的房价呈现下跌趋势，与市场实际交易情况相距甚远。楼市新政百日已满，调控效果却日渐式微，正在遭遇各方质疑。     

宋代的宦官乐队——云韶部

云韶部为宋代最重要的内延乐机构，直接服务于宫廷内部，乐员由宦官组成。宋代的云韶部创立于太祖开宝年间，存在的时间至少可以延至北宋末期。云韶部演奏的曲目多取自于宋代教坊。主要用于宫廷内的娱乐和仪式活动。     

朱熹审计监察的思想和实践

朱熹从审计司切入,阐释审计机构的职能,说明审计的方法、程序、态度及文化意蕴,关注赋税征收和财政支出的审计,也重视检放赋税、赈济救灾、经界均税时灾情程度、钱物使用、土地占有等。朱熹对于赋税收支审计的思索和实践最为丰富,并抓住传统审计的命门——勾考簿籍账历,体现传统审计方法上的特色。朱熹审计监察的思想和实践,突出官吏治绩和赋税征收,重视朝廷或国家的经济控制和廉政治理,具有政府或国家审计的特质,与内部审计、社会审计有较大差异,这也是由宋代审计发展程度和水平决定的。朱熹关怀现实,关心政治,在地方官任上身体力行,直接参与审计事项,并希望通过审计,勾考绩效,监察行政,制约权力,保障统治的秩序和社会的稳定,体现出其对于德治仁政的追求。     

潜行的传播效果——宋代之前的通俗叙事文学传播效果研究

宋代之前的通俗叙事文学由于尚处于萌芽时期,所以对社会、经济、文化的影响比较小,其直接传播效果还不是非常明显；但通俗叙事文学以先天的、与民众共生共存的特性,使得我们间接地感知到了它强大的传播效果.宋代之前的通俗叙事文学反映了社会现象,促进了平民思想、宗教文化和中国文化的对外传播,对通俗小说在宋代的发展影响颇大.     

利益选择是重构劳动力素质的契机：对我国劳动力素质偏低的转变思考

一、我国劳动力素质偏低的特征第一,我国社会劳动者的文化素质偏低。具有中等文化水平的人只占48%,通过结构分解,第一产业则降到了40%,低于其综合水平。据1992年底官方统计,我国第一产业劳动力     

刍议商人独立人格的构建——初读《太函集》徽商

商人长期处于农＂本＂商＂末＂的社会心理规范下,至明朝嘉、万年间,商人群体中文化水平较高的徽商开始对商人之独立人格进行探求,经历了商与农、士、官角色的心理依附和价值趋从,商人最终以＂绅＂的身份和地位,完成了对于其独立人格构建的历程。     

宋代名窑及其产品特色

宋代的文化丰富多彩,在中国的古代社会处于空前绝后的水平.其文学、绘画、戏剧、音乐乃至瓷器,都十分发达,形成了鲜明的风格,对后世有着极深的影响.瓷器作为中国古代生活和装饰的必需品,象征着中华民族的文化,是中国文明发展过程中重要的一部分.瓷器在宋代发展到了全盛时期,出现了百花齐放、百花争艳的局面,产生了许多名窑和繁多的品种.宋代的瓷窑遍布全国,名窑林立,竞争激烈.宋代瓷器出现了百花齐放、百花争艳的局面,瓷窑遍及南北各地,名窑迭出,品类繁多,此时出现的举世闻名的汝、官、哥、钧、定五大名窑的产品为世所珍.下面将逐一介绍这"五大瓷窑".     

一个富豪的纠结移民生活

Jerry在郑州老家已经待了半年了,尽管他不想回美国,但作为拥有美国绿卡(官方名称为永久居民卡)的中国富豪,他必须按照美国法律,每年在美国居住至少半年时间。我现在就是个候鸟,每年在中国和美国飞来飞去。     

宋代女性的经济活动:以地产买卖与契约为中心

宋代私人土地买卖发展以及对契约的重视,给当时女性的地产买卖活动提供了良好环境。墓志铭中的中上层女性往往利用个人的地产资助丈夫事业或照顾夫家,这与当时士人的理想有关。其他史料中的下层女性亦积极参与地产买卖活动,契约对其具有相当的保护作用。除阶层外,不同身份的女性,其经济活动亦有不同。本文以寡妻和寡母为例,分析了宋代官方和社会对这两种不同身份女性在家庭财政处分权方面的不同要求,以及这种差别背后的社会原因。     

嵌入性治理——近代东北商人群体与乡村基层社会

本文主要探讨了近代东北商人群体与乡村基层社会的关系,分析了其背后深层的社会经济因素,进而揭示社会网络嵌入对近代东北商人群体参与乡村社会治理的深刻影响。近代东北商人群体过深地嵌入地缘性社会网络,从而在组织上表现出地缘封闭性。值得注意的是,近代东北商人群体在乡村基层社会却表现的可圈可点,不仅牢牢掌控商品流通网络,而且还有效参与了乡村基层社会秩序的维护。之所以如此,主要有两方面的原因:一是由于近代东北商人群体基本掌控县、镇级商会组织,并通过土地投资和人情借贷等方式深深嵌入到乡村社会网络之中,凭借由此获得的人脉、信用和信息,在基层市场的博弈中取得优势;二是近代东北商人群体与乡绅在身份上多有趋同性。出于自身利益考虑,他们对农村基层网络参与是多途径的:或通过其控制的商会组织、或通过其在乡村中的代理人,或在与乡绅身份趋同后直接以后者身份参与乡村基层社会秩序的维护治理。这种治理关系源自于巩固其行为嵌入乡村社会网络所带来的经济利益的需要,并且是在嵌入乡村社会过程中通过与乡绅在利益和身份上的趋同性而最终实现的。     

从认办到租办:清代盐专卖制度下长芦盐区的引岸经营研究

专商引岸作为清代盐专卖制度的核心内容,是清初朝廷为维系稳定的财政收入而确立的管理商人行盐的制度。从具体运作看,专商引岸在清代不同时期有着截然不同的经营方式,引岸世袭的观点并不完全成立,这充分反映出清代财政制度是要综合考虑税收和市场等要素并予以调适的。清前期,长芦盐区的引岸经营以盐商认办为主,欠课商人易被参退,参商引岸继续招募殷商接办,但晚清以降则转向采用租办方式来经营引岸。影响这一变化的原因主要在于窝价不断叠加和盐商资金链来源问题。盐商接办参商引岸,除缴窝价外,需同时认交附带在引岸上的各种款项。清前期盐商尚能通过借贷内帑维持经营,晚清时期,商力疲乏,尤其是内务府等官帑的收撤,使得招商承办变得不切实际,以更少成本进行引岸经营权转移的租办便成为主要方式,并得到官方认可。     

浙商：敢为天下先

这是一个前所未有的高度商业化的时代，满眼是市场，到处是商人，商战如云，不同地域不同性格的商人们进行合作或竞争，交往越来越密切，越来越频繁。 从商既是一种经济活动，也是一种文化现象。中国商人从形成就开始表现出不同的地域特点，每一个商人身上都烙有自己的文化胎记：江浙商人精明，东北商人胆大，山东商人尚义，广东商人重利……，进入新的世纪，在市场经济大潮中各地的商人更是各显英雄本色，在经商过程中奇招百出，经商方式竞相斗妍，表现出新一代“新经济人”的特色，给中国社会和经济注入了新的活力。 本期的“商”系列报道，给你讲述浙江商人的创业文化片断．解读浙江现象，剖析浙江成功的路径与环境，使我们大家进一步体味浙商的创业精神。[编者按]     

明清河北境内山西商人会馆的历史变迁北大核心

明清时期河北地区的商人会馆绝大部分为山西商人兴建,这些会馆由山西商人创建、维护和管理。这一区域的山西商人会馆有一个逐步发展完善的过程。社会方面,山西会馆经历了一个从偶然行为到连续规范管理的组织化过程;经济方面,会馆的资金筹集越来越完善和制度化;文化方面,晚明清初多样化的、区域化的祠庙信仰演化为会馆中规范化的以关帝为中心的神灵体系。