略论中国共产党反腐倡廉思想的历史发展

中国共产党反腐倡廉的历史是一个不断推进党自身建设科学发展的历史。通过总结中国共产党人反腐倡廉的历史经验,有利于密切党同人民群众的血肉联系,对新形势下我国反腐倡廉工作具有重大的现实意义。     

刍议中国共产党建党初期的反腐倡廉建设

中国共产党建党初期的反腐倡廉建设,从树立群众路线和接受群众监督、建立严明的组织约束和纪律监督等方面对党员的权利进行约束和限制,颁布了党的第一个反腐通告,制定党的纪律和纪律检查规定,设立严格的监督机制和制度.新时期发扬党在建党初期的廉政精神、执行严明的纪律及制度,有助于增强党群关系和制度建设.     

中央反腐倡廉建设新导向

党的十七大第一次把反腐倡廉建设刚思想建设、组织建设、作风建设、制度建设一起确定为党的建设的基本任务，这是从提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的全局高度作出的重大决策。胡锦涛同志在十七届中央纪委二次伞会上的重要讲话，深刻阐明了反腐侣廉建设的重要性、紧迫性，     

思想政治教育工作对反腐倡廉建设的必要性

文章首先分析了思想政治工作对反腐倡廉建设的必要性,然后指出并剖析了反腐倡廉建设必须从思想政治教育八手的几个方面,最后总结了思想政治教育工作在反腐倡廉建设中的积极作用。     

浅论反腐倡廉建设理论与实践取得的新成效

我们党历来重视反腐倡廉的工作,党在十七大上更加旗帜鲜明的提出了反腐倡廉建设这一命题,并同思想建设、组织建设、作风建设、制度建设一起确定为党的建设基本任务,明确了反腐倡廉建设在党的建设中的重要地位和作用,十七大以后,从党中央到各地方党政机关都积极展开同反腐斗争,并取得了良好的成效,同时总结了许多同反腐斗争的经验和提出了许多反腐的措施,其都是党十七大以来反腐倡廉取得的阶段性成果。     

反腐倡廉，推进改革、建设和发展

反腐倡廉，是我们党和政府的一贯主张，也是党的建设和政权建设的题中应有之义．采取切实有效的措施．探入开展反腐败斗争，推进党风廉政建设，无疑将为改革开放，为正确立社会主义市场经济创造一个良好的环境。     

制度反腐·标本兼治·体系建构——改革开放以来中国共产党反腐倡廉理论的发展历程

中国共产党自成立起就非常重视反腐倡廉建设。改革开放以来,反腐败斗争面临着新形势、新任务,中国共产党深刻地认识到反腐败斗争关系到党和国家的生死存亡,并根据世情、国情、党情的不断变化,与时俱进地提出了具有鲜明时代特色的反腐倡廉理论,经历了从制度反腐到标本兼治再到体系建构的发展过程。这一系列反腐倡廉理论对当前和今后的反腐倡廉建设具有重要的理论和现实意义。     

浅谈反腐倡廉在我党的建设

反腐倡廉是我党建设的主要任务.是社会主义现代化和市场经济体制建设给党提出的严峻挑战.现阶段,加强反腐倡廉建设显然成为了重中之重.反腐倡廉建设中.不仅要注重思想教育的关键,还要坚持党群结合原则,充分发挥群众的监督作用,不断加强反腐倡廉的制度建设,完善反腐倡廉的法制体系,让反腐倡廉有法可依,进一步推进特色社会主义现代化.     

十七大丰富和发展反腐倡廉理论

党的十七大在新的历史起点上，提出了一系列加强反腐倡廉建设的新思想和新表述，进一步丰富和发展了党的反腐倡廉理论。这对于推进党的建设和全面建设小康社会具有十分重大的意义。     

深入推进我市反腐倡廉建设

党的十七大报告中，反腐倡廉工作受到了前所未有的重视，尤其是针对当前情况，创造性地提出了一系列重要思想和许多新要求。如明确提出了反腐倡廉建设这一新概念，提出了要把反腐倡廉建设放在更加突出位置，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本、预防和制度建设，等等，对于当前和今后一个时期反腐倡廉工作具有很强的针对性和重要的指导意义。纪检监察干部必须通过认真学习，切实把思想和行动统一到十七大报告的精神上来，按照十七大的要求深入推进我市反腐倡廉建设。     

浅析马克思恩格斯知识分子观

知识分子是一个历史的文化的范畴,作为一个社会阶层,对人类历史做出了自己的贡献。马克思恩格斯对知识分子进行了唯物主义的阐述与分析,在肯定知识分子历史作用的同时,也对知识分子自身的不足做了科学的分析与评价,并对知识分子的培养与教育提出了极富智慧的思考。本文就从知识分子的历史属性与阶级属性及其转变,知识分子自身不足以及如何克服等方面进行分析。     

对外开放的回顾与前瞻--中国共产党对外开放思想的伟大实践

中国社会主义革命和建设的伟大实践,同时也是中国共产党人对外开放思想的伟大实践。回顾这一艰难而光辉的历程,前瞻未来,对于进入经济全球化的新世纪,进一步扩大中国的对外开放具有重大而深远的意义。     

马克思恩格斯城乡融合思想及其当代价值

城乡关系的和谐是社会和谐的重要表现。马克思、恩格斯认为城乡融合是可能的也是必然的。马克思、恩格斯认为城乡融合的途径有:大力发展生产力,为城乡融合提供物质条件;废除私有制,建立新的社会分工;推进城乡化进程,最大限度发挥城市的带动作用;保证城乡人口均衡分布;发挥科技的强大杠杆作用。马克思、恩格斯城乡融合思想的当代价值在于提示我们:大力促进农业现代化步伐;重视城市的中心作用;建立统一的城乡社会机制,促进城乡之间的自由流通;重视发挥科技的力量,推进城乡融合。     

马克思恩格斯土地所有制理论及其现实意义

土地所有制理论在马克思主义经济学理论体系中具有十分重要的地位。马克思和恩格斯一贯反对土地私有化,他们认为土地私有是荒谬性的、不合理的,因而主张土地公有。实现土地公有化有两种途径,一是对于大地产要收归国有并交由农业工人组成的农业生产合作社经营;二是对农民的小块土地所有制,应采取农民合作社的形式促使其向集体所有制过渡。当前我们应以马克思恩格斯土地所有制理论为指导,继续坚持我国农村土地集体所有制,反对部分学者提出的土地私有化主张;以新型农民合作社为载体继续发展壮大我国农村的集体经济。     

试论中国共产党是中国先进生产力的代表

2000年2月和5月，江泽民同志在广东、江苏、浙江、上海等地考察工作时明确指出：“只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的拥护并带领人民不断前进。”江泽民同志提出的“三个代表”的科学论断是相互依存、不可分割的有机整体，同时，它们又有各自的内涵和要求。其中，始终代表先进生产力的发展要求是最基本的，是其他两条的基础和前提。本文仅就这一问题谈一下自己的看法。     

论马克思恩格斯的党内民主思想及其现实意义

马克思恩格斯在创建和领导无产阶级政党的过程中,反对宗派、等级、密谋等做法,要求在党内实行民主制,并且创立了党的代表大会制度、民主选举制度、集体领导制度,为后来无产阶级政党的建设和党内民主的发展奠定了基础。中国共产党必须坚持以马克思恩格斯的党内民主思想为指导,不断克服封建残余和其他错误思想,以改革创新精神推进党的建设新的伟大工程。     

中国共产党对中国精神的弘扬与培育

总结90多年中国共产党人领导中国人民的革命史、建设史和改革史,可以看到,我们党在弘扬与培育中国精神方面积累了宝贵的经验并取得了辉煌的业绩。我们必须继续坚持弘扬和培育中国精神,不断增强全民族的精神力量,确保广大人民在实现"中国梦"的征途上始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态。     

提高全党的领导能力紧抓学习型政党的建设——读《改造我们的学习》

建设马克思主义学习型政党,是党应对时代发展的迫切要求,也是党自身建设发展的内在需要.建设过程中,要始终把握住马克思主义的方向,重视马克思主义特别是中国特色社会主义理论体系的学习,坚持理论联系实际的学风,推进马克思主义中国化、时代化、大众化.建设好马克思主义学习型政党,事关提高全党的领导,能力,对于建设中国特色社会主义的各项事业有着重要的影响.因此,我们要不断探索马克思主义学习型政党的建设方式,提高全党的领导能力,顺利实现十二五的各项规划.     

试论中国共产党思想政治工作理论成熟及标志

理论界通常把1944年4月11日谭政所作的<关于军队思想政治工作的报告>作为中国共产党思想政治工作理论成熟的标志.笔者认为中国革命经历了不同的历史发展时期,每一时期的思想政治工作各有其特点,都经历了从探索到成熟的发展过程;党的思想政治工作理论成熟应当按中国革命发展的历史时期来划分,即不同的历史时期,有不同的理论成熟标志.