共产党人的人格力量：－破译“横店之谜”

横店人以社团经济这种公有制形式创造了辉煌的业绩，横店人的成功成了世人心目中的一个谜，当揭开谜底时，人们发现是因为横店有徐文荣这位企业家及其身上闪烁着的共产党人的人格力量。改革呼唤企业家，改革呼唤共产党人的人格力量。     

"准法律援助中心"初探

"准法律援助中心"是致力于少年司法改革为未成年犯罪人提供社区帮教和法律援助,通过人格和社会调查为司法机关处理未成年人犯罪案件提供参考依据的新法律援助力量,本文从准法律援助中心的产生背景等方面对其进行解读,并对其发展的提出规范化思路.     

"经理革命"在中国

优秀企业家是企业生存发展的关键.但优秀企业家的成长必须有良好的制度环境.中国企业领导人的选择制度必须改革,建立经理市场和经理制度,同时在法律上必须明确职业经理的地位、权利和义务.     

高素质教师与现代教师人格

在现代化进程中,人的素质已成为事业发展的关键,时代呼唤健康的人格,人格的界定,教师人格的涵义,教师人格是民族素质提高的关键。教师人格的基本要求及培养塑造的意义、内容。     

三解危难 青山润宇——记湖南省优秀企业家郝诗村

郝诗树是一个成功的企业家,他的成功来自于个人的奋斗,夏来自于大胆用人的伯乐们。市场经济对企业家也是优胜劣汰,有的人走到哪里红到哪里,是时代给他们提供了一个舞台。时代也在呼唤优秀的企业家,企业发展,经济繁荣,寄希望于优秀企业家。     

也谈企业家职业化

所谓企业家,即具有特殊素质的经营管理专家,这个特殊素质就是要具备风险意识,创新精神,法制意识,金融头脑,强烈的事业心和责任感,善于发现和使用人才,并有驾驭全局和果断决策的能力等。著名经济学家韦伯斯在《新世界辞典》中把企业家界定为“一个经济冒险事业的组织家,特别是组织、拥有、管理并承担这一事业全部风险的人”。中国目前经济改革的重心之一就是呼唤企业家群体的出现,建立起企业家职业化的市场机制。企业家职业化有利于真正实现政企分开,从根     

企业家精神与现代化

经济的发展、社会的进步乃至现代化的实现的不容忽视的因素,就是一国国民所具有的精神面貌——企业家精神或企业家人格。基于此,本文对企业家精神或日企业家人格作了经验和逻辑的分析考察,从中领略企生家精神的实质,并揭示出企业家精神或企业家人格与现代化的内在逻辑关系,从而提示培养企业家精神的重要性。     

四种“共有制”模式

管益忻撰文探索公有制科学实现形式,认为中国将出现四种“共有制”模式。 第一种,“横店式”共有制。这一模式由著名企业家徐文荣对乡镇企业不断实施“政企分开”和内部改革形成。横店集团实行的社团所有制,其财产由集团全体成员“共同所有”。 第二种,“丰南式”共有制。它是丰南市在对124家市办企业实行股份制和股份合作     

论健全人格与创造型人格

21世纪将属于能承受社会变化和经济改革所带来冲击的人格健全。历史告诉我们：人格的力量是伟大的，在它的支配下，人征服了自然界，创造了人类社会辉煌的历史。面向新世纪，研究人格的基本成因和主要模式，积极培养和塑造健全人格与创造型人格，对于培养“自觉与全面发展的新人”具有历史和现实意义，这是新世纪时代发展的需要。     

实现管理创新的关键是提高企业家素质

管理创新是企业创新的三大基点之一,企业家是管理创新的主导力量,管理创新要求企业家具有创新精神、创造性思维、风险意识、团队精神与人格魁力、学习精神。提高企业家素质必须深化人事制度改革;完善现代管理培训体系;保化经营者学习的自学性和紧迫感;鼓励经营者大胆实践不断锤炼。     

“贫”与“富”的辩证思考

贫困与富裕是一对古老的矛盾，贫困与富裕的矛盾处理得好，国泰民安，欣欣向荣；处理得不好，危机四伏，民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困，已构成了我国建设和谐社会的瓶颈，要实现全面建设小康社会的目标，就必须充分认识“贫”与“富”的辩证关系，全方位建立由“贫”到“富”的长效机制。     

"檞"、"槲"小考

文章从温庭筠《商山早行》一诗入手。对诗中所涉及的“檞”字与“槲”字之争进行较为深入细致的分析，并结合植物学、音韵与训诂学的方法对其是非正误进行较全面的考证判别，以求还其诗歌以本来之面目，同时亦对今世“檞”、“槲”二字混淆误用现象进行了适当纠正。     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分，它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系：一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系；二是这三者的有机统一与政治文明的关系；三是政治文明与物质文明和精神文明的关系，从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律。大大丰富和发展了马克思主义。     

由"神明"到"规矩"——易堂九子的文法思想

易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比,易堂九子的文法理论具有形而上色彩,这与明末清初的历史语境密切相关。他们主张由规矩到神明,既是易代之际立言的法则,又针对有明一代的模拟文风,具有现实意义。     

斯密的"两个人"假设与司马迁的"两者"描述

根据斯密的理论假设,市场经济中最值得关注的是"两个人":一个是市场活动的主体,其本质特征是理性"经济人";另一个是管制市场的政府,其角色定位有如"守夜人".无独有偶,我国古代著名思想家司马迁也将社会上活动的人描述为"两者":一是社会经济的活动者,他们都是忙碌奔波的"利者";一是社会经济活动的管理者即政府,其理想角色是充当一个顺应社会经济自发发展的"善者".斯密的"两个人"假设与司马迁的"两者"描述既有同工异曲之妙,又有交相辉映之趣.比较二者,我们可以从中获得一些有益的借鉴与启示.     

对传统“和”与“和谐”理念的解读

任何一个民族的传统文化,都是这个民族世世代代劳动、智慧的结晶,“和”、“和谐”是中华民族传统的价值观念与理想追求的集中体现,它不仅具有丰富的文化内涵,而其具有重大的现实意义。     

对“以人为本”和“科学发展”若干问题的反思

“以人为本”和“科学发展”是马克思主义思想路线的重大发展。各项工作都要以“以人为本”的价值观和“科学发展”的科学观的统一,作为最根本的指导思想。“以人为本”有丰富的科学内涵,“科学发展观”的核心首先是尊重和依靠生产力发展的规律。生产力发展的基本规律,是先进生产力不断取代和淘汰落后生产力的历史进程的规律。要用“三个代表”重要思想,重新构建历史唯物主义。用生产力分析思维模式分析问题。     

孔子的"仁"、"礼"观浅析

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,毕生以弘扬祖国优秀文化为己任,虚心好学,不耻下问。目睹社会处在大动荡、大分化、大组合之中,他满怀修齐治平的理想,鼓吹仁义,推行礼教,一面深入实际作社会调查,一面培养推行理想的政治人才,在特殊的历史条件下,因而形成了他二重性的理论素养、政治主张和生活作风。他的学说与事业闻名世界,本人被誉圣人。然而,中国五四新文化运动以来,高喊打倒孔家店,到文革至于极点,对孔子的评价其实各执一端。按历史唯物论试图实事求是地辩证孔子的思想核心,还其本来面目,以此推进和谐社会的构建。     

制造业基于“工作流”的“零库存”探析

在降低库存、节约成本方面,专家、学者提出了很多方法。这些方法对库存管理,取到了一定积极作用,但很难解决库存本质问题---战略性库存控制。随着这些方法的运用,深入分析库存,便会发现库存实质上是企业综合管理问题。一些数学模型和算法虽然能辅助库存管理,但只是单纯地为了解决库存而进行库存策略的运用。真正的"零库存"是企业间、企业与外部环境间、企业内各部门之间无缝对接的结果。在"合作、共赢"取代"竞争"的今天,基于"工作流"的库存管理,更能解决传统的库存方法无法解决的库存问题,更能帮助企业实现"零库存"的目标。     

论"社会排斥"与农村"新贫困"

近年来,中国农村贫困人口减少的速度趋于缓慢,农村"新贫困"现象严重.本文分析了中国农村新贫困特点,运用"社会排斥"理论着重分析了农村返贫致贫的制度性原因,在于农民经济、政治、社会权利缺失.