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本文在建构学和类型学的视野下,对大理白族传统院落式民居进行了研究与剖析,试图找出其各要素之间的基本关系及其平面形制的衍变;并在此基础上引入C·亚历山大的模式语言理论体系为理论基础,总结归纳了大理白族院落式民居的几种模式语言,希望能将这样的一些基本关系及模式语言运用在实际项目上,为现代地域性建筑创作做一些基础研究的支撑。 相似文献
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白族是云南少数民族中最古老、文化最为发达的民族之一。"绕三灵"盛会作为白族文化中最有特色也最具代表性的民族宗教节日,是白族独有文化、特色文化、优秀文化的典型代表,直接或间接地反映了白族人民的传统道德慈善观。 相似文献
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通过对云南省大理州白族村落周城村的白族文化教育的情况的介绍,揭示一种少数民族文化流失的态势,并指出白族书面文字的缺失以及商业化的大背景和现代教育体制是其流失的重要原因。周城村要想实现白族文化的继续传承,需要教育方面的各种改良。 相似文献
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本文通过对大理喜洲镇在特色小城镇规划的特色和存在的问题进行的分析,对少数民族地区特色小城镇建设中的规划提出一些建议。 相似文献
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思考之一,税收对少数民族地区经济的发展起了巨大作用。在这里只着重谈两点:1.税收为少数民族地区积累了建设资金,促进了各项社会主义事业的飞速发展。税收积累建设资金是它的聚财职能,随着经济的发展,积累的资金也越来越多。如内蒙古自治区,1979年的工商税收是5.4亿元,1991年已增加到30.7亿元,增长了5.7倍。“七五”时期全区工商税收累计总额达107.6亿元,递增速度为18%,平均每年增加3.1亿元。税收聚财职能的发挥,在少数民族地区比在非少数民族地区显得尤为重要。因为无论过去和现在,它都是少数民族地区财政收入的主要来源,税收占少数民族地区财政收入的比重都是很大的。 相似文献
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“一年一度的三月街,四面八方有人来;各族人民齐欢唱,赛马唱歌做买卖……”一听到这优美动听的白族民歌,人们就会想起风靡国内外的电影故事片《五朵金花》。而想起《五朵金花》,眼前便会闪现出历史文化名城大理的奇丽风光。 相似文献
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云南不仅风光秀丽,而且民族风情丰富多彩,更为优美。笔者有幸在云南大理参加了一次白族婚礼,真是妙趣横生,别有趣味。白族婚礼一般要热闹三天。头一天为“贺喜日”,就是搭彩棚,贴喜联,迎喜神,贺新人,拜喜匾。晚上女家贺喜时,新娘端坐彩棚下,青松铺地,红烛高照,村里姐妹携带糖果前来贺喜,新娘则以香茶、糖果、米酒招待客人;而在男家贺喜时,要拜“喜匾”,吹唢呐,放鞭炮,抬着“喜匾”在村中周游“迎喜神”,在天井里燃起篝火,请民间艺人演唱至深夜。晚上睡觉时还得请一个父母双全、人品好的小伙子和新郎陪睡“压床”。洗脸时,盆中要放六枚硬币或… 相似文献
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在绵延起伏的武陵山脉群峰之中,掩映着一个别具特色、纯苗族聚居的少数民族特色村寨一湖南省吉首市矮寨镇家庭村。家庭村位于吉首市区西北部,距矮寨镇6公里,四面悬崖峭壁,以前这里交通闭塞,是吉首市唯一不通公路的村寨。 相似文献
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<正>老棚村位于云县晓街乡西南部,距乡政府驻地10公里,辖8个村民小组,有417户1519人,是一个集白族、满族、彝族等多种少数民族杂居的山寨。2008年末,全村经济总收入547万元,农民人均纯收入2750元,香蕉收入占全村经济总收入的60%。老棚村两委在乡党委、政府的正 相似文献
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黔东南苗族侗族自治州山川秀丽,气候宜人,资源丰富,民族风情浓郁。这里聚居着侗族、苗族等少数民族,其中侗族人数达到100多万,特殊的地理环境,造就了侗族独特的民族风情和习俗。 相似文献
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浙江省温州市平阳县宋桥镇章周村,是个仅530人口的小村,这里乡风淳朴,学风浓厚,20岁至35岁的110名年轻人中,有76人大学本科毕业或正在读本科,其中3人已获得博士学位,由此成为远近闻名的“博士村”。2009年5月底,村里在村口建起一座大理石的“博士村”牌坊,以弘扬学风、激励后学。 相似文献
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云南省大理白族自治州云龙县诺邓镇诺邓村,自唐代南诏时期以来近1300年,村名一直没有改变,是滇西北地区年代最久远的村落。作为现存的云南最古老的村、白族最早的经济重镇、滇西最集中的明清建筑群和明清文化的遗踪,源远流长的历史底蕴决定了千年白族村深厚的文化内涵。 相似文献