自我实现与兼济天下——记中国农业大学孙津教授

美国著名社会心理学家马斯洛把人的发展界定为五个层次，生存、安全、爱与归属、尊重、自我实现。在访问孙津教授之前，不禁先用这一模式衡晕了这位社会理论学者，当问到他是否觉得自己已经攀上了个人发展的最高点——自我实现的时候，他的笑容既坦然，又有些超然。他说，知识成为我的全部生活可以说是自我价值的实现，但我追求的不只是“独善其身”，更要“兼济天下”。     

论企业家的“社会责任”

干事业的人，一旦成为“家”，那一定是业内的佼佼者。“责任”者，分内应该做的事情之谓也。时下流行的企业家“社会责任”．实际上是舶来品，其理念是：企业创造利润对股东负责的同时，还要承担对职工、对社会和环境的社会责任，诸如商业诚信、生产安全、职工健康、公益事业、保护劳动者合法权益等。     

择业箴言：误尽平生为一官

“中国性文化节搞得真热闹”——这是儿月中旬一家晚报的新闻标题。另一家日报的报道说，“中国性文化节揭幕5万人涌入堪比春运”。这届性文化节的特点，一是参观人数多，女性观众陡增，没有羞涩和尴尬。二是古代性文化展台最受热捧，一套秘戏瓷雕吸引不少观众驻足。三是人体标本逼真，五脏六腑及两性生殖器官造型精美，“让人看了更加了解自身构造”。四是尖锐观点多，社会学家李银河作题为《社会转型期中国人的性感与感情》的演说。     

登塔入池记

我曾经在一个百把人的农机研究所当科技秘书,建所时人手少,所长叫我兼管基建, 也就是盖房,研究楼、试验室、宿舍楼、食堂……“麻雀虽小,五脏俱全”。后来,在史无前例的动乱中,所长是“三反分子”,我是“漏网右派”,被本所的红卫兵老将(并非小将)批斗、抄家、捆绑、殴打,这都不在话下。最损的坏招儿是逼我“登塔入池”,还美其名曰“革命的考验”。研究所的水塔与烟囱是结为一体的,水箱套在烟囱上端,比较高。此时水暖工成了“革命委员会”的脱产干部,与军代表同坐所长办公室,只“抓革命”,发号施令,不“促生产”,不搞维修。这天黄昏,我辈“牛鬼蛇神”监督劳动刚收工,专政组一声令下:“赵大年!先甭吃饭,水塔漏了,立刻去抢修。你管过基建,现在给你个赎罪的机会!”     

反哺农民到时日

“三农”问题近年来一直是政府和社会关注的焦点问题，也是难点问题。“三农”问题的核心是“农业发展滞后，农民收入增长缓慢”以及“农民法定权益缺乏应有的保障”，并由此形成了一些地方“农村真穷、农民真苦、农业真危险”的境况。     

由山寨机引起的法律思考

2008年，是中国的“山寨年”，一时间，“山寨”愈演愈烈，社会上出现了山寨电器，如山寨手机、山寨电视、山寨电脑等产品，甚至连央视的春晚也出现了山寨版。总之，比较“火”的事物似乎都可以山寨一把，不山寨就不时尚。笔者认为，“山寨”问题首先是个社会问题，反映了一定社会时期的社会现象，涉及面太宽泛，     

深读“等级”

无前提地否定等级现象或等级差异，幻想乌托邦式的或近似虚无主义的绝对平等，是大错特错的。正如同马克思批评某些人将平均主义误认为共产主义时，断然说：“平均主义是最粗陋的共产主义!”     

自杀是对“上帝”特权的干扰

海外惊鸿,传来凄厉的悲鸣:旅居加拿大华人双博士蒋国兵,不堪生活的压力,跳桥身亡,“出征未捷身先死”,魂断他乡。这一消息触动了我脆弱的神经,蓦然联想起国内“象牙踏”里发生的悲剧。去年以来,厦门大学、上海交大、北京大学、清华大学、中科院……直到今年5月16日人民大学新闻学院,接连发生博士生跳楼自尽的事件。据悉,我国每年大约有25万人亡命于自杀,还有200万人自杀未遂。过去说“车祸猛于虎”,却不知自杀死亡人数是车祸死亡人数的两倍多。我国的自杀率远高于世界自杀率的平均值。自杀是人类社会的特殊现象,也是人类社会的一大悲哀。虽…     

柳传志：企业家是市场核心，应有重要地位并得到社会和政府认可

日前联想控股董事长柳传志在接受人民网记者专访时表示：“商人，在中国应该有重要的地位。企业家首先还是很希望得到社会的认可，特别是党和政府的承认，用法律的形式来保证和完成。”在谈到企业家的社会责任时，柳传志认为：“我总体觉得就是以身作则，     

礼赞新时代的英雄

新时期，什么人才能被称为英雄？捷克作家伏契克在《论英雄与英雄主义》一文中曾经这样说过：“英雄——就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。”     

从美国硅谷到中关村

人脉网络 硅谷地区的华人组成了各种各样的社团。这里不但每个大陆学校的校友会都非常活跃，而且有无数大大小小的专业性协会以及其他兴趣团体。对于这些社会团体有很多人认为数目过多，分散了华人有限的力量，主要功能只是组织大家吃吃喝喝，我却不这么看。我认为这些团体虽然分散，但是提供了很好的“创业网络”孵化。在这里，很多成功的创业者本人就是活跃的社团组织者乃至创立者。     

“不做假账”难于蜀道

“管住一个人，管好一本账”是国务院国资委主任李荣融一以贯之的观点。据悉，目前总数不到160家的“央企”，2007年实现利润近万亿元，如此之巨的家业，诚然需要有一个精明廉洁的“好管家”和有一本对人民负责的“阳光账本”。在日前召开的全国资产监督管理工作会议上，国企“大管家”李融荣主任又庄严承诺：“我准备用三年时间，按照上市公司的规则，把国有企业的账本全部向社会公开、”     

瑞贝卡和嘻唰唰

哪里有压迫哪里就有反抗。“秘书门”事件和《逃离外企》．实质上都有一个相同的主题:外企的职权压榨外企白领最爱的一首歌曲就是《嘻唰唰》。“欠了我的给我还回来,吃了我的给我吐出来……”受够了闷气的外企人内心热爱《嘻唰唰》,简直就是言为心声．发泄完了不满就开始用脚投票．跺跺脚毫不犹豫．决然地离开了这个当初朝思暮想的地方,惹不起,难道还躲不起? 《逃离外企》出版后．一时间．百度上“逃离外企”的搜索     

职业教育重在“素养”

职业素养课为学生建立了一个“一半校园，一半职场”的动态成长环境．最终让学生以符合社会需求的职业化习惯动态成长，从而最大化地对接社会、企业对人的真实能力的需求。     

当代大学生热衷研读“厚黑学”现象透视

因为人到中年,我家有儿子正上大学,即将毕业走向职场,走向社会。因此,对于目前流行于社会、学校和家庭中的所谓“励志江湖”、“职场宝典”、“做人与处世”之类的书籍,比较关注。可是。近些年来。此类书籍,可谓五花八门,令人目不暇接,而备受家长推崇的所谓“教子经”也是五彩缤纷的,让人眼花缭乱。莫衷一是。不过。这几年笔者所浏览的各类“职场经”和“教子经”,尽管形形色色,但是并不“出格”,只不过仁者见仁,智者见智罢了。     

发现东方：如何主动寻求对话？

近年来报刊上有一些文章，对季羡林先生的“三十年河东，三十年河西”、“中国文化复兴”等说法提出了批评，坚持全盘西化立场，反映出当代知识界对中国现代性的两种截然不同的观点。我不认为季先生的看法“可笑”，倒认为是可爱。它体现出一种本土家园意识和人类资源共享意识。因为我们不能老依赖别人，靠知识输血过日子，也要有自己的文化精神生长点。全盘西化或只想脱亚入欧的人毕竟是少数，大多数人还是不赞成全盘西化——在全球化同质化中还有一颗中国心。正如李慎之先生说：“我是一个一直做着‘中国文艺复兴之梦’的人。我希望且相信，中国文化首先是哲学会在21世纪有一个大的发展。不过，我认为要做到这一点，中国文化自己必须要下一番去腐生新、推陈出新的功夫，要能吸收其他文化的长处，首先是要能包容、消化一直超越、与自己对立了这么些年的西方文化。”我提出不同于上面两种看法的“第三种”立场，即倡导“发现东方”的思想。     

“绿色生活我先行”——海淀区“垃圾分类”践行实录

5月3日,海淀区“绿色生活我先行”活动暨“周四垃圾减量日”观摩推广现场会在马连洼街道百旺家苑社区举行,这是中央文明办提出“关爱他人、关爱社会、关爱自然”志愿服务活动后,由海淀区文明办和区市政市容委联合在社区开展以“做文明有礼的北京人一垃圾减量垃圾分类从我做起”为主题的“绿色生活我先行”活动。     

“应试教育”下的日本青少年体质为何没有下降？

《中国青年报》于3月30日刊发的报道《国民体质监测显示我国青少年体能连续10年整体下降》,引起了公众广泛关注和讨论。青少年体质持续下降的主要责任在谁？前不久．《中国青年报》社会调查中心通过民意中国网、胯讯教育对3016人进行的一项调查显示。679％的人首选“应试教育体制”．486％认为责任在“政府”．481％的人选择”学校和老师”，434％的人选择“父母”．413％的人认为“青少年自身”也要承担责任。（《中国青年报》4月13日）     

“世纪老人”于光远

于光远已经有半年不能说话了，听说他去世的消息，我仍然心头一震，感觉像是一个时代过去了。在去北京医院参加于光远告别仪式时，我交给工作人员一份我写的悼词：“于光远走了，带着对人类、对时代、对经济、对社会的睿智离开了我们。在他身上，看不到党派的桎梏，看不到学科的桎梏，只能看到他对人类的爱、对中国的爱!”     

构建信息化的学习型社会

有一些观念有它的时间性和空间性,而有一些观念则是千古常新。“活到老学到老”这句老话,在我们这个在传统上有着尊师重教的国度,在全面建设小康的路途中,被宣扬、被升华。十六大报告指出,要“形成全民学习,终生学习的学习型社会,促进人的全面发展。” 为什么要建立学习型社会?从社会