论虚拟财产权的债权特征——从"用户协议"视角分析

虚拟财产权与传统财产权既具有相通之处,亦存在根本差异,对其保护应突破既有的物权和债权“二元体系”,创设新型权利。“用户协议”是判断虚拟财产权性质和归属的依据。用户对虚拟财产享有的权利,最适宜解释为基于租赁合同而生的债权,包括占有、使用、收益的权利,这种物权化的债权适用“买卖不破租赁”等规则,更有利于平衡用户和运营商之间的权益。     

论虚拟财产权的债权特征——从“用户协议”视角分析

虚拟财产权与传统财产权既具有相通之处,亦存在根本差异,对其保护应突破既有的物权和债权“二元体系”,创设新型权利。“用户协议”是判断虚拟财产权性质和归属的依据。用户对虚拟财产享有的权利,最适宜解释为基于租赁合同而生的债权,包括占有、使用、收益的权利,这种物权化的债权适用“买卖不破租赁”等规则,更有利于平衡用户和运营商之间的权益。     

文化财产善意购买人权利的界定与完善

为维系文化财产合法交易秩序,同时确保具有重要遗产价值的文化财产的长久保存,各国及国际社会必须从实体法、诉讼法、冲突法、统一实体法等几个方面对善意购买人的权利进行明确界定与合理限制。通过统一实体法明确界定善意购买人的权利是解决文化财产跨国非法流转和返还问题的最佳途径。     

NFT数字作品交易的法律风险及合规管理

作为区块链技术与文化艺术品领域相结合的NFT数字作品，为数字艺术品交易带来新思路的同时，亦产生了关于法律属性、著作权法律适用等一系列新型法律问题。从性质和法理角度，应承认NFT数字作品具备财产属性和合法性，属于网络虚拟财产与“准物权”之“物”，应纳入准物权范畴予以保护。从达到的法律效果观之，NFT数字作品交易应被定性为财产权的移转。针对现有交易实践中裹挟着的著作权侵权风险与金融安全风险等高发法律风险，NFT交易平台应注意在底层内容著作权、交易模式去币化、去金融化等层面的合规管理。     

知识产权文化的概念及其政治功能

知识产权文化概念是由世界知识产权组织提出来的。知识产权文化是一种新型的文化形态,是人类在创造、运用、管理、保护知识产权、发展知识产权经济过程中产生的物质成果和精神现象的总和。知识产权文化的形成和发展有利于国家创新文化的建设、和谐知识产权秩序的构建、国家“软实力”的增强及国家外部形象的提升。中国发挥知识产权文化的政治功能尚需国家领导层知识产权意识的提高、国家知识产权制度的相对完备、知识产权文化产业的发展等众多因素为前提。     

我国集体土地权利研究——以权利平等保护为视角

国有土地与集体土地的二元制度格局造成了集体土地权利与国有土地权利上的巨大差异.按照物权法的权利平等保护原则,两者应处于平等的地位.而保障集体土地与国有土地享有平等的权利本身也是保护公民财产权利的客观现实需要.我国土地制度的未来改革方向主要从保护农民的土地财产权益着手,重点就是对现行集体土地制度进行改造,赋予集体土地更多的权利,保障集体土体与国有土地权利上的平等,赋予集体土地建设用地使用的权利,完善集体土地的权利体系,保障集体土地所有者的土地财产利益.     

消费者权益背后的政治与文化思考

从政治，文化的角度看，消费者权利是基本的人权，它的保障依赖于其背后的经济形态。与封建社会相伴随的自然经济没有消费者权益概念，计划经济不能充分保护消费者权益，只有市场经济才使消费者成为“上帝”。而新经济又进一步提升了消费者的地位。     

女性在家庭财产继承中地位演变之分析

女性财产继承权是女性权利的重要组成部分。女性财产继承权的演变取决于经济基础的变动并深受社会主流文化意识等因素的影响。婚姻家庭关系是血缘和近亲属关系存在的前提,直接影响到女性继承权的存在状况。加强女性继承权的保护,必须加大立法、普法、强化女性权力意识等方面的力度。     

网络游戏"虚拟财产"法律保护问题刍议

市场经济条件下,法律是维护社会稳定和保障公平竞争的依据。从对“全国首例虚拟财产保护案”相关焦点问题的分析入手,建议建立我国网络游戏“虚拟财产”保护法律制度,以保障网络游戏这个新兴产业的健康发展。     

浅议公物理论与公共信托理论之差异

大陆法系学者根据财产的作用将财产划分为公物与私物，其中直接提供给公众使用的物称为公物。公共信托理论是美国判例法上的一个理论，该理论强调国家作为受托人，对全体人民负有监督保护各种信托资源的职责。公物理论与公共信托理论都是关于公物利用的理论，功能上有着极大的相似，但是由于彼此属于不同法系，故两者在形成与发展的过程中各有其独特之处，在理论渊源、适用范围、宪法化程度及权利救济等角度存在着诸多不同。     

花山文化产业化发展构想

产业化是文化发展的一种趋势,是保护民族文化以防止文化同质化的一种有效途径。花山文化是以花山崖壁画为物质载体,包括神秘的崖壁画、明丽的明江、浓厚的民族风情等为一体而形成的花山文化圈。通过对花山文化的稀缺性、脆弱性和独特性的分析,提出花山文化产业化发展的构想——花山文化文艺化、商品化、节日化;从而带动地区经济的发展,提升民族文化的竞争力,也促进花山文化的传承与保护。     

居民收入财产化的税制改革探析

十七大报告中首次提出：“创造条件让更多的群众拥有财产性收入”。这一提法引起了社会各界的普遍关注。文章以“收入财产化”为切入点,阐述了收入财产化的途径,分析了我国现行税制政策对居民“收入财产化”的影响。并提出促进我国居民收入的财产化的税制改革建议。     

树文化之再思考

“树化”是指以树为载体的社会化现象。树化有宗教形态、社会形态、民俗形态、美学形态等不同形态之分。促进树与化的互动发展,实现树与化的共生共荣,是我们应该弘扬的先进树化的发展方向。     

对经济学几个基本概念的再认识

文章对经济学几个基本概念提出了再认识,认为生产资料是人类智慧的结晶和积累的物质存在形式,剩余价值宜正名为“新增价值”,财产的本质是人类劳动成本的积累,资本(资金)是生产资料的货币形态,积累、投资是扩大再生产的物质基础。     

苏州古典园林博物馆化利用的时代意蕴、现实基础与创新路径

苏州兼具“百园之城”与“百馆之城”的地域文化优势,园林保护利用与博物馆建设发展相得益彰。文章分析了古典园林与博物馆的内在联系,探讨了文旅融合时代背景、遗产活化政策导向以及博物馆融入生活的社会需求对苏州古典园林博物馆化利用的影响。从文化本体与文化载体的身份交融、园林设计与展馆布局的艺术相通、文化资源与文化氛围的地域优势等方面分析了实践的现实基础。结合问题与挑战,提出促进博物馆功能创造性融入、探索园林活化与文博创新双赢路径、推进博物馆群与博物馆城市建设等苏州古典园林博物馆化利用的创新举措,期望为园林遗产活态保护与博物馆创新发展提供有益的参考。     

法律文化变迁的理性思考

社会变迁制约着法律文化的变迁。从“义务为本”向权利本位的过渡、从注重公权到保护私权，是我国法律文化变迁的特征。在我国法律文化变迁的过程中，如何借鉴西法文化、如何弘扬中法文化传统则是一个引发人们关注和理性思考的问题。“融通古今”、“会通中西”应是建构中国特色法律文化的理性选择。     

创立有中国特色的国有企业财产监督管理的体制和形式

党的十四届三中全会《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》指出：“加强国有企业财产监督管理，实现企业国有资产保值增值。”为此，必须从实际出发，结合我国国情，创立有中国特色的国有企业财产监督管理的体制和形式，推进国有企业建立现代企业制度。《国有企业财产监督管理例》第3条规定：“企业财产即企业国有资产”。“财产”，在英美法系国家和大陆法系国家都是法律意义上的用语，但在用法上有区别。在英美法系国家，财产一词指财产所有权。一个没有形成权利而仅仅是事实上被占有的物，并不是财产。在此意义上，财产与没有…     

基于文化的股市制度分析与比较

本文根据LLSV（1996,1998）所编制的“微观制度指标”（股东权利指标与债权人权利指标）,引入“宏观制度指标”及中国样本,采用文化分类体系,通过均值分析、主成分分析和回归分析等方法对影响股市发展的制度指标进行了较为全面的分析,并且还进行了所有样本国与西方文化体系样本国的对比分析。结果发现：不论在何种情况下,“宏观制度指标”对股市发展的影响都最为显著,“西方国家”不能代表“所有国家”。研究结果表明文化背景的差异对股市发展的影响不容忽视。     

基于文化的股市制度比较及其启示

根据LLSV(1996 a,1998 a)所编制的“微观制度指标”(股东权利指标与债权人权利指标),引入“宏观制度指标”及中国样本,采用文化分类体系,通过均值分析、主成分分析和回归分析等方法对影响股市发展的制度指标进行了较为全面的分析,并且还进行了所有样本国与西方文化体系样本国的对比分析。结果发现:不论在何种情况下,“宏观制度指标”对股市发展的影响都最为显著,“西方国家”不能代表“所有国家”。研究结果表明文化背景的差异对股市发展的影响不容忽视。     

民族村寨文化空间保护与旅游可持续发展新探

民族村寨是一个由物质文化遗产和非物质文化遗产构成的组织严密的社会文化有机体。为有效促进旅游可持续发展,必须保护民族民俗文化及其文化空间,坚持原真性原则和“文化自觉”,并通过新农村建设、历史保护、产权管理等制度设计和政策措施加以保障。