鲁迅精神与中国当代文学

鲁迅精神是他所在的那个时代的产物,特殊的社会因素赋予了鲁迅精神跨时代的特性,使其成为中华民族宝贵的精神财富,致使当代中国文学都无法绕开这个精神话题。本文拟从当代文学的这种接续现象出发,分别概括分析几位具有代表性的当代作家及其作品在接续、超越鲁迅精神这两个方面的状况,寻找当代作家在创作方向与选择上跟鲁迅的关联;阐明当代作家作品在表现的主题和精神指向上与鲁迅精神的契合;期望能够对鲁迅精神与中国当代文学的关联上有一个清楚的认识。     

当代书院兴起的原因探析

当代书院产生于现代社会,秉承古代书院精神,具备鲜明的民间色彩,它的出现是对现代教育体制的一种补充,使人们在教育和文化上多了一份自由选择的空间.当代书院的兴起有其深厚的历史和现实原因,对其进行归纳分析后,发现当前教育制度的困境,教育本土化的趋势,社会道德的危机和“国学热”的推动是当代书院兴起的主要原因.     

中国近代科技落后的原因浅析

中国近代科技落后的原因是学术界讨论的焦点。在结合中国科技发展的历史过程的基础上,从科技发展的内在因素来理解,分析了中国缺乏科学精神的原因,认为中国近代科技落后的主要原因是缺乏科学精神。科学精神对科技的发展有着至关重要的作用,当代中国对科学精神的培养需要更多的反思与新的认识。     

江东 宁波海商汇聚雄起之地

宁波,数千年的港口历史,积淀了深厚的海洋商业文化,大海给予了这个城市自由的思想和独立的品格,更是赋予了宁波这块土地独特的精神魅力。"惟有民魂是值得珍贵的,只有它发扬起来,中国才有真进步"——鲁迅。的确,民魂是支撑整个民族生存、发展的精神支柱,是推动一个民族走向繁荣、走向强大的精神动力!同样,一座城市也要有自己的灵魂,这是一种文明素养和道德理想的综     

试析鲁迅视阈中的传统文化及其改造

鲁迅将中国传统文化视为奴性文化,封建专制政治所构筑的社会组织网络与行为规范体系是造就这种文化的土壤,非人化的价值观念的延续是其根本原因。鲁迅打出了"新文化运动"的大旗,提出了"精神救国"的口号,把建立个人"本位价值观"作为其文学创作的中心内容,提出了建立个人本位价值观,打造新文化的思路。     

西部开发须弘扬科学精神

科学精神是人类从事社会和生产活动所必须具备的首要之精神,是社会进步经济发展的强大精神动力。实施西部大开发战略必须弘扬科学精神,因为,西部大开发不仅需要强大的技术动力,更重要的是还要有一个现代精神的支撑——科学精神。当西部开发一旦和科学精神有机地融合起来时,西部开发的起点就会更高,发展速度就会更快。     

莫言《酒国》对鲁迅《狂人日记》“吃人”主题的继承和发展

莫言从鲁迅身上继承的精神有很多,其中最重要的就是反思和批判精神。莫言的《酒国》同鲁迅的《狂人日记》一样,聚焦于"吃人"文化,集中反思中国的"吃人"传统的残忍性,同时继承了《狂人日记》框架构思的新颖独特性。另一方面,《狂人日记》批判封建礼教,《酒国》发展性的将批判矛头指向了旧官僚制度对人性的扼杀,使莫言同其他继承鲁迅精神的作家区别开来。     

我国城市暴雨内涝形成原因研究

当前中国城市的暴雨内涝问题频发,在形成原因上分析,有管理机制上的不足,而且城市暴雨内涝也普遍出现了管养体制的矛盾,城市在解决暴雨排涝问题上,也有技术相对落后等问题。因此,中国的暴雨内涝问题的解决,需要充分分析城市暴雨内涝问题的成因,更具备针对性地解决这一类问题。     

中国公民法治精神缺失原因之传统文化中消极因素影响的研究综述

中国公民法治精神的缺失是普法教育和培育公民法治精神面临的重大难题,而传统文化中消极因素的影响是其最重要的原因。纵观近30年,其研究成果较丰,在等级观念、宗法伦理、遵礼尚道等方面达成了许多共识。但从总体来看,对有关公民法治精神缺失原因之传统文化中消极因素影响研究还不够深入。     

新时代持续弘扬伟大建党精神——定西的实践

<正>伟大建党精神是党的精神历程的灵魂和主线,更是党的精神谱系之源。宝贵精神弥足珍贵,智慧力量引领未来。习近平总书记号召全党全国各族人民弘扬伟大建党精神,激发社会主义现代化建设的磅礴力量,实现伟大的“中国梦”^[1]。定西市结合自身实际,坚持不懈学习宣传伟大建党精神,深刻认识伟大建党精神,汲取砥砺前行的智慧,将其强大精神力量转化为推进高质量发展和中国式现代化的实际行动和强大动力,实践出可复制可推广的定西做法。     

中国传统文化凝聚力的内涵及时代走向

中国文化绵延五千多年,这在世界文明史上是独一无二的,说明了中国传统文化巨大的凝聚力和超常的稳定性.中国传统文化积淀着中华民族的历史文明,中国传统文化凝聚力就是这种历史文明的结晶.文化凝聚力有着它的历史内涵,又需随着时代的发展而丰富和发展.文化凝聚力是社会发展的潜在动力,是现代化建设的物质力量和精神力量,是联系炎黄子孙的纽带.要继承和弘扬中国传统文化,建设中国特色社会主义文化,为构建社会主义和谐社会创造文化条件.     

中华民族精神价值探讨

中华民族精神的历史价值主要表现为激励勤劳勇敢的中华儿女、维护历史悠久的国家统一、创造光辉灿烂的中华文化及推动绵延不断的社会变革;中华民族精神的现实价值主要表现为有利于增强民族凝聚力、有利于提升综合国力、有利于全面建设小康社会、有利于回应西方文化的挑战及有利于完成祖国统一.     

作为中华文明源起的麻文化——基于文化结构的审视

包括麻文化在内的中华传统文化是中华民族在过去已经完成了的物质或精神的创造物,是历史的社会生活方式的产物。它遗留下来的远不止其本身,更多的是民族的、支配着人们日常生活行为的观念和力量。麻,由器物文化到制度文化再到精神文化,历史赋予了其社会秩序管理的意义。     

抓住战略机遇期 做大做强我国的制造业

制造业是国民经济的主导产业。文章剖析了我国已经成为世界制造业大国但尚未成为世界制造业强国的原因；论述了在全面建设小康社会和推进新型工业化的战略机遇期大力发展我国制造业的战略意义：提出了新世纪做大做强我国制造业的六点对策建议。     

从人性的、道德的、历史的不同天平上衡量分析《双忠记》中的张巡

张巡是唐朝的爱国将领、忠贞之臣.张巡的忠贞精神一直被人们所敬仰,他的历史功绩被人们所记载,可是对于他为"大义而牺牲小仁"的食人拒敌、杀妾飨士一事,却是众说纷纭,评价不一.对于此种情况我们不应批判,而应该重新关注,从人性的、道德的、历史的不同天平上进行评价.     

中国传统文化与网络文化冲突碰撞的特殊性

任何国家在进入信息社会的时候,传统文化与网络文化都会发生冲突碰撞,这是一种历史的必然.但是,中国传统文化与网络文化的冲突碰撞却尤为激烈,具体体现在天理与人欲、有限与无限、伦理与技术、前喻与后喻、现实与虚拟、封闭与开放、纵向与横向、繁琐与简便等十个方面.这种冲突碰撞激烈化的原因,是由于中国传统社会的历史悠久、中国社会的非常态发展、中国社会转型任务的复杂性所决定的.     

青花元素应用于公共空间的设计初探

时下中国最流行的元素之一莫过于青花了,青花已经作为一种中国的文化元素被用于设计领域的每一个方面,它已经不再拘泥于单一的瓷器,青花元素作为中国元素的重要部份,以其独具的魅力,不断向外延伸。本文写它运用于建筑公共空间,不仅代表的是一些物质与精神的沉淀。也展示了独特的东方神韵,承载着中国式的智慧以及传统文化,同时在现代视觉呈现中也被赋予了鲜活的生命力。     

儒家伦理及其人文关怀

面对工具理性的挑战和精神层面的现代危机,中国传统文化展示了不同于西方文化的特点。在当代中国迈向现代化现状之下,儒家伦理显示了它独特的价值和意义。     

佛教伦理与明清以来江南工商文化精神

中唐以后,中国佛教精神从出世转向入世。无论是新禅宗还是受新禅宗影响的新儒家都不再把＂出世法＂和＂世间法＂截然分开,＂世间法即佛法,佛法即世间法＂的入世精神成为唐宋以后中国宗教伦理的核心。江南地区不仅是明清时期中国佛教最兴盛的地区,也是中国经济的重心,是工商文化发育最成熟、最典型的地区;而江南工商文化精神的形成正是受到佛教入世伦理的深刻影响。江南工商文化精神主要表现为：以赚取利润为目的的工商业得到全社会的普遍认同;＂勤俭＂、＂诚信＂、＂忍辱＂等成为江南商人的宝贵品质。