谈文学作品中的文化缺省现象及翻译补偿

文学作品的翻译应本着适应文化交流的客观需求和文化对等的原则,采取适当的方法正确理解原文所传递的文化内涵,并进行必要的文化补偿。对于文化缺省可以采取下面四个方法进行翻译补偿：直译,是为了获得文化缺省的完全的阐释性相似;意译,文内意译或直译与意译相结合,不借助注释;归化,是用蕴含目标文化身份的表达方式来取代蕴含出发文化身份的表达方式,目的是用目标文化中常用的表达方式取代陌生而费解的出发语表达方式;删除,删去含有影响理解的文化缺省和文化冲突的字词,舍去字词的形象。     

林语堂的翻译美学观探析——以《浮生六记》英译本为例

林语堂的译作《浮生六记》,向西方人展现了清末中国一对夫妇恬淡而有情趣的生活。林语堂在翻译过程中,借助不同的翻译策略,使原作的风采得以圆满再现。本文通过对此译作的细细解读,结合林语堂美学翻译思想,分析译者在翻译过程中如何体现其所主张的翻译美学标准。     

林语堂《浮生六记》英译研究述评

近年来,对林语堂《浮生六记》英译研究多数属微观研究。深化林语堂翻译研究应坚持国内外研究相结合,翻译思想和实践研究相结合,汉英和英汉翻译研究相结合,语言学、诗学、文化学翻译研究方法相结合,翻译主、客体研究相结合。     

忠实源于文本 阐释源于文化——从《浮生六记》译本看林语堂对文化负载词的翻译策略

本文探讨了文化负载词的内涵并通过对《浮生六记》译本中文化负载词翻译策略的分析，总结了其规律性的翻译途径：即采用语义翻译、交际翻译、义素拆分以及意象转化意义等方法来实现跨文化翻译的最佳目标。     

林语堂英译《浮生六记》的生态翻译学解读

《浮生六记》自问世后的130年间杳然无声,经林语堂等评价、介绍、尤其是翻译成英文后,至今畅销不衰。林语堂英译《浮生六记》是对当时社会需求和"性灵"文学的适应。林语堂在英译《浮生六记》时在语言维、文化维和交际维方面作了适应性的选择转换。     

大中华文库版《浮生六记》翻译策略解析

中国经典文化翻译尊重异质文化差异性,尽量保存异城文化特色的完整性。《浮生六记》的翻译不仅考虑了读者的期待及接受能力,更保持了中国文化的特色。     

从译者主体性角度看林语堂英译《浮生六记》

林语堂是中国现代著名的作家、语言学家和翻译家.《浮生六记》是林语堂最优秀的译作之一.在翻译研究文化转向的背景下,以林语堂英译《浮生六记》为研究对象,指出翻译主体的研究应该逐渐深入,有必要关注影响译作形成的语言之外的所有因素.具体可归纳为外部环境因素与译者的主体性因素.探讨译者的人生态度、性格气质、美学趣味、写作风格等主观因素与译者文本选择之间的内在联系.     

浅析汉英翻译中的文化缺省及补偿策略——《阿Q正传》英译个案研究

翻译作为一种跨文化、跨语言的信息转换活动,在其过程中难免会面临文化缺省的存在。译者因此要采取一些适当的文化补偿策略以使译文读者能够欣赏到不同的文化。论文从翻译的文化功能角度出发,以《阿Q正传》的英文译本为例来探讨汉英翻译过程中文化补偿策略。     

情景喜剧字幕中文化缺省的翻译策略

在情景喜剧字幕翻译中,由于时间和空间的限制,文化缺省的翻译补偿对译者而言是巨大挑战。笔者从图式理论的角度出发,阐述了文化缺省的根源和其价值所在,并以美剧《生活大爆炸》为例,探讨情景喜剧字幕翻译中对文化缺省现象进行补偿的具体策略。     

文化视野下林纾及其译介活动评述

林纾是我国近代文学翻译史上不懂源语的翻译奇才。当时的文化语境直接影响了林纾翻译题材的选择;而其译介活动则体现了翻译的主体间性,特别是译者的主体性:即顺应当时的文化语境,考虑到读者的接受;林纾的翻译实践促进了中国近代文学的发展,也促进了西方文化的交流。     

从一句谚语翻译看中西文化语义转换

谚语翻译既是语言符号的转换,也包括语言符号所承载的文化语义和文化意象的转换。谚语翻译中出现的种种失误与偏颇,许多是因文化误读,或文化语义转换失当造成的。     

翻译研究中的文化转向——对严复、林纾翻译的文化解读

20世纪70年代，文化批评和文化研究在西方学术理论界的崛起，使翻译研究突破了传统的语言学模式，上升为一种文化反思。翻译作品被视为特定文化背景下的文化建构，与那个时代的政治、历史、经济、社会有着密不可分的关系。译作沿用了传统的意义传递，遵循译人语的文学和文化规范，通过对原文的文化改写和重置，来实现译文在译入语环境中特定的时代和文化功能。清末民初著名的翻译家严复和林纾的译作是这种释译的文化观点的很好的个案。     

从《太极拳论》英译本看太极拳文化内涵的传译

王宗岳的《太极拳论》一直以来被尊称为太极拳武学理论的泰斗之作。通过对比其三个英译本,发现音译法是太极拳武术术语的重要翻译方法,音译的规则应当采用汉语拼音法而非传统的威妥玛式拼音法。正确理解"走"、"粘"、"随"、"双重"等太极拳特有概念,准确传译太极拳文化内涵是确保太极拳古典拳论翻译质量的关键。     

功能翻译理论视阈下的文化专属性失真探究

功能翻译理论注重的不是译文与原文是否对等,而是强调译文应该在分析原文的基础上,以译文预期功能为目的,坚持功能与忠实的标准,这就导致了译文的文化专属性的失真。功能翻译理论视阈下保存原语文化专属性要求译者构建传播素养,学会翻译技巧,提高对文化专属性处理能力。     

建构主义视角下的翻译主体间性研究

传统的翻译研究范式对翻译主体的把握失之偏颇。以交往行为理论为基础的建构主义范式,把翻译活动看作是社会交往活动,强调翻译过程中多元主体的平等对话和协商,达到共同理解。     

从休闲视角看体育非物质文化遗产的传承与保护

在城镇化的进程中,随着传统社会形态的转型,大量体育非物质文化遗产失去了依托的主体与重要组成元素,面临着文化流失与消逝的现状。与此同时,物质文明的丰富和社会节奏的加快,让人们寻找和选择富有文化内涵的体育休闲方式作为放松身心的手段。如果能够将优秀的体育非物质文化遗产有效地融入到人们的体育休闲生活中,在运动中享受传统文化的盛宴,不失为传承和保护体育非物质文化遗产的创新方式。     

心理健康教育视域下的校园文化景观教学——以福建商业高等专科学校为例

在校园文化建设中,景观建设是其基本内容。商专校园文化景观贯穿继承与弘扬闽商精神的根本理念,将几大文化板块相融通,构造出丰富多彩的内容。探讨校园文化景观与心理健康教育的关系,结合相关的基础理论,分析校园文化景观对心理健康教育的多重积极作用,使心理健康教育的情境化教学方式落到实处,有益于心理健康教育的良性发展,对深化高校心理健康教育的多样化途径的认识与理解也有借鉴作用。