费尔巴哈与马克思

黑格尔与费尔巴哈在马克思的思想发展进程中起着至关重要的作用,可以说黑格尔的思想是马克思的第一个平台,而费尔巴哈的思想则是马克思的第二个平台,马克思在这两个平台的基础上创造了自己的新哲学.但就费尔巴啥来来说,马克思与费尔巴哈哲学的关系又可以分为几个不同的阶段.第一个阶段是他们二人同处于青年黑格尔派时期.第二个阶段是1843年前后,这一阶段马克思深受费尔巴哈的影响.第三个阶段则是从写作<提纲>和<德意志意识形态>开始的,由此拉开了马克思彻底批判费尔巴哈哲学创建自己新唯物主义的序幕.     

从《费尔巴哈论》看德国古典哲学的谢幕——兼论恩格斯的新哲学观

《费尔巴哈论》是恩格斯专门总结他和马克思哲学信仰的文章。文章的第一、三节讲述了马克思主义哲学与黑格尔哲学和费尔巴哈哲学的关系,论述了马克思主义哲学如何汲取黑格尔辩证法的合理内核,批判费尔巴哈唯心主义倾向,同时对费尔巴哈唯物主义的合理部分加以肯定,阐述分析了马克思主义哲学的发展史,其中一些理论对指导中国特色社会主义实践仍具有重要的理论意义和现实意义。     

费尔巴哈哲学对马克思“新唯物主义”哲学认识论的启示

费尔巴哈哲学认识论将人类的哲学视野从宗教的天国下降到现实的人间,开启了唯物主义的认识论路线。但其以感性直观的反映论理解对象世界,没有将唯物主义贯彻到社会历史领域,终而陷入唯心史观。马克思"新唯物主义"认识论则以人的感性实践活动为出发点,将感性认识上升为理性认识,来认识对象事物的表象和本质,理解社会存在和社会意识的辩证关系,找到了人类社会历史发展演进的规律,创立了唯物主义历史观。费尔巴哈哲学对马克思"新唯物主义"哲学认识论的启示主要表现在从感性直观到理性认识、从直观反映论到实践认识论、从个体存在和类意识到社会存在和社会意识等方面。     

从《资本论》看马克思资本主义理论

马克思资本主义理论是关于资本主义本质和资本主义发展的学说。全面客观地正确评价马克思资本主义理论,必须深刻理解《资本论》文本角度的马克思资本主义理论的全部内涵。     

试用马克思贫困理论分析我国贫困问题

马克思的贫困理论的一般规律,对于我们研究社会主义市场经济条件下的贫困问题具有现实的指导意义.依据马克思贫困理论的制度决定、技术基础和表现形态等三个层面,并结合我国二十多年扶贫的实践,分析当前贫困的现状和所面临的挑战,提出进一步加快有效反贫困的对策.     

马克思的企业治理理论

本文根据马克思的有关论述,从企业的契约性质、要素产权界定与企业治理结构、企业治理结构与企业绩效的关系等方面介绍了马克思的企业治理理论,指出马克思是企业治理理论的创始人。     

马克思的货币理论与电子货币

电子货币作为一种最新的货币形式，是货币发展一般规律作用的必然结果，电子货币不仅具有一般货币的共性，而且具有明显的时代特征，电子货币同样执行着货币所固有的各种职能，同时在原有固定职能的形式上又有所发展，起着固定职能所无法起到的作用，电子货币这一新的派生形式的出现，并没有否定马克思的货币理论，相反，却再次证明了马克思货币理论的科学性和不可动摇性。     

马克思的企业理论及其启示--兼论与西方企业理论的契合处

在马克思看来,企业就是资本进行生产和被生产出来的机制。马克思对企业内部结构的考察不仅揭示了劳资关系对立矛盾的一面,也认同了其依赖合作的一面。马克思经济学和西方经济学尽管在范式上存在重大差异,但并不能阻碍我们探寻两者对企业认知的共同基础和契合之处。马克思的企业思想依然散发着青春和活力,对于中国特色的企业建设,特别是国有企业改革来说,有着极为重要的参考价值和借鉴意义。     

深化对马克思劳动价值理论的研究

马克思的劳动价值论是科学的理论体系,其基本原理具有普遍适用性,但马克思劳动价值论又存在历史的局限,必须与时俱进,在坚持的基础上加以丰富和发展。     

马克思创作《资本论》时对"劳动价值论一元论"的明确否定--读《政治经济学批判(1857-1858年草稿)》一个重要注释

古典经济学中的李嘉图学派坚持典型的“劳动价值论一元论”。面对诘难,它力求通过扩大“劳动”外延的办法以自救,甚至把“资本”也扩大进来,最终导致解体。马克思在《资本论》写作中,曾花功夫思考自己的“生产力(率)价值论”体系与李嘉图学派的本质区别,指出应把使用价值引进“价值”之中,这种“引入”是从抽象的劳动价值论出发,在叙述中逐步加入使用价值因素及其决定性,从而使“价值”具体化的过程,包括适当肯定“生产要素论”的某些合理性。     

马克思的幽灵在世界徘徊--读《马克思的幽灵》

雅克·德里达的<马克思的幽灵>是站在解构主义的立场上维护马克思的幽灵的,从中可得出三点启示:马克思主义后继有人;福山的"福音"不能自圆其说;全球化实质就是马克思主义的世界化.     

企业品牌生成机理论纲

企业品牌生成机理是品牌战略研究的深层次问题.本文基于"品牌本体论"原理,探讨企业品牌生成的理论模型、生成路径、基本模式及环境培育,旨在为深入研究企业品牌生成机理提供一个分析框架.     

马克思产权理论与西方产权理论:关于方法论的比较

导致马克思产权理论与西方产权理论基本结论不同的原因在于两者立场和方法论的不同,方法论的不同主要表现在经济哲学和经济学层次上.马克思产权理论经济哲学层次的方法论是唯物辩证法和历史唯物论,经济学层次的方法论是科学抽象法、逻辑与历史一致法、有机整体方法论.西方产权理论经济哲学层次的方法论是个人主义、自由主义、功利主义以及三者完美的结合物个体理性主义,经济学层次的方法论是单纯的抽象法.通过深入比较发现,只有马克思的方法论才是科学、正确、经得起历史和实践检验的方法论,以马克思方法论为指导创立的马克思产权理论才是真正科学、系统的产权理论.     

民生学研究纲要

把民生学作为一门独立的学科进行研究,有助于为民生决策和公共政策的制定提供科学的理论依据与坚实的学理基础。目前设立民生学的时机已经成熟,理论基础已经具备。根据生存与发展的3S模型,提出民生学研究应遵循的技术路径,建立了民生学的框架体系。民生学研究由民生学一般理论研究、民生治理政策的制定与实施、民生指标体系及其评估三部分构成。     

关于"中国近现代史纲要"课程的思考

该文从“中国近现代史纲要”课程面临的问题出发,提出教学实践中要坚持政治导向性和培养能力并存,课堂教学要准确把握教学内容,转变教学观念,加强研究性课题教学活动。     

马克思生产劳动理论及其现实意义

马克思关于生产劳动范畴的内涵与外延是灵活的,会因生产的具体方式及社会性质变化而变化.即使是同一生产的具体方式或同一社会性质的生产,其内涵与外延也会在形式与实质上有很大的差异.对这种变化与差异进行分析,不仅有益于对现代资本主义的认识,也有益于对社会主义经济体制改革理论的探索.     

基于马克思扩大再生产理论的内生经济增长模型

本文在马克思扩大再生产图式的基础上建立了一个内生经济增长模型,揭示了马克思用扩大再生产图式表达的经济增长理论的内生增长特性,并进一步讨论了该经济增长模型中的转移动态。     

从马克思对法律的经济分析到当代法律经济学

马克思在自己的多部著作中对法律与政治进行了经济分析,他的这种分析是法律经济学或法律的经济分析的先声。法律经济学这门新兴学科是运用经济学的理论和方法研究法学理论和法律制度,它是对马克思的宝贵理论资源的继承,是对政治经济学在新时代的运用。