生产力发展是人的全面发展的根本条件

“人的全面发展是人的本质的发展，是与社会条件相联系的一个历史过程。”生产力是实现人的全面发展的根本条件，它不仅为人的全面发展创造了坚实的物质基础，而且还促进了社会关系的改变。社会主义是实现人的全面发展历史过程中的一个重要阶段，中国共产党代表先进生产力发展要求，必须以促进人的全面发展为第一要务，不断推进人的全面发展。     

人的尊严由谁给定

人的尊严是一个关乎人的主体性意识和人的价值何以实现的哲学问题。当我们提出人的尊严由谁给定这样的命题时，我们试图通过历史的考察去发现人类在使人的尊严逐渐走向自足的同时，强调个体对非工具性存在及个体价值的不可替代性和正义的要求。而在当今社会要我们学会与他者相互尊重，从他者中获得尊严，从而使人的尊严才会真正具有普遍主义意涵。     

努力孕育体面和尊严的“厚土”——浅谈如何提升职工群众的幸福指数

实现体面劳动和有尊严的生活,本是社会主义制度的应有之义。本文从目前的社会现实出发,提出了如何培植孕育体面和尊严＂厚土＂,提升人民群众的幸福指数的建议及思考。     

马克思主义的人权观与人的全面发展

实现人类解放,使每一个人都能得到自由而全面的发展,是未来共产主义社会的理想图景,也是马克思主义人权观的核心内容。在社会主义初级阶段为了实现人的全面发展就必须加快社会生产力的发展,提高全民族的整体素质,大力发展社会主义民主政治,加强人的智能的开发,促进人与自然的协调和谐。     

共同富裕与人的全面发展的辩证关系思考

促进共同富裕与促进人的全面发展是高度统一的,是马克思主义的基本观点,也是社会主义社会本质要求,二者统一于社会主义社会发展实践过程。共同富裕与人的全面发展之间是辩证关系,共同富裕是人的全面发展的必然要求,人的全面发展是共同富裕的价值追求。树立共同富裕与人的全面发展高度统一的思想观念,坚持以人民为中心和新发展理念是实现共同富裕、促进人的全面发展的必然路径。     

略论先富起来和共同富裕的关系

共同富裕是社会主义的目标和社会主义本质的体现,但实现共同富裕却是一个长期的过程。既要允许和鼓励一部分地区、企业和一部分人靠诚实劳动先富起来,又要先富带动和帮助后富,逐步实现共同富裕。     

社会主义本质论的人本思想探析

人的自由、和谐、全面发展是社会主义的价值追求和最终目标。社会主义本质论蕴含着"人"的解放与发展的深刻内涵。人是解放、发展生产力的主体,解放、发展生产力是人解放与发展的物质前提;消灭剥削、消除两极分化是实现人自由、平等和发展的基本前提和制度基础;实现共同富裕,是社会主义本质的要求,是社会主义的根本目的,是发展的归宿,代表了最广大人民群众的根本利益。     

财政政策视角下社会主义和谐社会的构建

当前中国的国情需要构建社会主义和谐社会.和谐社会的实质是以人为本,实现人与人、人与自然之间的和谐相处,实现经济和人的全面发展.财政政策作为调节社会分配关系、促进公正与公平的物质基础和重要工具,在构建和谐社会过程中具有不可替代的作用.应该按照构建社会主义和谐社会的要求调整财政改革的政策取向.     

社会主义初级阶段人的全面发展问题略论

人的全面发展是马克思主义理论的出发点和归宿，也是社会主义的本质要求。马克思主义经典作家不仅阐明了人的全面发展的科学合义。而且认为人的发展是一个与社会发展相统一的历史过程。在社会主义初级阶段。虽然我国社会主义制度的建立为人的全面发展开辟了无限广阔的前景。但是初级阶段的基本国情在一定程度上仍然制约着人的全面发展。在目前，只有大力加强社会主义物质文明、敢治文明、精神文明和生态文明等的建设，才能真正促进人的全面发展。     

论和谐社会构建中的“人本”意义

社会主义和谐社会从其本质上说,是一种人的主体价值得到充分尊重、人的主体作用得到充分发挥、人的主体利益得到充分实现、人的全面发展得到充分展开的社会变革与发展过程。社会主义和谐社会中的以人为本,演化为一种和谐发展过程,就是要通过社会的改革与完善,不断促进社会成员成为自由的人、自主的人、自觉的人,切实坚持一切发展以人为出发点和终极目标,同时遵循以人为本的本质要求,着力提升人的现代素质。     

论经济关系契约化对人自身发展的影响

中国社会主义市场经济体制的建立和完善的过程 ,也是一个经济关系全面契约化的过程。契约化的经济关系不仅改变了既有的社会关系的结构 ,也对人的思想意识和价值观念产生了重大的影响 ,契约关系以其固有的特点在为人的自身发展提供了必要条件的同时 ,又在某些方面制约了人的全面发展。只有不断地完善社会主义市场经济体制 ,充分凸显市场经济的社会主义性质 ,才能消除契约关系对人发展所存在的弊端 ,使人在独立、自主、平等的契约观念的促导下自由发展。     

关于学校文化的思考

文化是物化的精神。创建学校文化要以科学发展观统领教育教学活动，要有高素质的领导、教师的精心培育，以全体学生的全面发展为本，彰显人的尊严和价值，要在服务中育人，在教育全过程中实现。     

柯韦什的"虚荣心"与人的尊严--读凯尔泰斯小说《无命运的人生》

在纳粹集中营里，一个囚犯有没有维护自己尊严的可能？这是凯尔泰斯在小说《无命运的人生》中想回答的一个问题。作者通过对主人公柯韦什的“虚荣心”，及由此产生的一系列行为和心理活动的分析和描述，向我们表明：尽管在集中营过着非人的生活，忍受着极大的屈辱，主人公并未因此而放弃人的尊严。他一直在自觉不自觉地，用或明显或隐蔽的方式，来反抗野蛮暴力对人的尊严的取缔。     

公平正义——构建和谐社会的重要理念

公平正义是社会主义制度的重要目标,是社会和谐的重要特征。实现公平正义是一个不断进步和完善的过程,与生产力的发展水平、客观的社会环境和人们的主观体验紧密相连。     

社会主义本质的历史反思—邓小平关于社会主义本质新概括的方法论意义

社会主义从空想到科学，再到邓小平对社会主义本质的新概括，是一个辩证过程。邓小平的新概括，即是科学社会主义实践从世界到中国发展的历史结果，也是人们关于社会主义的理论思维从抽象到具体发展的逻辑结果；它不仅抓住了社会主义的本质，而且找到了实现社会主义本质的新道路，具有根本的方法论意义。     

论经济关系契约化对人自身发展的影响

中国社会主义市场经济体制的建立和完善的过程，也是一个经济关系全面契约化的过程。契约化的经济关系不仅改变了既有的社会关系的结构，也对人的思想意识和价值观念产生了重大的影响。契约关系以其固有的特点在为人的自身发展提供了必要条件的同时，又在某些方面制约了人的全面发展。只有不断地完善社会主义市场经济体制，充分凸显市场经济的社会主义性质，才能消除契约关系对人发展所存在的弊端，使人在独立、自主、平等的契约观念的促导下自由发展。     

浅谈马克思主义和谐社会思想及现实意义

构建社会主义和谐社会是中国特色社会主义的本质要求,马克思主义和谐社会思想提出了和谐社会是人类历史发展的必然趋势;实现人的自由而全面的发展是和谐社会的本质要求;人与自然、人与人的和谐是和谐社会的基本特征;大力发展社会主义生产力是和谐社会的实现路径.这些思想对构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义.     

柯韦什的"虚荣心"与人的尊严——读凯尔泰斯小说《无命运的人生》

在纳粹集中营里,一个囚犯有没有维护自己尊严的可能?这是凯尔泰斯在小说《无命运的人生》中想回答的一个问题。作者通过对主人公柯韦什的"虚荣心",及由此产生的一系列行为和心理活动的分析和描述,向我们表明:尽管在集中营过着非人的生活,忍受着极大的屈辱,主人公并未因此而放弃人的尊严。他一直在自觉不自觉地,用或明显或隐蔽的方式,来反抗野蛮暴力对人的尊严的取缔。     

论民事执行难的现状及对策

民事执行难是近年来全社会普遍关注的热点问题,也是摆在人民法院面前的一个必须正视和亟待解决的问题。它关系到国家法律的贯彻落实,关系到当事人的合法权益能否得到切实有效的保护,关系到国家法制的健全和发展,关系到人民法院在社会公众中的形象。因此,民事执行难的问题必须认真加以解决,以维护法律的尊严,维护社会的稳定,为我国的改革开放和社会主义市场经济的健康发展创造良好的社会环境。     

论当代中国社会发展中人的主体性问题

人的主体性问题是与人类社会紧密联系在一起的。随着社会主义市场经济的发展和社会转型，人的主体地位逐步得到确立，人的社会角色也发生了深刻变化。要正确认识和积极解决人的主体性实现过程中的矛盾和问题。