用马克思主义观点看人生的价值

马克思主义不仅揭示了人类社会发展的一般规律，而且也为揭示人生的基本规律提供了理论指南，它是唯一科学的世界观。历史证明，把马克思主义作为理论指南，能够提高其分辨是非的能力。马克思主义人生观对于构建高尚人生具有特别重要的意义。它能促进人们把长远利益、社会利益和个人利益有机地统一起来；促使人们确立高度的人生责任感，直面人生，直面现实；造就无愧于自我、无愧于社会的人生。     

基于道德成本的道德环境建设

良好的道德环境能促进经济建设,增强社会凝聚力,保持社会的和谐、稳定和发展。建设良好的道德环境,需要优化制度环境、文化环境、社会风气,还要加强道德实践载体建设。     

对道德的经济分析

本文主要是从对道德的认识、德最初的经济因应、市场经济条件下道德的成本四个方面进行了论述。     

道德的价值

进入新的世纪 ,江泽民提出了法治与德治并举的治国方略 ,促使人们更多地关注道德。然而 ,现实是 :我们的道德正面临着一场深刻的危机。如何改善这种现状并赋予道德以新的希望 ?我们需要对道德价值来一次新的认同。     

人生中的“不要”

不要以与人相比判定自己的价值，正因我们彼此有别，才使每个人显得特别。     

道德的成本收益分析

利益为道德本质的内容 ,趋利行为是道德行为发生的机制。守德成本与收益 ,既有有形和无形的 ,也有个体和社会的。守德行为是其成本与收益关系权衡的结果。进行道德成本收益分析的目的在于建立有效的国家或社会、公民的道德机制。     

“淡”是人生最深的滋味

苏东坡在最落难的时候，在岸边写下“大江东去，浪淘尽”，写出最好的诗句出来。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽．而且得意。因为他是一个才子。才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人对他恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难写的书法，那么笨，那么拙，歪歪倒倒无所谓。却变成中国书法的极品。     

市场经济与道德理想的价值

当前,认真研究市场经济与道德理想的价值已成为至关重要的课题。本文探讨了市场经济与道德建设的辩证关系、道德建设在市场经济中的重要作用和如何重构社会主义市场经济道德体系等问题     

论道德实践——“无物”的道德方式何以可能

在文明发展的今天,道德意志和道德行为不断地受到来自物欲的挑战,道德能否在当下得到实践,物对道德行为的束缚能否解放就变成当前急需要解决的问题.文章通过对道德能否成为问题及道德方式内涵的探讨,进一步论证道德能够抵御“物欲”的侵蚀,实现无物道德行为的可能.     

儒家道德思想的当代价值

儒家所提出的关于道德修养的重要性、道德教育的内容及道德修养的方法等方面有独到的见解，它曾教育和培养了一代又一代仁人志士，鼓舞激励了一代又一代后人，应当是当前进行思想道德建设不可缺少的宝贵的精神财富，我们应当批判地借鉴、吸收与继承。     

论戈德尔的“市场无道德”

戴卫·戈德尔是继罗尔斯之后,对契约主义思想影响最大,同时也带来了最多争议的思想家之一。他从完善市场的需要出发界说人的道德与理性,认为二者同市场的运行原则——有限制最大化是和谐一致的。并从不同市场类型出发分析了人的行为的道德特征。本文对其市场道德观进行简要介绍与评论。     

“诚信为本”：规范中国会计服务市场的道德基础

频频曝光的上市公司造假案件，严重干扰了中国会计服务市场的市场秩序。在中国已加入WTO新的形势下，如何整顿和规范会计服务市场？本指出：“诚信为本”是中国注册会计师的灵魂，也是规范中国会计服务市场秩序的道德基础。在此立论下，提出了道德建设、制度保障、体制改革三大政策建议，以此促进中国注册会计师行业的发展壮大。     

分叉理论和“道德重建”

道德建设原本是一项系统的社会工程。在我国社会转型的过程中，有人不恰当地提出了要进行“道德重建”。从系统科学的分叉理论的视角，可以剖析出这种“道德重建”论的谬误之所在。     

从“小悦悦事件”看道德价值实现的制度保障功能

当今社会要形成一种良好的道德氛围,使社会道德准则内化为人们的行为规范,仅仅依靠宣传教育是很难做到的。所以,加强制度建设,以制度作为保障,推进道德建设的进程,促进个人与社会的共同发展,实现道德价值就显得非常重要。     

道德：现代市场经济的一个重要变量

现代市场经济的化理问题已经引起伦理学家和经济学家的共同关注，经济学的视角和伦理学的视角似乎仍然存在着某种隔阂与偏差。本文试图从经济伦理学的角度，透视现代市场经济的道德意义，探讨道德作为现代市场经济的一个重要变量的地位、作用及其意义，消解“经济人”与“道德人”之间的游离状态。     

漫谈价值投资中的人生感悟

我一直认为,投资如人生,人生也如投资,两者有很多相似之处。最简单的一点,看待市场的方式有时就像看待人生的方式。我以前说过,市场就是面镜子,你看到什么你就会得到什么。这话放在我们的生活中,又有什么不同呢？     

意志自由：道德信仰的形上基础

意志自由是对道德义务的自觉，道德信仰是意志自由的表现。自由是对必然的超越，正是在对自然必然性的超越过程中，人的价值和尊严才得以展现。道德信仰是自由超越必然性的重要途径。     

公安职业化教育的“道德回归”

道德回归就是以教育手段重塑信仰,在全社会普遍关注信仰缺失问题的背景下,加强对公安教育对象的职业道德教育,积极探索公安教育职业化过程中道德素质和职业精神培养的方法和途径,对凝炼公安工作的灵魂、实现公安教育可持续发展,意义重大。     

论“律他”道德的培养

"律他"的道德是建立在"自律"的道德基础上的一种道德。文章着重从"律他"、"自律"、"他律"等相关概念的辨析入手,分析了"律他"道德的内涵,包括自我权利意识、正义感、公共生活参与意识、法律意识等等,又进一步阐述了"律他"道德对于社会的意义以及它何以能够成为可能,并就如何培养"律他"道德做了一些有益的探索。     

张载“大心”说的道德使命

张载作为宋代著名的思想家,继承和发扬孟子道德思想的重要内核,从北宋社会和儒学面临佛道思想挑战的现实出发,提出了天道本体与人生实践相结合的“大心”说.这一思想命题有着“内圣外王”的道德使命.就内圣而言,通过“大心”去除个体之“意蔽”,获得德性之知.进而在取法天道落实于人道的具体实践中,为天地立心.就外王而言,通过为生民立命,为往圣继绝学;复兴儒学并辅以重建宗法和王道治理原则,实现“民吾同胞,物吾与也”万世太平的社会理想.