马球知识

马球渊源Polo 一词是英文中马球的意思。马球的起源众说纷纭,有久说是发源在古代印度,直到19世纪中期才传到了英国。也有人说和马球渊源很深的是中国,中国古代称马球为“击鞠”,曾在唐宋时盛行一时。而马球传到美国则是在1910年,在气候宜人的加州圣塔芭芭拉岛,最早出现了马球。而圣塔芭芭拉的     

液晶--视觉上的新享受

是谁说过．这个世纪是属于液晶的．而液晶显示器具有CRT显示器所不具有的一系列让人心动的优点。外观上的完美．视觉上的享受以及价格的逐渐“平民化”．都成为人们选择它理由当然．和“梦幻显示器”比起来．它可能会落到CRT显示器的位置上．但要满足现代时尚新人的需要．应该是绰绰有余……     

世界500强“精神领袖”麦奎尔来了!

“金手指”麦奎尔世界500强企业是全世界强者的代表,弗朗西斯·麦奎尔则是世界500强的精神领袖。1973年,一个越战老兵在美国纳西州的孟斐斯带领三十几个身上脏兮兮的年轻人宣布了联邦快递的诞生,从而改变了当时世界的商业方式。他们当中的一个高大的、永远有着一脸灿烂的年轻人问大家:“喂,伙计们,我们有资金吗?”大家说:“没有!”他又大声问“:我们有技术吗?”“没有!”“我们有外部资源吗?”大家齐声说:“没有!”“那我们靠什么?”“是呀,我们靠什么呢?”大家面面相觑而疑惑。他看着大家大声而坚定地说:“靠我们的态度,我们满腔热情的态度…     

酷爱读书的印度民族

印度三分之一的人口在农村，城市中有15％的人不会读书写字。为了减少文盲，更好地发展经济，印度近年来一直坚持推行“识字工程”。不久前，政府又制定了更加宏伟的目标，争取到2020年把全国的文盲人数降低到人口的5%。     

酷爱读书的印度民族

印度三分之一的人口在农村,城市中 有15%的人不会读书写字。为了减少文盲, 更好地发展经济,印度近年来一直坚持推 行“识字工程”。不久前,政府又制定了 更加宏伟的目标,争取到2020年把全国的 文盲人数降低到人口的5%。长期以来,农 村被列为扫盲的重点。现计划在23万个村 庄建立“农村知识中心”,以便广大村民 养成阅读书籍和获取知识的习惯,从根本 上改变自己的命运。每个中心都将全副 “武装”:配备1000本不同学科的图书、 一台可以上因特网的电脑,一台打印机以 及其它基础实施。     

“中关村第一村民”的第二梦想——访世纪英才学院院长纪世瀛

9月14日上午10点,在海淀体院西路甲2号,记者见到了有“中关村创始人”之称的纪世瀛。等他的时候,记者看到院子里有一块3米多高的大石头,上面刻着由严济慈题写的“科技之光”的碑文,虽然只有800余字,可一段中关村传奇般的创业史却是清晰可见。作为北京世纪英才高等研修学院的院长,纪先生是直接从教室出来见我的;知道他一个小时后还要回教室,我们的访谈很快就进入了正题。《中关村》:有人说您是中关村的“村长”,也有人说您是中关村的创始人,您喜欢哪一个称呼?纪世瀛:都不准确。我最喜欢的是“中关村第一村民”这个称呼。为什么?因为村长是要下台的,而我这个村民,只     

改变世界的面貌:中国城镇化之路

诺贝尔经济学奖获得者、美国著名经济学家斯蒂格利茨认为,21世纪影响人类发展和改变世界面貌的有两件事:一是美国高科技产业的发展,再就是中国的城市化进程。这应该说是一个中肯的判断。2003年元月8日,中央农村工作会议在京召开。会议提出要全面建设小康社会的“新的阶段”,重点加快农村小康建设。解决“三农”问题的关键就是发展“中国特色的城镇化道路”。     

IT业呼唤“循环经济”

有人说塑料是20世纪人类最伟大的发明,然而也是糟糕透顶的发明,因为它给地球带来了白色污染。更有“绿色”主义者刻薄地说,白色污染是人类自己为地球母亲编织的“尸衣”。此言并非危言耸听,乃是振聋发聩的警钟。由此我们联想到当今世界人类文明须臾不可离开的 IT 产品:从电脑到打印机,从手机到随身听,从摄像机到游戏机——特别是这些产品的耗材——无论是一次性墨盒还是能源电池,其用量之大十分惊人!据说今年下半年还要推出“一次性手机”,     

创意拍卖

“神六”回家了,举国欢腾。“一层秋雨一层凉”,说着说着天就冷了下来。走在喜庆的街上,虽然感到如约而至的凉意,心里却异常温暖。还是那句话,等待你的点子与我们一起分享!来信请寄:maooy@126.com     

动漫80生人的标准情人

漫画为我们开启了一扇窗。透过这扇窗,我们看到机器猫戴着竹蜻蜓在天上飞;看到午后的阳光照在龙猫圆滚滚的肚皮上,而这个只有小孩子才能看见的森林之神睡得正香;我们看到优雅的旗舰伯伦希尔载着金发的霸主在虚空的银河中静静穿梭,看到民主在和平、鲜血与烈焰中经受着考验;看到失恋了五十一次的红发男孩儿对着他的“晴子小姐”说:“篮球……我非常喜欢!”于是,我们迷失在了这个由蘸水笔构架而成的空间里。于是,我们拥有了一片属于漫画迷自己的天空。     

互联网的春天在哪里

IT 行业的秋天感觉很漫长,甚至秋得有了冬天的感觉。有句话叫做:既然冬天已经到了,春天还会远吗?也许正是顺着这样的逻辑,TT 界昔日的两英雄均在近期发出了春天就要到来的讯息。丁磊说:“你看吧,明、后两年内,将会有很多互联网公司开始赚钱。”王志东则预言,互联网业的第三次浪潮即将到来。我是在2001年11月19日的《21世纪经济报道》上看见的二位英雄的言论。从相关的报道我得知,丁磊目前正在开发“在线游戏”。他说:“我相信在线游戏会为网易创建一个非常独特的收入来源。”王志东则说:“这一次最重要的是要务实,抛弃模式,抛弃任何概念,大家实实在在地意识到就是一个经济规律,就是一个挣钱的买卖。”为此,他选择了重回软件业来开始他的第二次创业。     

方兴未艾的服务外包产业

伴随着经济全球化进程的进一步加快,服务业正在经历着与制造业相似的变化:由生产成本高的地方转移到成本低的地区,大量服务性、知识性的白领职位正在向发展中国家转移,而中国成为继印度之后承接国际服务外包产业的最佳地区。目前,服务外包在中国的发展已经呈现“遍地开花”之势     

Infosys的人才哲学

全世界的人都用“财富”一词来形容比尔·盖茨和他的微软公司,而印度人则更倾向一用“尊敬”一词来形容现年54岁的纳拉亚纳·穆尔蒂(Narayana Murthy)和他的信息系统技术有限公司(Infosys Technologies)。 Infosys公司的办公场所距离喧闹的班加罗尔有一个小时路程,是个世外桃源,绿树环绕在整洁的办公建筑周围。1999年,Infosys进入印度10大公司行列,2000年进入世界     

“胡晖现象”：走出“政府主导”的误区

“胡晖现象”是关系到中关村可持续发展的热门话题。正像一位专家说的那样:“‘胡晖现象’的意义不仅在于海纳维生公司的创业成功,更在于引发出的对成功的思考。”我拜读了关于“胡晖现象”的几篇报道,情不自禁地联想起古代“和氏献璧”与“伯乐相马”的故事。卞和因献玉璞被厉王和武王先后砍去左右脚,直至文王即位,“乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命日‘和氏之璧’”。“和氏璧”的真正价值,在于揭示了一个朴素的道理——“美玉出乎丑璞”。伯乐善于相马,自然有其独到的“慧眼”:“得其精而忘其粗,在其内而忘其外。”司马迁说“相马失之瘦,相士失之贫”。后人有言“先有伯乐而后有千里马”。伯乐的“相马经”,同样告诉我们一个道理——“骐骥虽疾,不遇伯乐, 难致千里”。窃以为这两则蕴涵哲理的故事,有助于我们对“胡晖现象”的思考。     

大学的尴尬

教育的钟摆西方关于大学的理念可以上溯到古希腊以培养“有教养的人”、“高贵的人”为目标、贵族式的博雅教育,以及中世纪大学以方法、逻辑学、修辞学、几何、算术、音乐和天文学等“七艺”为主要内容,培养“全能的人”为目标的人文主义教育传统。近世以来,这种教育理想是以自由教育(liberal education,亦译作通才教育)而闻名的。19世纪的英国生物学家赫胥黎首先将其定义为文理兼备的普通教育,以另于那种专门性的、职业的和技术性的课程和教学。自然科学的发展,使科学教育得以从人文学科中分化出来并与人文教育并驾齐驱。因而,它同样具有深…     

朱希铎保持兴奋状态

失希铎说——我们千万别犯上个世纪50年代的大跃进时期的错误。在一个“都是高科技”的年代,电子、数字化几乎可以和一切产品挂钩时,他说,我们已经进入了信息资源管理阶段。“信息资源管理阶段,最关键的是信息整合”;他很忙,其中很大一部分时间都是在和人探讨电子政务、信息资源整合问题。     

民族品牌的国际化之路

“你怎么还在中国混?”,这是上世纪80年代末,年轻学生和创业者们最为流行的口头语,到了90年代末,这句话则变成了:“你怎么还在美国混?”。而当21世纪来临,中国成功地加入了世界贸易组织,加快了和世界经济对接的步伐,在哪     

留住羊靠的不是绳子

许多地方和企业为人才流失头痛;一些企业留不住管理与技术人才。现在晋江居然连普通工人也留不住,全市缺20万工人,竟没人应聘。留住人才的秘诀是什么?我想起了13世纪波斯诗人萨迪的“青年和羊”的寓言:有一个青年用绳子牵着一只羊走。路人说,这只羊之所以跟你。是你用绳子拴着,并不是喜欢你,也不是真心跟你。年青人放开绳子,自己随意走,羊仍然寸步不离。路人好奇。年青人说,我供给它饲料和水草,还精心照料它。年轻人的结论是:拴住羊的不是那根绳子,而是对羊的关照和怜爱。许多地方和企业只知道用绳子拴人,而不知道关照和怜爱。在许多地区和…     

中关村视线

挺!张颐武的观点可资借鉴如何增加我国的软实力“,贩卖”中国文化是一项重要的内容。目前我国出现“文化赤字”也是不争的事实。于是,广开言路,出谋划策,集思广益,献计者众。日前,北大教授张颐武在接受《新周刊》记者采访时提出“一家之言”:“传统文化的精髓要通过大众文化的出口才能流传出去。一个姚明,一个章子怡,比一万本孔子都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端的文化打通的一个例子。”张颐武在分析了20世纪美国成为全球文化输出中心的现象后说:“布卢姆写了一部《西方正典》,就是担心美国自己的文化要完了,因为大家都对西方主…     

政府部门需要制定应对“大数据”的战略

世界进入21世纪以来,信息爆炸,从量变到质变,“大数据”时代悄然而至。“除了上帝,任何人都必须用数据来说话”。