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曾林堂,MADE IN HONGKONG(中国香港人氏),脸上刻有睿智的皱纹,狡黠的眼睛经常利用眼镜框下方的空隙来观察记者提问时的表情 。 相似文献
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《中小企业管理与科技》2011,(2)
2010年1月14日,华为技术有限公司总裁任正非在2009年全球市场工作会议的讲话中提出了有关灰度管理的概念.他提出,一个领导人重要的素质是方向、节奏,他的水平就是合适的灰度.而坚定不移的正确方向来自灰度、妥协与宽容.从任正非的这一灰度管理中让我联想到了中国传统文化中的中庸之道,中庸之道是中国儒家文化的经典,也是儒家文化的精华.其精髓是不偏不倚,它的主张是取中贵和.这与任正非提出的‘妥协'其实是非常务实、通权达变的丛林智慧,凡是人性丛林里的智者,都懂得恰当时机接受别人妥协有异曲同工之妙. 相似文献
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哲学是关于世界观的学科,也是一种大智慧。企业领袖的哲学素质,是企业领袖对经营管理的整体看法和根本观点,对于企业,利害大焉。哲学素质是思想,经营管理是行动。行动要靠思想指导,思想要靠行动证明。以马后炮的观点来看,复星集团创业时,五名创业者偏偏一致选了唯一不学技术而学哲学的郭广昌为董事长,确为先见之明。一、生一部企业生存与发展的历史,其实与哲学研究的内容──从生到无,是一致的。我们就以中国传统哲学(而非西方哲学)为研究主题,比拟自己的企业,如何?一、生生,就是要创造、革新,就是天行健、君子自强不息,… 相似文献
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诸葛亮在《将苑·知人性》中讲道: “夫知人性,莫难察焉。”可见,连“智圣”也不免对选人用人发愁。选用能胜任的员工难,选用能忠诚的员工难上加难,这需要我们掌握足够多的方法。这些方法当中,有一些是中国传统的做法,我们称其为“去圣绝学”的大智慧。尤其是中国古代的帝王将相,对忠诚管理有着深入思考和丰富经验,我们不妨学习一二。 相似文献
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老子讲过“道不同,不相为谋”。忠诚需要一种认同感,不是要员工忠诚,而是员工认同企业家和企业行为,从心底认为就应当如此。从“需要忠诚”变为“应该忠诚”,要依靠价值观管理。没有一致的价值取向,别说员工和企业,就是一对夫妻都不能白头偕老。契约关系不能保证天长地久,价值观认同却可以形成“志同道合”的局面,让员工“流连忘返”,进而实现从“形变”到“神变”。在这方面,中国古代圣贤颇有研究。 相似文献
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《赢在中国》12强之一许怀哲,一个以机智的回答,微笑的表情让大家印象深刻的选手。大学毕业后,许怀哲一直在会计师事务所做审计咨询等方面的工作。在从事了统计工作5年之后,1999年底开始“单干”给企业做财税、法律服务。那时一个28岁没有积蓄的穷小子,怀揣着满腔的激情,开始自己干,自己给自己做主。2004年,许怀哲真正把创业重点放在网络上。 相似文献
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《企业科技与发展》编辑部 《企业科技与发展》2009,(9)
世界正在不断变"平"、变"小",这使中国经济与世界经济日渐融为一体.与此同时,各种全球问题不断凸现,金融危机、能源紧张、环境污染、食品问题接踵而至,这一切迫使我们不得不审视过去,思考未来. 相似文献
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谈中庸之道在人力资源管理中的应用 总被引:2,自引:0,他引:2
中庸之道是儒家思想的核心,影响了中国二千多年,是中国人与人处事的原则和方法,它塑造中国人的性格,是有中国特色的思维模式,所以它应该成为博大精深的以中华"和"文化为主旨的现代企业精神. 相似文献
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<正>“很多人把《周易》看做是算命的书,我说这是中华五千年文化史上第一桩冤假错案,《周易》作为中华文化的源头,易道作为中华文化的主干,是刻在中华民族心坎里的。有人说把周易和国学搭上管理的车,是用心不良,或者沽名钓誉。而我认为,作为中国传 相似文献