藏族丧葬习俗的文化地域特征探究

文化的多样性在丧葬习俗方面可以更好的体现,要了解一个地方的文化,就必须全面地了解该地区的历史地理以及普世原则.藏族多样化的丧葬模式与其特定的文化地域特征有着密切的关系,藏族的丧葬习俗在阶级社会中,不仅反映整个民族的价值取向和审美观念,而且还反映着不同阶级、不同等级社会成员的价值取向,可以从中看出不同阶层的人生价值诉求.     

当前世界性经济危机的技术根源——货币的价值维系及其历史的维度

从所有制角度看,经济危机是资本主义制度的必然结果,从技术上看,经济危机是货币循环出了问题。马克思从社会再生产等角度对现代货币关来进行剖析,表明货币是一般等价物,是社会经济关系的体现,是国家经济运行的重要工具。由此说明货币价值的维系源于对人性的侵蚀,使人对外部世界的价值判断出现可量化和不可量化的双重标准,并由此带来人与人关系内在维度的改变,其实质是在观念中用货币来剥夺整个世界的固有价值。     

后金融危机时代货币符号的政治哲学解读

货币作为一种＂特殊＂的等价物,原初功用是作为一种抽象的价值判断体,充当商品交换的媒介。随着经济形态的演进,其在关联无数对象中扩展了其意义。在现代生活,货币更多地作为一种符号被消费,转化为一种最有效、最纯粹的量化手段。它不仅具有经济价值和政治意蕴,也是现代文化传播的公共载体。后金融危机时代我们应重新审视货币的强大力量,更加积极地利用货币组织公共生活,主动地参入国际社会新一轮货币符号体系的建构。     

和谐社会:文化和谐的社会——从社会学视角考察

一个社会的实质是什么?不同的学科从不同的角度会有不同的看法。“和谐社会”的提出,体现了社会发展的价值取向。从社会学的角度看,和谐社会实质上是文化和谐的社会,深入挖掘和谐社会的文化底蕴,重视和谐文化的建设,解放文化生产力,对于和谐社会构建无疑具有重大的理论意义与实践意义。     

梁漱溟乡村建设思想在社会学本土化中的作用

梁漱溟乡村建设思想是梁先生立足于中国特殊社会建立的社会学理论,对中国现代化的思考,体现了中国现代化与中国社会学本土化的互动。其思想不仅仅在社会学史上,在社会学本土化过程中有重要作用,而且在人类思想史上也具有魅力。     

共产党员现实人格分析及［创先争优］教育的针对性

政治学原理告诉我们，政党是代表某个阶级、阶层或集团并为实现其利益而形成的政治组织。在阶级社会里，政党总是代表了阶级中最积极最活跃的一部分。现代各国政党按其实质区分，不外乎资产阶级政党和无产阶级政党两种最基本的类型，而政党都毫无例外的是由一批成员或日“党员”组成的，是通过党员的一系列具体实际的言行将政党的性质、纲领、奋斗目标、权利义务等体现出来     

对人力资本的再认识

本文在对劳动力价值新认识的基础上，以现代市场经济为背景，研究了人力资本的内涵、价值构成、计量以及其与非人力资本的关系等问题，得出了人力资本在使用价值形态上表现为人的劳动能力，在价值形态上就是劳动力的价值；人力资本的使用，不但能使其自身的价值升值，而且能给人力资本带来剩余的货币价值；现代企业是或将是非人力资本与人力资本的合资企业等研究结论。     

转型时期的新闻文化价值趋向

伴随着中国市场化机制的逐步形成，影响社会良性运行和协调发展的因素也变的多元化。传统的资源垄断下的总体性社会特征决定了文化的一统性，随着放权让利和以市场为主导的二次分配机制的建立，文化价值的表现形态呈现出了多元化、畸形化、利益化以及边缘化。新闻传媒作为影响和推动社会发展的一股力量，在这一转型的过程中践行了上述文化价值的诸种表现形式。本文将在转型时期的文化价值趋向的基础上提出“新闻文化价值”的概念，从社会学的角度探讨新闻文化价值在社会发展中的影响。同时提出了新闻资本的概念，并探讨文化和谐的必要性。     

货币的三个维度:物理、符号与制度

货币最初是一种物品,具有物质性和内在价值.随着社会经济的发展,现代货币的物理特性逐渐减弱,越来越变得纯粹符号化,其象征意义日益彰显,这时的货币不只是充当交换媒介的一般等价物,更是代表人际交往的一般性工具.于是,作为一种制度安排的现代信用货币就正式登上了历史舞台.在当代社会,搞好现代信用货币建设,创设一个良好的社会信用环境,仍是预防货币危机的根本之策.     

论现代金融文化的建设与发展

<正> 金融,它作为现代市场经济的范畴,不仅包括货币的筹集与融通,而且还包括现代信用活动基础上组织起来的,对社会货币流通量的调节、管理活动。金融业活动的主体是银行,在市场经济条件下,银行不但是重要的市场主体,而且是市场经济运行发展的神经中枢。银行的现代金融业和市场经济发展中的功能和作用,已不完全取决于自身的业务技术、资金状况和自身战略与计划,而是更依赖于其现代管理、组织、参与能力,以及人员的文化素质,思维方式,价值取     

神话时代的母权——女权主义神话论

本文从神话反映的原始母权社会入手，分析了原始女权建立的根本原因是女性生育的绝对优势，运用文化人类学的方法分析了生育在当代社会依旧担当社会生产力的角色，因此女性要获得男性平等的社会话语必须让生育功能获得社会学意义的价值。     

人与物的颠倒--货币拜物教的价值学分析

货币拜物教作为产生于商品时代本身的一种思维倾向和价值原则，渗透到整个社会的文化精神之中。在经济上，它根源于分工的自发性、商品交换的强制性与交往关系的物化。从价值上分析，作为交换关系的一种独立表达。货币的存在具有客观性；作为一种衡量尺度，其质的规定性就在于它的量；随着自身物质性与功能性的逐渐分化，货币呈示为一种纯粹的价值符号；在商品经济的狂潮中，货币必然会从手段转化为目的。货币对生活世界的普遍扩张，货币的普遍通约化造成了对人的个性的抹杀，使人成为单纯追求经济价值的单面人，造成了人格的畸形。     

货币虚拟化进程的历史考证

货币虚拟化是适应社会、经济发展和科技进步的产物。当前，在经历了胚胎阶段、潜在可能阶段、夺取主导地位等阶段的演变后，货币虚拟化体现出了新的发展趋势——网络虚拟化货币。通过货币虚拟化进程的历史考证，对加深货币本质、货币虚拟化实践动因和金融虚拟化的理解有重要启示作用。     

从社会结构理论的视角看和谐社会的建构

社会结构一直是社会学研究的核心问题，它既是社会静态分析的终点，也是社会动态分析的起点从认识上把握社会结构是透析纷繁复杂的社会现象，解释社会变迁的深层动旧的钥匙。改革开放30年来，中国经济社会发展取得了显著成就，中国民众生活发生了巨大的变化。与此同时，中国的社会结构（主要是阶级阶层结构）也发生了一些重大的新变化。从社会结构理论的视角来看中国和谐社会的建构勺社会学理论取得和谐社会建设的话语衩提供了新的视角。     

论新时期钢铁企业工会如何实现自身价值

在现代企业中，工会自身价值主要体现在七个方面：职工队伍素质、人本主义理念、劳动关系的和谐、利益平衡、沟通及时、培训到位、企业文化建设。本文从这七个方面探讨钢铁企业的工会自身价值的体现，并提出了做好工会工作的具体措施。     

江西水利文化遗产保护开发研究——以赣抚平原岗前渡槽工程为例

江西赣抚平原岗前渡槽工程是新中国成立初期地方水利建设的重要代表之一，具有丰富的时代文化价值内涵，既是中国特色社会主义制度优越性和党的精神的重要体现，也是现代水利技术和建筑审美价值的体现，成为地方社会经济效益的推力和生态环境效应的借鉴。目前其保护开发存在着文化挖掘不完整、文化功能管理薄弱、文化宣传薄弱、文化管理人才不足、文化保护机制缺乏等问题。加强岗前渡槽工程文化保护与开发，需要坚持完整性保护开发原则，注重文化关联性保护，推进岗前渡槽文化建设，加强水利文化保护管理人才培养，做好总体保护开发规划。     

解读科学发展观

（一）以人民利益为本是科学发展观的出发点和落脚点。科学发展观强调以人为本，在阶级社会和存在阶级的社会中，就是强调以人民利益为本，体现了我党立党为公、执政为民的本质。树立和落实科学发展观，就是要把以人民利益为本的思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域和各项工作中。以人民利益为本是评价科学发展观实践效果的唯一标准。三个有利于是衡量科学发展观的价值信念，人民满意不满意、拥护不拥护是判断科学发展观实践效果的唯一准则。     

浅析买办阶级在中国近代历史上的地位和作用

买办阶级是在中国近代史上经常被提及的一个阶级，其在历史上曾经具有比较重要的地位，其对当时中国的政治、经济、文化都产生了巨大的影响，只要谈及近代历史或者政治，都不能忽视其在之中发挥的重要作用。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中专门探讨和研究了当时的社会各个阶级，本文仅从其中的一个对中国革命起着阻碍作用的阶级——买办阶级出发作为切入点，分析该阶级在中国近代历史上的地位和作用。     

市场经济下书法的人文情怀

中国书法艺术是土生土长、地地道道的民族传统艺术,代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力。书法作品的审美观念所体现的文化思想．是中国传统文化思想的重要组成部分,它超越阶级、超越时空。书法作品具有经典超越时代的人格魅力及人生情怀,其文化价值能陶冶性情,修炼自己的知识学养、艺术修养、审美境界乃至人生境界。市场经济条件下书法作品不仅具有使用价值,也具有商品赖以交换的价值。     

论区域旅游市场营销对区域发展的导向功能

区域发展可以体现在区域社会、区域经济与区域价值等方面，区域旅游市场营销活动不仅可以促进区域旅游业的发展，而且在一定程度上对区域发展具有导向功能。体现在为区域社会的转变提供了外力；创新环境促进区域产业的发展以及形成区域价值网络，以便更好的创造比当期更大的价值与交换价值。