李白杜甫的重庆情怀

重庆在唐代又叫渝州,是李唐王朝在西南地区水陆要冲。当时的重庆东下荆楚,西进成都,南走云贵,北上汉中,是扼控山南道（唐分全国为十道）的经济、文化、军事重镇。     

谈唐代林业保护

唐代是我国封建社会经济发展的一个鼎盛时期,其社会政治、经济、文化高度发达,是一个较具代表性的朝代.在这样的历史背景下,唐代的林业的保护情况究竟是怎样的呢？本文以唐代的林业保护为研究对象,阐述了唐代的森林分布情况,以及当时是如何运用法律制度等手段对林业进行保护的,并进一步就其局限性进行了简要分析.     

唐代的科举与官僚

唐代的科举入仕是官僚选拔形式的一种,唐代律令在科举的科目,考试形式,参加资格和入仕程序上都有着详细的规定,说明其在唐代已发展成较完善的选官系统。但科举录取人数少、应试难度大,在当时入仕形式中并不占主流。     

江北鱼嘴鼎盛的河街将更加鼎盛

抗战时期,即为江北鱼嘴最鼎盛时期,为政治,经济、文化交流的中心地.当时随国民政府迁都重庆,"下江人"、重庆本地人到鱼嘴避日军轰炸,在天益堂、周家院子、河边黄家双发号院等住宿的人甚多.     

山城回忆录

新重庆飞速发展，城市面貌日新月异，老重庆尤其是抗战时的重庆的身影渐渐隐退到历史之中，很多当时的本土民俗风情业已消失，或正在消失。坊间再不闻“炒米糖开水”的吆喝声，临江的吊脚楼也所剩无几。但在当年旅居重庆的一大批文人的字里行间，这一切留下光影。其中尤以作家张恨水为甚。他在重庆生活八年，对当时重庆的民俗生活感受颇多，将其所见闻及所感行之笔端，形成系列若干。这里撷取其中片段，并配以绘画，再现当时民间生活细节。[编者按]     

唐代私营作坊手工业之管见

唐代私营作坊手工业之管见魏明孔私营作坊手工业在唐代已有一定规模。这种生产专业性比较强,生产规模较大,而且一般雇佣一定数量的工匠。私营作坊手工业的生产与个体工匠一样,主要是为了进入市场,系一种商品生产。但是唐代作坊手工业在当时家庭副业手工业及个体手工业...     

唐代长安流动人口中的举选人群体——唐代长安流动人口试析之一

唐代长安流动人口中的举选人群体——唐代长安流动人口试析之一宁欣一、问题的提出长安作为唐朝的都城以及当时世界的最大都市之一,以其政治、经济、文化中心的优越地位,恢宏而井然的城坊,容纳和吸引了全国各地以及海外的士民、商贾、僧道、使节,成为当时中国乃至世界...     

西部拓荒人

“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋.“这是唐代大诗人张籍的诗句,描写的是河州凤林关内当时一片耕地因被吐蕃占领无人耕种而荒芜的景象,虽然荒凉,可枯黄了的榆树还依然挺立着.……     

特钢能人坊: 基层社会治理的创新之花

"小妹小妹快点长,长大好嫁二钢厂,三天一顿肉,五天一个髈,每月还关两次饷……"这首上世纪60年代广泛传唱的重庆歌谣,曾将不少艳羡的目光聚焦于嘉陵江边的重庆特钢厂. 特钢厂家属区所在的沙坪坝区石井坡街道,是当时年轻姑娘们做梦都想嫁入的地方. 然而,随着2005年重庆特钢厂的破产,石井坡街道的高光时刻也彻底结束,随之而来的...     

回望迁都

今年是中国抗战胜利70周年.从未被遗忘的历史,再一次被记忆强化. 这段历史中,注定无法忽略一座叫“重庆”的城市. 重庆从当时的一座内陆城市,一跃而成为中国战时首都,成为以国共两党合作为基础、各党各派参加的抗日民族统一战线的主要活动舞台. 这个曾经的古老军事要塞,也因迁都而成为中国抗战大后方政治、经济、军事、文化、社会、外交中心,成为世界反法西斯战争远东战区指挥中枢.     

汉族传统文化及其对满族发展的影响

汉族传统文化是以儒道互补为内核,包括诸子百家、民族宗教等兼容并包的文化形态.在中华大文化的形成过程中,少数民族对汉族传统文化的学习、模仿和吸收在另一视角中形成了汉族传统文化对少数民族文化的广泛而深刻的影响.这一点,在满族的发展过程中体现的非常全面和突出.在此过程中汉族传统文化的基本形式有听说读写、诗词歌赋、琴棋书画、姓名字号等作为代表性的内容和形式,对满族的发展产生了诸多的影响.     

杜尚是一种态度

看完这本《语录杜尚》,有什么理由不谈谈杜尚呢? 是他第一个给蒙娜丽莎加上两撇小胡子,是他把自己的签名置于瓶架、铲雪机之类的物品上,当成艺术作品堂而皇之拿去展出.他花8年时间做《大玻璃》,被搬运工打碎后反而觉得变成了一件完美的作品.他用人生最后的20年做《给予:1瀑布2燃烧的气体》,当所有人说那是艺术品时,杜尚只说那是手工—他喜欢工匠这个词,胜过艺术家的称谓.     

Mexico's development strategy for the 1980s

In examining the problems and prospects of the Mexican economy in the 1980s. the main concern of this paper is whether Mexico will use its new found wealth to correct some of the major deficiences of past policies or whether the development of the energy sector will further increase the dualism between the modern and traditional sectors. This paper surveys the major problems now facing the economy (poverty and unemployment, declining agricultural production, a weak industrial base, inflation) and then discusses the framework in which Mexico proposes to deal with these problems, in particular the priority allocated to development of oil and gas. The policies are then compared briefly with the experience of Japan and Iran. The conclusion takes a critical view of current Mexican policies and suggests that a more equity-oriented and efficient growth strategy is required.     

奉节妹子的鲜香天地

“妈妈”做的菜,总那么让人怀念,因为那熟悉的味道里有浓浓的爱.生于重庆奉节,嫁到湖北宜昌,后又辗转来到江苏无锡打拼事业的李静,却总也忘不了家乡的味道. 如今,李静是活跃在无锡餐饮舞台上的女性创业者.也正是用她的博爱力量,以品质与真诚赢得了消费者的青睐,先后创立了“川金楼”品牌火锅连锁和“渝江悦”酒店管理公司,开拓了属于自己的鲜香天地.     

巴菲特的成功之路

被称为“股神”的巴菲特是仅次于比尔．盖茨的世界第二大富豪,个人资产高达633亿美元。单是2013年一年他的财富就增长了127亿美元。谁若在40年前选择了巴菲特,谁就坐上了发财的火箭。     

先进文化视阈下的马克思民生思想及当代阐释

民生作为一个关乎人类生存、延续和发展的问题,与人类文明的演进是相伴而生的.马克思的民生思想沿袭了西方主体性哲学的发展路径,扬弃了黑格尔、费尔巴哈等人的民生思想,把解决人的生存与发展问题作为根本立足点,凸显了人的主体性意识和人的自由全面发展的理念.对当代马克思民生思想的研究应该根植于马克思民生思想的基本内容,拓展“现实的人”的需要的文化向度,在政治、经济与文化的相互交融中考察人的全面发展,结合我国当前经济社会文化发展现状,寻找解决我国民生问题的具体路径.     

萌男的高达世界

他们是一群大男孩,过了卖萌的年龄。 可他们依旧“萌”,自娱自乐地享受“萌”,也最大限度地“卖萌”,分享“萌”。     

哈罗,《金子》来了

9月12日,重庆市川剧院.著名川剧表演艺术家、重庆市川剧院院长沈铁梅,正忙着为几天后到美国洛杉矶的演出做准备. 几天前,沈铁梅刚刚在川剧院接待了两位美国客人,他们在美国看过沈铁梅的川剧《凤仪亭》后,慕名来到重庆旅游,并恳请沈铁梅,“教我们学习川剧吧……” “记不清在海外的川剧演出有多少次了.每次表演完毕,舞台下观众的掌声,都让我激动,让我为中国民族的文化而自豪.”