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人的一生中,最宝贵的莫过于青春,无论你已走过青春,还是正漫步青春,在你面前,都曾经面临,或者正在面临人生最重要的抉择--是让青春在碌碌无为中度过?还是让青春在平凡岗位上闪烁?作为一名央行职工,我们应该做出怎样的选择,这就是我今天的演讲题目:熠熠青春献央行,我为央行添光彩. 相似文献
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学了《为人民服务》,我的,心胸一下子开阔了,眼睛也亮了,开始懂得了一个人应当为谁活着,和怎样活着。我原来是甘肃省白银市秦睦剧团的演员,一九六三年剧团撤销,才被分配到人民银行白银区办事处当出纳员。 相似文献
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我们的干部和党员,一定要把人为什么活着这个问题弄清楚。如果只是为自己、为家庭而活着,那个意义是很有限的。只有为国家、为社会、为集体的利益,奋不顾身地工作着,毫无保留地贡献出自己的聪明才智,这样的人生才有真正的意义,才是光荣的人生、闪光的人生。 相似文献
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死亡问题.是每一个活着的人都难以回避的。一个人,无论是谁,都没有选择生与死的权利,他所能够选择的仅仅是死亡时间和方式,人的死亡不仅是一个自然事件,同时还是一个重要的法律事件,会引起与之相关的诸多的法律后果。 相似文献
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什么是幸福?从古至今还没有一个确切的定义,因为这是一种永远也说不清楚的感觉,是一个永远的哲学问题。幸福种种,感受各异:幸福是一种美丽。情人眼里出西施,每个人都有自己的标准:幸福是一种感觉。每个人的感觉都不一样,只要你觉得幸福,你就幸福,你可以与人分享,也可以独自享受,别人管不着。幸福是一种满足。只要这满足是发自内心的,不论是谁,在那一刻都是幸福的。幸福是一个悖论。只有拼命感受到生命的欢乐和痛苦才是幸福,对于一个生命力旺盛的人,爱和孤独都是享受。幸福又是一种追求、一种过程,是一种希望实现后的快乐感觉。不同的人会有不同的幸福观:充满物欲的人认为:“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝”的境界是幸福。游戏人生的人认为:“对酒当歌,人生几何”,及时行乐是幸福。无为闲居的文人认为:“一壶酒,一竿身”是幸福。小农经济者认为:“二亩耕地一头牛,老婆孩子热炕头”是幸福。雷锋认为:“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”是幸福。张海迪认为:“懂得奉献和肯于奉献”是幸福。白求恩认为:“毫不利己专门利人”是幸福。顾炎武认为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是幸福。大难不死的人认为:“活着”就是幸福。哲学家把实现个人自由作为幸福。文学家... 相似文献
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《工业审计与会计》2006,(1):41-41
你翻过旧账吗?大概有吧。我们都习惯为别人留下案底,以便哪天这个人再度犯错的时候可拿来作“参考”,作“根据”,看是不是能够原谅,这是法治社会为人类制定的一套准则。原谅一个人的过错不难,因为原谅不需要“用力”,忘记一个人的过错却几乎是不可能的,因为“删除”很难彻底,即使是电脑,程序被删除后还是会有零星记录残留在硬盘某处,更何况是有情绪的人,当然更不容易将别人的错删除。不论你有多大方,不论你脾气有多好,不论你怎样说服自己不去计较,这个人的过错总会在最紧要的关头涌上心头,所有不愉快的过去会一幕一幕自动在你眼前放映,怎样都挥之不去。你永远记得他的错,时不时将旧账翻出来算并没有好处,忘记固然难,但不断提醒一直记着又是另外一回事,而且有没有想过,这样又有什么帮助呢? 相似文献
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生活中,我们所做的每一件事不可能都是自己真正想做的,要不就不会有“迫不得已”、“勉为其难”之类的抱怨了。当我们从事自己不大愿意或不太喜欢的事情时,很多人首先表现出的就是内心不悦,继而产生倦怠情绪。试想一下,当你与朋友约会,当你活跃在运动场上,当你挤身于沸腾的股市 相似文献
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市场经济是货币经济,因此无论在短期还是长期,货币供给都是决定经济增长的重要因素。从经济增长与货币供给的一般关系看,货币供给增长率就是一个社会的经济增长率。由于货币供给的增长速度往往与一个社会银行体系的健全程度成反比,因此,才使得经济增长速度快的社会都是那些银行体系不很健全的国家,其中甚至包括20世纪80 年代以来的美国,但它最终也一定会导致这些社会发生严重的金融危机与经济危机。健全的金融体系与较快的经济增长,是一个社会的两难选择。 相似文献