西方国家的分权制衡制度探析

分权制衡制度是指在权能分立的前提下,立法机构、行政机构和司法机构之间存在相互制约的关系。国家机构的分权制衡体现在纵、横两个方面的关系:其纵向关系体现为中央与地方的权限划分;其横向关系体现为立法、行政、司法等政府职能的具体分工。分权制衡理论从对国家权力的行使来说,强调国家机关内部的权力平衡和制约,其合理内容值得我们在完善司法制度方面予以借鉴。     

论公民权利意识的觉醒与社会正义的实现

通过对权利理论与正义理论的梳理,着力论证公民权利意识的逐步觉醒对当前实现社会正义的积极影响,强调在权利本位的指引下,包括政府、国家、社会、集体、公民都要认真对待权利,为权利而斗争,理性维权的背后是对“利维坦”的束缚,而对权力的约束与自我制衡是实现社会正义的重要机制,公民权利意识的觉醒仅仅是正义实现的起步和前提,但意识的觉醒正如蝴蝶振翅,在当前权力严重腐败,“官本位”思想积深,个人权利保障与维稳大局不断冲突的中国,有必要探讨公民权利意识的觉醒将如何引起社会正义的风暴.     

试析"国家与社会关系"理论视野下的"三农问题"

西方近代开创的政治国家与市民社会理论中不同流派在理论基础、逻辑进展和价值选择等方面的共性,提供了研究国家与社会关系变迁这一共同理论分析框架。分析和探究解决“三农”问题的先决条件和最终取向,对现有理论和观点提出新的评价,深层次解决“三农”问题应从强化国家对农民利益的保证、促进市民社会的构建和土地产权的市场化入手。     

论经济法的权力范畴

市民社会与政治国家、公权与私权之间事实上存在着对立统一关系.在自由主义的市民社会中.市场由于自身缺陷无法自行克服,为了保障其健康发展,市民社会无奈让渡出部分私的权力给国家,以使国家能够借助自身的优势干预与修复市场.为了保障国家权力的谨慎行使而不侵害私权.在市民社会与政治国家间建立双向互动制衡关系极其重要,市民社会对政治国家的制衡就是要借助于市民社会中私的主体的外在压力.将政治国家的行为纳入法制化轨道.     

论公共权力制约思想的形成与演变

权力的分化向人们提出了权力的制约问题。公共权力制约是任何一位政治学家都无法回避的问题,在古代、近代、现代西方政治学理论和马克思主义政治学理论中,人们都在积极探讨公共权力制衡机制的方案,从而形成了丰富的公共权力制约的思想和理论。     

国家权力与社会权力的关联与让渡

国家权力和社会权力之间存在着极为密切的关系,一方面,社会权力是国家权力的基础,国家权力是社会权力的保障;另一方面,社会权力与国家权力又存在一定的冲突和制衡关系;两者相互依存,相辅相成,社会的有序运行本质上是一元国家权力与多元社会权力博弈与综合的过程。     

检察机关直接受理侦查的刑事案件的诉讼监督

检察机关是国家的法律监督机关,在刑事诉讼中履行立案监督、侦查监督、审判监督、刑罚执行监督之职能。检察机关直接受理侦查刑事案件,是由法律监督权派生出来的侦查权。在行使这项权力时,通过内部制约机制达到诉讼监督之目的。"谁来监督监督者"这一命题是一个悖论,即使增设无穷多的监督层级,最终仍然存在一个不受监督的至高无上的"终极权力"。它不符合现代分权制衡的监督理念。职务犯罪侦查权力大,应该受到进一步的监督。     

分权与制衡——英语国家代表性权力运行特征分析

英美两国是当今世界最重要的英语国家,它们在是世界上最早建立起分权与制衡型体制的国家。由于两国在政治、历史、文化与社会背景方面的特征,它们的分权制衡体制又存在一定的差异。本文试图通过作比较的途径,来分析其分权制衡体制的利弊,以期为我国的国家建设提供有益的借鉴。     

历史唯物主义正义理论的生成逻辑与内在理路

近代以降,正义理论的谱系主要存在社会契约论和功利主义两大范式。在批判与超越的基础上,历史唯物主义正义理论的生成逻辑先后经历了马克思青年时期对正义思想的追寻、对资产阶级正义理论的批判,再到政治经济学批判视域中《资本论》对正义的科学阐述的过程。在其内在理路上,历史唯物主义正义理论的根基在于必须超越政治的、法律的领域而深入到社会的、经济的领域;马克思强调在普遍存在阶级对立和阶级压迫的社会条件下空谈正义只会徒增共产主义运动的障碍,因此必须倡导真实的、科学的正义理论;在此基础上,马克思指出科学的正义理论及其实践是以生产资料公有制和社会主义国家为基础,实现每个人自由而全面的发展。     

现代公司治理权力研究

现代公司的治理权力是决策机构、监督机构与执行机构之间权力相互制衡的关系。现代企业产权理论注重分析合约条件下企业权力的形成与控制，拓展企业资源理论，把对任何关键性资源的控制权都作为权力的一个来源，而现代公司组织的理论，则把企业组织看作市场之外资源配置的组织方式，公司权力来源于现代工商组织内部的协调，有限责任等制度特征修正了企业所有权理论，给研究现代公司治理赋予了新的内容，关键是从权力的形成与演化来分析现代公司的治理权力。     

宪政与政府效能

宪政是现代国家普遍采取的政治制度。宪政是对政治权力的限制与制约，从而防止少数专权与多数暴政。然而如果对当代发达国家尤其是美国的近代政治社会发展史进行研究就不难发现宪政亦具有提高政府效能的功用。     

权力制衡和国家较力制衡结构

国家与公司有类似的形成机理，权力制衡结构都着眼于解决“委托代理”问题，在国家“经营团队”内部形成决策、执行、监督的制衡结构，纳税人才是国家权力的真正主体。但是，国家与公司在存在宗旨等诸多方面毕竟有差异，所以，国家权力制衡结构有它的特殊性，其中最大的特殊性在于强化了执行权力、决策机构的两院制和政党政治。     

宪政视野下的司法独立——基于中外宪法文本的比较研究

宪法是国家制度设计的蓝本,是宪政理念最直接的体现,是司法独立的一面镜子,更是实践司法独立思想的首要制度保障。司法独立思想来源于古希腊政治哲学家的宪政思想与分权制衡的理念,它具有三大特征：司法权独立,法院独立和法官独立。就司法权力的独立而言,主要西方国家有两大特征：一是设置了专门行使司法权力的机构;二是明确规定了司法权力的独立行使范围。1949年以前,我国宪法文本对于＂司法制度＂的设计与西方国家存在着很大的相似性,有几个宪法文本就是学习与借鉴英美国家来制定的。1949年建国以后,我国宪法文本中对于＂司法制度＂的设计也与之前的风格迥异。     

论权力有限论的权力观

权力有限论是现代政治民主观念在法律上的延伸，是现代民主理论和宪政理论结合的产物，是现代宪政民主理念的集中体现。它是以人民主权论为一般理论、以分类分权和权力与权利均衡为具体法律操作技术的权力相对主义观念。权力按国家职能分工配置。权力受限制是其根本内涵。领导干部树立正确的权力观，对于履行好岗位职责和促进国家的民主化进程具有重要意义。     

论权力腐败的法律监督

腐败现象产生的重要原因是权力者、权力的对象和权力所处的环境等方面综合作用的结果.法律监督是人类社会治理权力腐败的神圣使命和主要方式.当代中国正在探索着构建权力制衡机制的途径,目标是建立法治化的国家政治经济社会结构,从源头上根治权力腐败.     

国家权力与非国家权力互动的宪政学思考

现代宪政学的基本观点是国家权力与非国家权力之间的联系必须通过在宪政结构中的互动体现。国家权力是以国家机器为基础,非国家权力则以公民社会为基础,二者之间构成一对带有权威性色彩的对应概念。宪政的人民主权原则规定了国家权力与非国家权力之间互动的必然性。太极是事物变化发展的基本规律,而宪政便是其在政治层面中的重要体现。强调阴阳协调、万物和顺的太极启示我们,非国家权力为阳极,衍生出了阴极的国家权力,它们应当在"你中有我"与"互依互存"的原则下展开互动。要建够国家权力与非国家权力之间一种恰如太极般的和谐有序的宪政互动模式,需要在前提、内容及途径三个方面进行制度性调适思考。     

新政治经济学框架中的社会正义与公平——对罗尔斯正义理论的探讨

在现代社会中,社会正义、公平与国家经济、政治制度的发展息息相关,成为各个国家及社会关注的焦点。罗尔斯的正义理论是一个庞大及严密的思想逻辑体系,是当代新政治经济学中重要组成部分,为解决社会正义与公平问题提供了坚实的理论基础。它以"作为公平的正义"为核心,正义原则、原初状态和新契约论构成其主要的理论大厦。虽然该理论是一部经典的正义著作,但不可避免也是一种不完善的政治经济理论,必然受到新的理论的挑战。     

民主法治是构建和谐社会唯一解决途径

和谐社会一方面要求社会安定有序,另一方面要求社会充满活力,二者之间存在着明显的张力。解决这一对矛盾的政治基础,是求取权力与自由之间的平衡。在现代国家中平衡权力与自由,民主法治是唯一解决途径。     

西方17～18世纪传统自由主义理念中的个人权利学说及宪政内涵

传统自由主义理论架构是个人主义、自然权利、社会契约及有限政府,其中理性主义和个人主义是理论基础,自然权利是其理论起点,社会契约是国家和政治权力产生和出现的理论假说,以此为基础得出了立宪政府的结论。自由主义本质上是以捍卫个人权利为主旨,以此界定国家与个人关系,寻求政治权力合法性,构建西方社会统治秩序的学说以及与之相应的社会政治制度安排。     

优化我国预算权力结构的逻辑、框架与要点

预算权力设置取决于国家基本的政治制度和权力结构,并受文化传统、发展阶段等诸因素的影响.中美两国在预算权设置的理念和制度上的差异可形象地归结为:“合作中的制衡(监督)”与“制衡中的合作”.本文分析了我国预算权设置的逻辑和制约预算能力提升的权力结构因素,提出了符合我国基本政治制度、有利于发挥制度优势的“四位一体”预算合作与制衡新机制,并阐述了这一机制的基本要点.