绵竹酒话

西汉惠帝二年,有临邛道士韩稚善黄白术.他游于蜀中,一日对其临邛弟子严子晞曰:“西蜀绵竹大山乃修道成仙之地,汝可去绵竹武都山卜宅修道,他日你家将有大德之士降生“.严子晞遵师言,举家卜宅于绵竹武都山阴,兴建山庄,庄成于汉武帝后元元年(公元前89年),庄成时严君平降生.及长,君平从父学道读易,并卖卜于成都、广汉等地.日得百钱即闭肆而注老子,著书十余万言.严君平与杨雄善,杨雄少时曾从君平学,杨雄入仕汉成帝后,曾数次向汉成帝和友人称赞君平的高深学识及高尚道德,于是严君平之名播于朝野.……     

地震后，华润雪花如何自救

5月12日下午，华润雪花绵竹工厂的生产正有条不紊地进行着。突然，机器晃动，发出巨大声响，一场大地震突如其来     

神奇巴马 地造天成——广西中烟挖掘地方文化打造特色品牌写实

蓝蓝的天、绿绿的地，清澈的水、青翠的山，一切都那么纯净而高贵，置身巴马，回归自然的酣意深深渗入人们的灵魂。长寿圣地。养生天堂，这个书写传奇的地方，降生于天，孕育于地，地造天成。聚天地之精华……于是，领略过巴马山水风情的人们。上至达官贵人、下至布衣百姓无不由衷地感慨——巴马天成。     

人口与资源负载失衡之地走出困境的抉择──陇南移民开发调查

人口与资源负载失衡之地走出困境的抉择──陇南移民开发调查于勤，秦志军，李建成位于甘肃东南部的陇南地区版图上，有块宕昌、武都、礼县的结合部。这块地处海拔１８００米以上的高寒阴湿地区，生息着３７万多贫困人口。自然条件严酷，基础设施极差，文教卫生落后，经济...     

剑南春:数千年辉煌

巴山钟灵,蜀水毓秀。在巴蜀大地上,有一条U形的名酒带, 勤劳智慧的川人在这里创造了辉煌灿烂的酒文化。坐落在这条名酒带的绵竹市,酿酒历史上已有4000余年。广汉三星堆遗址出土的陶酒具和绵竹金土村出土的战国时期的铜罍、提梁壶等精美酒器,以及东汉时期的酿酒画像砖,都让人追寻到历史隐线。流誉华夏的名酒“剑南之烧春”,产生于政治长期稳定、经济十分繁荣、文化空前昌盛的盛唐时代。唐代,绵竹属剑南道,唐宪宗时的中书舍人李肇,在撰写的《唐国史补》中就津津有味地把“剑南之烧春”列入当时天下名酒之列。据史籍记载。唐大历十四年(779年),德宗皇帝李适曾面谕朝臣,要他们讨论“剑南烧春”上贡朝廷之事。宋代,绵竹又出现了蜜酒与鹅黄酒,形成了一个名酒系列。“蜜酒”为宋代绵竹道士杨世昌深居仙观酿出的绝醇,元丰五年(1082年)杨到黄州(今湖北黄冈)看望因乌台诗案被贬的苏轼,同游赤壁,饮酒赋诗,杨世昌将蜜酒的酿造秘方送与苏轼,苏轼十分高兴地写下了《蜜酒歌》回赠谢他,赞美道:“不知春瓮暗生香,蜂为耕耘花为果。三日开瓮香满城,快泻银瓶不须泼……”。鹅黄酒,汉州美酒专称,隋初,汉州即     

绵竹有个年画村

绵竹的木版年画是四川第一批国家级非物质文化遗产项目之一。游客到绵竹如果只品尝到了剑南春美酒,没有到年画村走一走,等于只了解了绵竹的一半。绵竹年画已经成为整个绵竹市农家乐的一张名片了,看得到年画的地方,就一定有农家乐。     

试析葛洪《抱朴子（内篇）》的养生观

东晋的葛洪是中国历史上著名的道学家。道教的主要活动就是修道和炼丹。而其中修道的主要目标就是长生不老。修道的长生不老之术往往又与养生之法密不可分。葛洪在其著作《能朴子（内篇）》中就记载阐述了许多关于养生的方法和资料。他的养生方法有很多，本人结合实际，将他的养生观大致分为三点：第一，行善积德、净化心灵；第二，节欲有度、知足常乐；第三，重身体、不损伤。葛洪的养生理论不仅对古代养生做出巨大贡献，也对我们现代人的养生提供很多借鉴和参考。     

反思70亿人口

10月31日，地球上第70亿人在菲律宾降生，全球人口又创造了一个整数纪录。联合国人口基金会公布的数据显示：19世纪初，世界人口仅有10亿；100多年后，人口总数翻了一番；此后世界人口增长速度加快，于30多年后达到30亿，1987年达到50亿，1999年达到60亿；按照目前趋势，世界人口大约于本世纪中期超过90亿，将在本世纪末超过100亿。     

宁波的汤显祖——裘琏

裘琏是江北洪塘裘市人，字殷玉、号麓村、永明子，别署莪废子，世居横山，故称横山先生。他生于1644年，这年正是清军入关，以清代明之年，在改朝换代之际降生于人世的裘琏也注定要有一个跌宕起伏的人生。     

圣诞节的来历

圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”（亦称“显现节”）即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有耶路撒冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着：“基督降生在犹大的伯利恒。”