环境审计关系人的生态文明观建设——基于社会主义核心价值体系

党的“十八大”明确提出建设社会主义生态文明、建设“美丽中国”的科学论断，为环境审计“免疫力”的提高提供了科学指导。环境审计的主体、客体及委托者中存在不利于生态文明建设的观念因素。以社会主义核心价值体系为指导，进一步厘清环境审计关系人的观念问题，引领环境审计关系人树立社会主义生态文明观，有助于社会主义生态文明建设。     

地方性高校领导应重视确立三种观念

文章从领导科学理论的高度，从嘉兴学院的实际出发，论述了地方性高校领导应重视确立创新观念、“以教育为中心地位”的观念、重视学术权力和学术权力的观念。     

信用村镇创建中的行、效、思——来自陕西省延安市富县的实践与思考

创建信用村镇是建设诚信社会和改善金融生态环境的重要举措。人行延安中支所辖富县支行在信用村镇创建工作中，从解决农民“贷款难”和信用社“难贷款”入手，以提高农户信用观念为重点，进行了积极探索，创建工作增强了社会诚信意识，增强了农户的信用观念，促进了村风、民风好转，取得了明显成效。     

略论从“适应需求”走向“创造需求”

自改革开放以来,我国大多数企业的营销观念发生了根本的变化,实现了由计划体制下的“生产观念”向市场经济的”市场营销观念”的转变。并且在坚持“以消费者为中心,以满足和适应消费者需求为出发点”的营销观念指导下,取得了经营的成功。然而,经过近二十年的改革开放,我国已从     

对“断章取义”的接受心理分析

20世纪前期，西方文论的视角开始从“作者中心”逐渐向“读者中心”转换，尝试着从读者理解与接受的角度来研究文学。而中国早在春秋列国时期，在文论中就已经出现了以读者为中心的倾向，对《诗经》“断章取义”的接受观念就是这一倾向的集中体现。本文试图从心理学的角度出发对中国古代“断章取义”这一文艺接受观念的起因及特质进行分析。     

以“三个代表”为指导，深入开展党风廉政建设

“三个代表”重要思想给新时期党的建设提出了新的思路、新的要求。长期以来，党风廉政建设与反腐败斗争是我党党建工作的重点。在新的历史时期，必须以“三个代表”重要思想为指导，与时俱进，力求观念、机制和手段上的不断创新。     

论现代人力资源管理的基本观念

我国许多企业正处于由传统的“劳动人事管理”阶段向“现代人力资源管理”阶段的转换时期，而基本观念的缺乏使许多企业在现代人力资源管理体系建设过程中存在很大的盲目性，形成了“观念瓶颈”。因此，应当从管理实践中的问题出发，从理论的角度系统地建立现代人力资源管理的基本观念体系，并明确现代人力资源管理的基本观念与人力资源管理政策与制度的关系，以解决当前理论与实践中的核心问题。     

亚洲空间感的方法论意义——滨下武志近代经济史研究的启示

本文从方法论的角度，讨论日本学者滨下武志提出的“亚洲经济圈”理论。滨下武志理论的操作技巧在于以“地域”的空间观念，来替代我们习以为常的以“国家”为单位的亚洲研究，从而得以在此基础上全面反思近代史研究的基本模式：“冲击—反应”、“传统—现代”。滨下武志理论这些突破，反映了日本思想界一些特异的思维定式、空间感觉，对中国学界的相关研究富有启发。     

知识经济时代企业文化建设的新课题

面对新的形势，知识经济时代的企业文化建设的新课题主要是：重新认识“以人为本”的指导思想，实施“知识管理”树立创新观念及其知识共享观念，以科技创新及其创新人才培养为主线，创建产，学，研结合的全新企业，开创出有中国特色的社会主义企业文化建设道路。     

论儒学史上的“中”“和”之境

“中”“和”是儒学中两个重要范畴。《中庸》首次赋予“中”“和”以道德本体属性，朱熹则建设了一个以“中”“和”体用为核心、以“二分”为原则的意义系统，已发未发、动静寂感等均被统摄于此系统下。刘宗周反其义而言之，以慎独为宗，主张存发一机、中和一性，再度贯通“中”“和”、体用、已发未发，使“中”“和”浑融一体。王夫之则重释“中”“和”、体用概念，把前人之“中”“和”均视为“体”，把“体”引发的道德实践与施行视为“用”。表面上，王夫之与前人只是“中”“和”体用观念的不同，而实际上，王夫之的“中和说”实为儒学内的自我解构。这种解构或可从一定角度显见宋明理学到清学的转型。     

帕斯卡尔论正义

帕斯卡尔对正义问题做了思考。他先是批判了人们通常持有的正义观念,指出现世人观念中的“正义”其实都是虚假的,不可能存在真正的正义。继尔,通过分析他又认为有必要对民众保持欺骗,维护他们对法律、习俗和强权服从的习惯。最后,他谋求正义与强力的结合,希望人类能够向真正的正义更多的靠近。     

科学发展观与人类文明转型

科学发展观提出了经济、生态、社会和文化的可持续性发展观念,超越了以往以经济增长为主的发展理念;提出了以人为本思想,强调要从人民根本利益出发,谋发展、促发展,满足人民各种需要,而发展的最终目标是为了实现人的全面发展,体现了人的主体性;提出了以生态为导向的现代化发展模式,大大推进了人类文明的转型。     

群众路线与学术编辑服务理念的哲学分析

党的群众路线为学术编辑服务理念指明了方向,是学术编辑尊重群众首创精神,依靠群众和服务群众的应然要求。一切为了群众是学术编辑服务理念的终极目标,一切依靠群众是学术编辑服务理念的思想基石,从群众中来是学术编辑服务理念的实践起点,到群众中去是学术编辑服务理念的实践检验。学术编辑服务理念的形成与提升,一刻也离不开党的群众路线的指引,始终都在接受着党的群众路线的统领。     

“百分百”校长办学理念的三维视角及实践启示

职业学校的学生百分百是人才,这是以人为本的教育新理念,也是广东省佛山市顺德区陈登职业技术学校实践总结的先进校长办学理念。该文在这种创新观念的指引下,从理论维度、实践维度和社会反馈维度的三维视角来剖析＂百分百＂校长办学理念,旨在通过这样的探讨给其它职业学校一些启示和借鉴。     

浅谈国有企业的管理创新

为深入贯彻落实科学发展观,大力推进改革创新步伐,国有企业必须从管理理念的创新,决策管理的创新,战略管理的创新,组织结构的创新,以及人本管理的创新等五个方面找出突破口或重点,以此全面打开管理创新的局面,从而实现企业的经营目标。     

论以人为本视域下的生态文明建设

随着经济社会的发展,生态文明问题已经成为社会关注的热点。生态文明不是脱离人的文明,生态文明建设应坚持以人为本,其根本理论依据在于马克思自然科学观中的人学意蕴,直接理论依据是以人为本的科学发展观,现实紧迫性在于维护人们生态权利的需要。坚持为了人民,依靠人民,成果由人民共享是以人为本建设生态文明的基本原则。在生态文明建设中落实以人为本原则,应强化为人民服务意识;依靠人民群众建设生态文明,增强人民群众的生态意识和主体意识;为人民群众充分参与生态文明建设提供法律依据和制度保障。     

旅游与民生的内涵及关联性分析

国民旅游已成为一个关乎民生的旅游新课题，发展旅游可以促进民生质量改善，反过来，民生改善也更有利于促进旅游的良性发展。旅游与民生在概念、内容和产业上具有共性，在政治、经济、文化和社会层面上有着很强的关联性。文章基于旅游与民生的内涵及关联性，进行基础理论分析，为后续旅游与民生相互促进和发展研究打下基础。     

江泽民的群众观研究综述

江泽民同志在成为党的第三代领导核心以后,深刻地总结我们党过去几十年在贯彻群众路线方面的经验教训,不仅从理论上提出了一系列富有创造性的新思想、新观点、新论断,结合新的实际赋予了新的内容,而且在实践中一以贯之地坚持群众路线。近年来,学术界对江泽民的群众观进行了广泛地探讨并取得了诸多成果,认为江泽民的群众观主要包括：要牢固树立一切为了群众,一切依靠群众的观点;要牢固树立党的全心全意为人民服务的宗旨意识;要始终实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益;要自觉尊重人民群众的实践和创造;要克服党内消极腐败现象,密切党群血肉联系。     

流行文化对青少年价值观的影响分祈

流行文化的迅速发展,深刻影响着青少年价值观的形成和发展,思想活跃的青少年最易受流行文化的影响,我们要客观的分析流行文化对青少年价值观的影响,从而引导青少年树立正确的人生观和价值观。     

市场的网络结构与市场演化

市场具有系统特征和网络结构。在外界环境的作用下市场系统通过网络效应进行自组织式的演化,市场演化以人为主题,观念转变、技术与制度创新是市场演化的动力,而市场演化则有进化、退化和崩溃等不同的方向。