陆小曼的闺中密友

一个已婚女人的闺中密友是男人，不要说在当时，就是在现在，似乎也行不通。但陆小曼有这样的一位闺中密友，他就是翁瑞午。     

妙对佳联佐膳食

在对联中，不乏语涉饮食的妙对佳联，堪称饮食文化的一朵奇葩。 饮食对联大多措辞典雅蕴藉、雍容含蓄。如有一酒店门联：“刘伶借问谁家好？李白还言此处佳。”借用两位古代饮酒名士的一问一答，于诙谐中为酒店鼓吹。又如某熟肉店联：“过门容大嚼，入社要本分。”联语化用典故而成。曹植《与吴季重书》载：“过屠门大嚼，虽不得贵，且快意。”上联用典故言所售之肉味美；下联援引《汉书》记载陈平为公平分肉所说的话：“嗟呼，使平宰天下，亦当如此内矣。”原意乃表达陈平欲主宰天下之抱负，联语则表明到我店吃肉，公平而无忘。     

嘲讽贪官的妙联

清朝末年,湖北有住“募捐”官员朱惠之,很善于搜刮民财。其上任后,假借筹饷名义,巧立许多捐税名目,虽受百姓唾骂,却深得上司赏识。朱惠之死后,有人作了一副挽联,引经据典,反话正说,揭露了贪婪官吏的嘴脸：     

古今“绝对”拾趣

古往今来，有的对联因上联过于奇巧，使人难以应对，人们称之为“绝对”、“绝联”或“悬联”，美名曰“片玉”。     

郭沫若与杜甫草堂的翰墨缘

郭沫若对成都的杜甫草堂情有独钟，从1953～1964年的11载中，先后3次为杜甫草堂书写楹联或作跋语，可谓精妙绝伦，字字珠玑。然而，郭沫若与杜甫草堂的这段翰圣缘却鲜为人知。     

谁为杨乃武与小白菜洗冤

“清末四大奇案”之一的杨乃武与小白菜案妇孺皆知，究竟是谁为杨乃武与小白菜冼冤的？史料显示，此人正是同治、光绪两朝的帝师翁同铄。     

追梦的书生与毁梦的时代——翟永明《哀书生》和胡康华《粉墨》的社会历史解读

当代女诗人翟永明的组诗《桃花劫·哀书生》和新疆作家胡康华的长篇小说《粉墨》,以不同的文学形式,分别记录了痴迷于事业的"书生"惨遭迫害的年代:1969和1970。这两部不同体裁的作品揭示了一个共同的社会历史现象,写出了一段不该忘记的历史和这个社会曾经有过的病态。从书生梦断,知识分子集体失语、整个社会良知被屏蔽;到书生梦续,仅有"八个样板戏"和"毛泽东思想宣传队";再到书生梦碎,站错了队再也站不回来,将翟永明笔下的冯喆和胡康华笔下的宁为玉对照起来读,更能体味诗人和作家的不同、诗歌和小说的不同,也更能理解两部不同体裁作品的共同寓意。     

越被蒋介石骂得凶越没事

对蒋介石的脾气摸得比较清楚的人都知道，越是被他骂得凶，越是没事。如果一旦他骂都懒得骂的时候，表明他对那个人已经死了心，根本不想再看到他了，这时也是那个人准备卷铺盖滚蛋的时候。     

关公崇拜对“关戏”的影响

关羽,三国中蜀国大将,忠义的化身。在关公崇拜的历史中,关羽被奉为武财神、忠义使者等,清朝对关公的崇拜达到了空前的盛况,关羽的英雄事迹也被搬上了戏剧的舞台,出现了剧目丰富,角色多,情节精彩等特点,关羽在民间不断被神化,深入人民心中,是"关戏"在清朝出现了繁荣的景象。     

论历史人物的戏剧性

历史人物的重要性决定了剧作家在创作历史剧中对他的极大关注。我们从戏剧性的角度分析历史人物时,会发现历史人物具有一些独特的戏剧性特点,其表现:一是个体意志的群体倾向,二是个人命运的历史投影,三是内在冲突的外在制约。这三个方面不是孤立的,而是紧密联系并统一于历史人物身上,使历史人物的戏剧性具有一定的特殊性。     

中国近现代史纲要课中历史人物评价的原则探讨与思考

历史人物作为中国近现代史纲要课教学的重要资源,发挥其知识教育功能与思想政治教育功能具有重要的作用。中国近现代史纲要课程在引导学生学习国史、了解国情,增强对马克思主义、中国共产党以及社会主义的政治认同方面取得了较好效果。因此,要进一步发挥好中国近现代史纲要课程中历史人物评价的作用,充分探讨历史人物评价的原则。具体而言,就是要掌握增强历史人物评价的政治认同、确立正确的政治和目标导向、不唯阶级评价历史人物等重要原则,以提高其教育功能的实效性。     

清朝中期洋货进口对中国消费生活产生的影响

虽然中国传统消费方式的转型发生于近代,但实际上在清朝中期洋货进口就已经对中国居民消费生活产生一定的冲击,使一些居民的消费方式发生变化。本文对清朝中期洋货进口对中国居民消费生活产生的影响进行考察,以揭示出当时洋货进口对中国居民消费方式变迁所产生的影响。     

读书岩——桂林文化历史的传承

两千多年来，作为中原文明向岭南辐射的重要基地，桂林在中国政治、军事、经济、文化历史上都有过举足轻重的地位。不仅有像康有为、孙中山这样的忧患祖国命运前途的志士仁人．把桂林作为他们变法、革命的桥头堡；还有史禄、马援、颜延之、李靖、李渤、陈继昌、唐景崧、李天佑等中国历史上一批杰出的历史人物，他们都为建设桂林做出了卓越的贡献；     

一生献给李大钊

李大钊10岁那年，就在家人的操持下完婚了，新娘是大他6岁的乡下少女赵纫兰。赵纫兰虽不识字，却知道读书的重要性，李大钊的祖父去世后，家里经济十分困窘，李大钊所有的生活费用都靠赵纫兰东挪西借典当支持。就这样，挨到李大钊在天津读完书。     

走西口的由来

走西口，与闯关东、下南洋一道，被列为中国历史上著名的三次人口大迁徙。山西人走西口的时间，大概是从明代的中期开始，截止时间大概到清朝末年，其中的高潮应该是在明末清初，前后持续了几百年。     

孙中山的两副“妙对”

孙中山先生不仅是一位杰出的革命家、社会活动家，而且是一位才华横溢的“才子”。相传在塾馆求学时，他就表现出不同凡响的才华，塾师见他聪明伶俐，便格外关注起他来。     

对“见死不救”之行为不能立法救

见死不救的现象在我国频繁发生,这和社会道德的缺失直接相关,和我国社会制度的 不完善也有关联.见死不救属道德问题,道德问题主要是通过道德手段和社会手段来解决,法律手段不是主要的,只能作为辅助措施.在我国不宜直接把见死不救规定为刑事犯罪.     

改革标本王安石

王安石是中国经济史、政治史上充满了重大争议的标杆性人物。我们常常说一个历史人物不易评论。是因为他“面目不清”，可王安石这个人面目很清晰，还是不易评价。 在中国历史上，像王安石这样的人虽然凤毛麟角，却也并非仅见。他们为官清正，工作操劳，办事雷厉风行，行政效率极高，而且不将私利掺杂于国事。他们力主国家主义，不惜以牺牲民间工商自由为代价，换得中央集权制度的恢复与稳定。他们提出的行政口号往往是“均贫富”，可是最终的结果一定是将民间的富人和穷人一起剥夺。从经济史角度来观察，这些“理财大师”往往是中国式的“治乱循环”的转折点。     

论《心灵的焦灼》中体态语对人物塑造的功用

体态语被日益频繁地运用到文学作品之中,本文以奥地利作家斯苔芬·茨威格的长篇小说《心灵的焦灼》中体态语为研究对象,研究体态语在人物塑造方面的巨大作用。《心灵的焦灼》一书中,所运用的体态语包括表情语、手势语、体姿语三大类。这些丰富多变的体态语为读者提供了把握人物性格、洞察人物内心世界、解析人物思想情感和判断人物社会身份的重要线索,也因此成为该小说最引人注目的艺术特色之一。     

历史与人的交感互生：稽古尊贤诗作的博文气脉

李仲元创作200多首稽古尊贤旧体诗。古为时间指向,贤为人物品格认证,他以勃勃的雄心、博文的气脉书写一部中华文明史,照亮历史的天空。诗人并不是简单地激活凝固的历史,而是在激活的历史中观照现世的实存。他与历史人物真切、亲切、深切的对望与对话构成一幅历史与现实共融同构的图景。稽古尊贤诗作,聚焦历史与人的交感互生,流韵中华文明史的博文气脉,含蕴其间的传承中华优秀传统文化的责任感与使命感为当下某些文化的软化、虚化与物化注入风骨强剂。