以辨证论治、博采众长之道,解中医药现代化困境

近现代以来,思想、文化界名人对祖国传统医学——中医药多有质疑、反对之声,从近代的俞樾到现代的鲁迅、胡适都曾是著名的废中医人士. 鲁迅出之以惯常的犀利之言:"中医不过是一种有意的或无意的骗子." 胡适也曾断言:"中医之学不是‘赛先生’,不足信也."后来,鲁迅病逝于日本庸医之手,而胡适却幸遇良医免于病难.     

展览

广东美术馆第四届广州三年展主题展"见所未见"本次主题展以"见所未见"为主题,围绕"未见之物、未见之事、未见之信、未见之城、未见之变"五个关键词来展示艺术家的作品,阐述"见"与"未见","知"与"未知"的事物。展览时间:9月28日——12月16日展览地点:越秀区二沙岛烟雨路38号票价:免费     

大学改革与通识教育

教育乃国家与民族文化命脉之所系,中华民族历经多次异族入侵劫掠及本土内乱相残而不坠,端赖一般国人对教育之重视。 今国力渐强,政府注资高等教育之力度亦见增进,况大学屡屡扩招,受教之众,前所未有。于此情势,倘教育方针有误,不仅虚掷公帑,并且误人子弟,遗祸未来。 有见于此,本刊邀集国内先进,聚首滨海南沙,以"大学改革与通识教育"为题,抒发高论。是为"首届开放时代论坛"。 以下内容,乃据2004年11月6、7两日会议之录音整理而成,刊布于此,尚望读者诸君参与探讨。     

学书者说

余自幼受父兄影响,稍涉诗书皮毛.及长,诗未弃而书曾辍矣.今忝列两会会员,又躬逢盛世,文化复兴,勃勃然欲献绵薄,有意诗书并辔,遂自号三放堂主.三放者,安放心灵、绽放生命、鸣放正义之谓也.屡有询其详者,余即释解之,人尽称善.江南名宿单人耘先生闻之,更执余手连连称妙,曰此三放道尽心声矣,随即称余为三放壮士.公堂号为一勺斋,乃自称一勺老翁,并吟长诗赞曰:"壮士豪放最率真,语惊四座拨顽云.安放心灵心恬静,绽放生命花缤纷.     

别把补丁当衣服

"大学之道,在明明德"."明德"之一,就是做事情的先后顺序."物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣."在防范银行业风险的"道"上,也有一个先后顺序.     

29张当票

"人,在遇到困难时,如果有更重要的事情想要完成,原本的困难就会被燃烧于无形." 这是《29张当票》作者秦嗣林在序言中写下的一句话.这句话是他从典当行业中得到的启发,也是他著书立作的初衷.典当带给他的不仅是一个古老行业的经验之谈,更多是透过典当行业的点点滴滴来窥探人生的意义. 正如他在序言中所言:"我从三十多年的当铺人生中,看尽了光鲜亮丽与穷愁潦倒的更迭,经历了无数酸甜苦辣,从中提炼出了一些经验,也希望帮助读者从看似灰暗的遭遇中,寻找一丝幽微的光芒."     

中医,中药,这是一片神奇的领域

医经者,原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里,以起百药之本、死生之分.而度用针石汤火所施,调百药齐和之所宜.至齐之得,犹磁石取铁,以物相使. ——《七略》 翻开中华五千年文明典籍,不乏辉映人类医学史的神奇篇章. 葛乾孙(1305～1353),元代内科医学家,平江路(今苏州)人,出身医学世家,高祖以下均为名医.他继承家学,后遇高人,极明医理,精通方脉,善于诊治劳损吐血之病,遂拜为师,授予秘方,医名远扬,与"金元四大家"的朱丹溪齐名.他曾对人说:"余久旱逢霖,夜行得月,心中豁然." 有一富家女,四肢痿痹,目瞪不能食,众医诊治无效.葛乾孙诊断后,认为她的病因是过嗜香味引起的,乃命人将其房中所有香奁(香粉匣子)和各种释放香味的家具器物全部搬走,另外撅地为坑,置女其中.过了很久,该女手足能动,发出声音,葛乾孙让她服下一枚药丸,第二天该女从坑中出来,诸症悉除而痊愈. 还有一次,朱丹溪治疗浙中地区一女子的瘵病(相当于肺结核),且愈,但面部两颊丹红不褪.朱丹溪让病家请葛乾孙诊治.经诊断,葛乾孙提出必须针刺胸乳部,病人面露难色,葛乾孙见状,乃隔衣针之,应手而愈.     

谈药论茶话养生

药,《说文解字》释为:'治病草。从草,乐声。',乐声乃为'五声和合',即为和谐也。而药从食中来,自古即有'药食同源'、'食物四气'、'食物五味'、'五色补五脏'及'以脏补脏'等药食同源,药补不如食补的基本原则。在古代,食医乃为诸医之首。《周礼·天官·冢宰》中记载,医官分为:食医、疾医、疡医、兽医。'食医,掌和王之六食、六膳、百羞、百酱、八珍之齐……';'浆人,掌共王之六饮,水、浆、醴、     

吴晓波频道:一切价值将重估

自微信公众号诞生以来,很多优秀的传媒人纷纷开设自己的公众号.曾有一段时间,不少人认为,这是优秀媒体人的最好出路.但事实是,大多数以个人力量开设的公众号举步维艰,难以持续.当然,这里也有奇迹.当大家都开始反思微信公众号的生命力究竟有多长时,财经作家吴晓波于2014年5月8日毅然开通了以自己姓名命名的公众号.如今,每天都有1000多人成为他的新粉丝,同时有一两百人取消对他的关注,他觉得这样很好,沉淀下来的才是真正的铁杆. "天下事,在局外呐喊议论,总是无益,必须躬自入局,挺膺负责,乃有成事之可冀."这句话是曾国藩所言,雷蒙·阿隆也讲过类似的话,他称之为"介入的旁观者". 2014年5月8日,我"躬自入局",由旁观而介入,开出吴晓波频道,今天,恰逢百日,乃有报告. ——"吴晓波频道":一个自媒体人的百日报告 好文章比你想象的走得更远 吴晓波频道的公众号订户数,在6月8日突破10万,到百日时为24万.每周两个专栏,图文阅读率为21％到80％,最高一篇的阅读量超过20万,如果加上其他公众号和微博平台的转发,阅读量可能需乘以10倍.也就是说,自媒体的文本传播效率为前所未见,好文章比你想象的走得更远.     

收入分配改革,改什么,怎么改?提低、扩中、调高

2011年早春,全国两会会场内外,几乎每个人都感觉到了,收入分配改革,大幕拉开. "这既是一项长期任务,也是当前的紧迫工作."3月5日,温家宝总理在政府工作报告中如此诠释收入分配改革的重要性."合理调整收入分配关系,是人民群众和广大代表普遍关注的问题,也是推动经济发展方式转变必须解决的问题.这既是一项艰巨任务.也是一项紧迫工作."3月10日,吴邦国委员长在全国人大常委会工作报告中再次强调.     

他来了,又走了

2014年春天,他豁达地说:"我在等死,不是开玩笑,我现在是肺癌晚期,如果我明年这时候还活着,我再写东西." 2014年9月27日,张贤亮辞世. 2014年9月30日上午10点,银川殡仪馆最大的悼念大厅里,据说拥挤着1500人. 张贤亮的"原罪" 1980年,经过22年劳改和劳教,从西湖农场回到银川的张贤亮,跟比他小十来岁的散文组编辑冯剑华做了《朔方》的同事,两人最终结婚.张贤亮见到未来岳丈时鞠了一躬,这深得冯剑华父亲的心:"此子面相不凡,不愧是大家庭出身,将来必有大出息."婚礼并不浪漫,在单位会议室举办,冯剑华亲手缝了一红一绿两床缎面被子.他们搬到偏远的一间小房间,每天挤公共汽车上班.     

从《世说新语﹒贤媛篇》看魏晋士族婚姻

贤媛,指贤淑的女子,唐代张九龄 《郢城西北有大古冢数十唯直西有樊妃冢》 诗:"唯传贤媛陇,犹结后人心."明代张凤翼《灌园记· 迎后合婚》:"忠臣良将并贤媛,开国承家在简编,只落千载名传."清代薛福成 《庸盦笔记· 述异· 桃花夫人示梦》:"左氏不著一字,使如此贤媛几致湮没,亦其疏漏之失也."在 《世说新语》 中此篇共三十二则,展现了魏晋时期上流社会中的妇女形象,他们或德才兼备、 或相夫教子、 或母仪垂范,其风采跃然纸上.     

《百年五牛图》:冲破幽暗的航行

林语堂曾在一篇文章中说:"我们成人的生活无疑地受着许多胡说和骗人的东西所包围:名誉的胡说,财富的胡说,爱国的胡说,政治的胡说,宗教的胡说,以及骗人的诗人,骗人的艺术家.骗人的独裁者,和骗人的心理学家."关于历史,我们听惯了戏说和胡说,盈耳之声无非瞒和骗;对历史人物的各种粉饰和歪曲,也蒙蔽了公众的眼睛,我们所看到的并不一定是历史的真相.很多人像自我缴械一般失去判断力,这并非草民之过,正像鲁迅<且介亭杂文>书末附记"我们生活在这样的地方,我们活在这样的时代."     

百年传承 茅酒源起

荣太和烧坊的诞生,需从茅台镇古老的茅酒烧坊之一——偈盛酒号说起。太平天国翼王石达开曾为偈盛酒号的茅酒所倾倒,留下千古名句:万顷明珠一翁收,君王到此也低头,赤虺托起擎天柱,饮尽长江水倒流。1879年,仁怀县大地主石荣霄、孙全太、"王天和"盐号老板王立夫合股收购偈盛酒号,各取三家名号一字成立新商号——"荣太和"烧坊。自此,茅酒文化开始代代相传。1915年,美国巴拿马万国博览会上,"荣太和"烧坊送展的茅台酒包装简朴,本不引人注目。然中国代表摔碎     

疯狂的城市——迪拜

近年来,迪拜由于发展迅猛,经济繁荣,建设了不少别出心裁的项目和设施,故有"疯狂城市"之称.金秋时节,笔者前往阿联酋去看看"疯狂的城市——迪拜"和其他几个酋长国的风光.所见所闻,颇觉新奇,乃撰此散记. 人工岛屿——世界第八大奇迹 迪拜是阿联酋的第二大酋长国,有"中东的香港"之称,有"新纽约"之名.它取消了所得税和消费税,是世界著名的免税区,因而大大吸引了各国消费者,有力促进了经济贸易的发展.     

艺术品拍卖:平平淡淡才是真

十月十八日下午三点,96年中国拍卖会上最重的一槌即将落下.北京昆仑饭店二层能容纳五百人的大厅里座无虚席,连甬道上也挤满了人.人们等待着嘉德秋季拍卖会中国书画专场推出第182号拍品——国画大师傅抱石的长幅巨制——《丽人行》.《丽人行》取唐代杜甫诗意,表现杨贵妃一家外出巡游的奢华场面.傅抱石先生以泼墨写意的浓荫为背景,烘托出三个空间,描绘工组共37个人物,将久远的历史画面以浓郁的笔墨,艳丽的色彩和作者独特的理解加以凝固.徐悲鸿先生为之题跋:“此乃声色灵肉之大交响!”张大千先生称之为:“开千年未有之奇”.这是中国近现代书画中最重要的作品之一,令所有的收藏者梦寐以求.拍卖开始了,起价350万.“380万”,“400万”,……,“800万”,……,“900万”…….场上竞争者频     

简论康雍乾时期江南布政使的发展与演变

一、江南布政使的设立 顺治元年五月初二,多尔衮在吴三桂的引领下进入北京.十二日,都察院参政祖可法和张存仁对多尔衮奏言:"盖京师为天下之根本,兆民所瞻望而取者也.京师理则天下不烦挞伐,而近悦远来,率从恐后矣."其意就是让多尔衮把都城从盛京迁往北京.多尔衮听从其建议,在六月十一日奏言:"仰荷天眷及皇上洪福,已克燕京.臣再三思维,燕京势距形胜,乃自古兴王之地.有明建都之所,今既蒙天畀,皇上迁都于此以定天下,则宅中国治宇内朝宗无不通达可以慰天下,仰望之心可以赐四方和恒之福."同时派辅国公吞齐额、和托、固山额真何洛会等前往盛京迎驾.九月十九日,顺治进入北京.十月初一,顺治再次举行登基大典.此次的登基大典远比崇德八年那次登基意义深远重大.在关外登基,只能说明"他们是中国东北地区的一个民族政权的最高统治者."而北京登基,说明"清朝就成为中国封建社会的又一个新王朝,六岁的福临由一个地方政权之主一跃而成为全中国的统治者.".因此,使清军与农民军,与明朝的战争就成为合法的统一战争.十月十九日,多尔衮下达对全国的统一战争的命令,以和硕英亲王阿济格为靖远大将军,率清军西讨大顺军.二十五日,命和硕豫亲王多铎为定国大将军,率师征讨在江南的明朝残余势力.顺治二年五月十五日,多铎攻占南京,成立整一年的南明弘光政权就此覆灭.     

打造信息强国,中国直指最高竞争点

"下围棋的人都知道,一手棋下去,最怕的是高手走别的,不理你,说明你走了一步没用的废棋.相反,技术标准是信息强国争胜中必应之棋.别人不急,才是自讨没趣."3月10日,当中国无线国标WAPI在市场遭到国外企业阻力的时候,IT业评论家姜奇平发表这样的观点.     

百年传承 茅酒源起

荣太和烧坊的诞生,需从茅台镇古老的茅酒烧坊之———偈盛酒号说起.太平天国翼王石达开曾为偈盛酒号的茅酒所倾倒,留下千古名句:万顷明珠一翁收,君王到此也低头,赤虺托起擎天柱,饮尽长江水倒流.1879年,仁怀县大地主石荣霄、孙全太、 "王天和"盐号老板王立夫合股收购偈盛酒号,各取三家名号一字成立新商号—"荣太和"烧坊.自此,茅酒文化开始代代相传. 1915年,美国巴拿马万国博览会上,"荣太和"烧坊送展的茅台酒包装简朴,本不引人注目.然中国代表摔碎一罐茅台酒后,场内顿时酒香四溢.缘此,茅台酒征服了所有评委,获得大奖,名扬天下.据《茅台酒厂志》记载:当时茅台镇两家最大的烧坊"荣太和"和"成裕",为了争夺金奖荣誉,打了中国酒业发展史上的第一桩"知识产权官司".     

伊秉绶

伊秉绶的好,是天寒时走进一座老庙,看见桥边一棵老梅,枝干虬结,树上却不见花.枯笔之中,暗蕴千钧之力,生机盎然.伊秉绶曾在扇面上题诗:"生性禁寒又占春,小桥流水悟前因.一枝乍放雪初霁,不负明月能几人."画的是墨梅,一枝乍放,冷月辉映,是另一种情境.字好到可入逸品,题的诗句自然高妙.比如,灯光深竹里,夜气小山前.又如,立脚怕随流俗转,居心学到古人难.